- kijk notities!!
- zie hb!!
- kijk ook extra sv!!
- kijk naar de pwp!!
- alles voor heraclitus staat niet in de samenvatting
Heraclitus - alles vloeit, niets is blijvend +- 6e eeuw vC
= leer vd tegengestelde
⇒ natuurfilosoof - zintuigen, veranderingen, worden
- het resultaat vd werkelijkheid/kosmos
= voortdurende verandering/conflicten tussen
tegengestelden
1) complementair
⇒ geen dag zonder nacht
2) tegengestelde gaan in elkaar over
⇒ mensen zijn jong en worden oud
3) inherente ambiguïteit
⇒ water vd zee staat voor leven
(vissen) en dood (sommige mensen, …)
- conflict = constitutief (in het conflict wordt
veranderende werkelijkheid geboren)
Parmenides - eeuwige, onveranderlijkheid, zijn +- 6e eeuw vC
- het zijnde is of het zijnde is niet
⇒ natuurfilosoof - het = alles waar ik aan kan denken of over kan
spreken
⇒ 2 wegen
1) het is, en het is onmogelijk dat het niet is
2) het is niet, en het is noodzakelijk dat het niet
is
⇒ Parmenides kiest weg 1 = weg vh zijn
- het zijnde kan niet ontstaan//eeuwig en
onvergankelijk
- ondeelbaar/geen gradaties
- onbeweeglijk/begrensd
- volmaakt
- bolvormig (in alle richtingen identiek)
⇒ kritiek Aristoteles: geen natuurfilosofie ⇒
wel metafysica (niet zien, niet waarnemen)
Sofisten = rondtrekkende leraren, gingen mensen overtuigen 5e eeuw v.C
⇒ relativistische positie, logos voeren vanuit
→ Protagoras monoloog
→ geen kennis vd ultieme waarheid is mogelijk, geen
maatstaf om dingen te beoordelen buiten de
individuele mens zelf
⇒ kritiek op sofisten
⇒ kloof kennis en waarheid
Socrates - vervelend 469-399 v.C
- werd gezien als sofist, maar er was een verschil 5e - 4 e eeuw
- stelde de vraag naar de ware betekenis, de v.C
, onbetwistbare def van die begrippen
- rechtvaardigheid is voor iedereen hetzelfde
- ⇔ sofist: deugdzaam/rechtvaardig handelen is
gevolg van inzicht
- norm handelen verinnerlijkt
- logos ⇒ nu: de plaats waar inzicht, waarheid
en deugd tot stand komen
- rede ⇒ rede-nering: dialoog = model voor het
verwerven van inzicht
- wapen = ironie (doen alsof hij niet weet wat
rechtvaardigheid is)
Plato ⇒ verschillende aspecten werkelijkheid ⇒in 1 globale 428-347 v.C
visie ⇒ 4 e eeuw
⇒ voetsporen Socrates v.C
⇒ Socratische vraagstelling uitbreiden : 2 innovaties
1) de ziel
- = zetel van kennis
- = onsterfelijk
- wedergeboorte
- de kern van onze persoonlijkheid
⇒ morele goedheid komt voor uit:
1) de redelijke ziel (verstandigheid)
2) vurige/driftige (dapperheid)
3) vermogen tot begeren
(matigheid/zelfbeheersing)
⇒ RECHTVAARDIGHEID (overkoepelende deugd)
⇒ Plato werkt dit uit in myhte = raar ⇒ niet voor
rationele uitleg vatbaar ⇒ vermengt mythe in zijn
filosofie
2) het inzichtelijke
- juistheid morele stellingsnames ligt in het
inzicht in de ware aard vd deugd
- inzicht in waarheid = norm morele handelen
- kennis gaat over het zijn, het vaste, het
stabiele in de werkelijkheid
⇔ het worden (zintuiglijke realiteit) =
verandering (mening)
- kennis/wetenschap houdt zich bezig met het
puur inzichtelijke, niet zichtbaar
⇒ onafscheidelijk met elkaar verbonden
❖ probleem vd morele opvoeding
- we geven waarden en normen door waarvan
we niet kunnen funderen waarom ze waar
zijn
- meningen x morele opvoeding = kwetsbaar
(sofisten)
- oplossing: stabiele morele
grondhouding die bestand is tegen
slechte invloeden ⇒ kan enkel door
moraliteit te funderen op ware kennis
, ❖ morele staatsorde
- staat moet goed georganiseerd zijn : het
bestuur vd staat moet dus bestaan uit
mensen die omwille van hun wijsheid
uitverkoren zijn om de staat te leiden
1) leiders/wachters
= tot hoogste inzicht opgestegen
⇒ interne/externe veiligheid vd staat moet
worden gerespecteerd
deugd = inzicht en verstandigheid
2) de bestuurders
= ‘helpers’ = politie en leger
deugd = dapperheid
3) handwerkers
= landbouwers en ambachtslieden, materiële
behoefte vd bevolking voorzien
deugd = zelfbeheersing
⇒ staat = rechtvaardig als elke klasse zijn taak correct
uitvoert
⇒ parallel met onze ziel
⇒ probleem?: waar vinden we zo een mensen?
⇒ oplossing: de wet = plaatsvervanger van
volmaakte regeerder
❖ kennis
- wat is kennis precies?
- epistemologie = kennisleer
- geen mening = instabiel = gebaseerd
op de zintuiglijke werkelijkheid ⇒
wereld vh worden (particulariteit,
instabiliteit, onzuiver)
- kennis = stabiel, algemeenheid en
volmaaktheid ⇒ zijn er niet in de
waarneembare wereld
⇒ wel in de ideeënwereld
⇒ ideeën moeten afzonderlijk bestaan
⇒ wereld vh worden ⇒ meningen
⇒ wereld vh zijn ⇒ kennis!
❖ Participatie
= de relatie tussen de zintuiglijke wereld en de
ideeënwereld
⇒ vb. nabootsing : de zintuiglijke dingen zijn
afbeeldingen vd ideeën
⇒ zintuiglijke wereld = kopie vd ideeën wereld
⇒ schilderij = kopie van een kopie
⇒ zie extra schema monitoraat 1
❖ Het Goede
= 1 vd belangrijkste elementen vd ethiek
= de grens van ons denken
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper rechtenstudent2987. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €6,49. Je zit daarna nergens aan vast.