Samenvatting
Ingenieur en Maatschappij 1A Samenvatting (Fac. IIW, UHasselt)
Volledige samenvatting van Ingenieur en maatschappij 1A
[Meer zien]Voorbeeld 3 van de 21 pagina's
Voorbeeld 3 van de 21 pagina's
In winkelwagenVerkoper
Volgen
Voorbeeld van de inhoud
Deel 1: Leven in de moderne tijd1. Inleiding
Aardbeving Lissabon:
- Lissabon → machtige rijke stad
- Straf van god? Waarom?
- Leibniz:
• Theodicee: rechtvaardiging van bestaan van goede God terwijl de wereld kwaad kent
• God schiep de best mogelijke van alle werelden
• God niet verantwoordelijk voor kwaad in de wereld
• Geschapene is per definitie eindig en beperkt (onvolmaakt)
- Voltaire:
• Als dit de best mogelijke van alle werelden is, hoe moeten die anderen er dan wel niet
uitzien?
- Kant:
• Natuurwetenschappelijke verklaring
• Verlichting: God komt niet voortdurend tussen in concrete gebeurtenissen in de wereld
↔ Theïsme: God heeft geschapen + komt tussen
➔ Aardbeving Lissabon → drempel premoderniteit en moderniteit
2. Van een premodern naar een modern wereldbeeld
Opkomst moderne tijd: eind 15e/begin 16e eeuw – nu:
- Desacralisering (onttovering): het wegvallen van de speciale betekening, de “tover”
• vb. de sterren vroeger: betekenis → lezen i/d sterren: oogst lukken? Oorlog?
• Nu: geen betekenis, gewoon brokstukken → kan de sterren niks schelen of we er nu zijn of
niet
- Rationalisering: emotie ↓, wetenschap ↑
- Verwetenschappelijking
- Toenemend belang van technologie
- Secularisering: religie ↓
- Individualisering:
• vb. vroeger: papa smid → zonen ook smid
• Nu: zelf beslissen → “vreemde i/d werkelijkheid”: wat is uw plaats?
Het individu komt centraal te staan:
• Robinson Crusoe – Daniel Defoe (1719)
• Mens komt in de woestenij terecht en moet zelf een samenleving opbouwen
• Mens is niet langer deel van grotere orde
• Mens moet zelf orde en zin geven aan de werkelijkheid
,Een nieuw wereldbeeld en wetenschapsmodel:
- Teloorgang van het Aristotelisch wereldbeeld:
• Alle wetenschappelijke domeinen integreren in één
• Empirische observatie: aan de hand van individuele gevallen een algemene regel vormen
• Hij zette zelf geen experimenten op, enkel observatie
• Hiërarchie binnen wetenschapsdomeinen
• Gericht op contemplatie: geluk ervaren door inzicht
• 4 types van oorzaken:
▪ Materiële oorzaak: de aard van een object verklaren a.d.h.v. de materie waaruit het
is opgebouwd
▪ Vormoorzaak: Vorm van een object zorgt voor een bepaalde functie
▪ Bewerkende oorzaak: Datgene wat het ding heeft doen ontstaan
▪ Doeloorzaak of teleologische oorzaak: De dingen zijn wat ze zijn omdat ze een
bepaald doel hebben
• Alles in de natuur streeft naar een bepaald doel
• Logische implicatie: er is ook een hoogste doel → GOD
• Aristoteles heeft God nodig om zijn redenering te ronden
• God = onbewogen beweger
▪ Onbewogen: veroorzaakt niet zelf; volmaakt
▪ Beweger: hij zet alles in beweging
▪ = Een ‘filosofische’ God
- In contrast: de moderne wetenschap:
• Een nieuwe methode:
▪ Wiskunde speelt belangrijke rol in verklaringsmodellen
• Opsplitsen van het weten:
▪ Geen hiërarchische structuur meer, wetenschapsdomeinen gaan elk eigen leven
leiden
• Toepassing:
▪ Kennis dient vooral om toegepast te worden
▪ Natuur wordt beheersbaar en controleerbaar
- Mechanisering van het wereldbeeld:
• De verklaarbare wereld, zorgt voor een afname in zingeving
• Geen dieper plan in de wereld
• Natuur is één groot mechanisme
Moderne ervaring van het absurde:
- Albert Camus:
• Leven heeft geen ultieme zin
• De mythe van Sisyphus:
▪ Rots berg op duwen
▪ Mens moet tragiek van Sisyphus aanvaarden en leren appreciëren
▪ Sisyphus is een held
, Uitdaging van de moderniteit:
- Verlies aan zingeving
- Mensen herkennen zichzelf niet meer in koele wetten
- Universum heeft niks te zeggen tegen ons
- Zingeving moet komen van de mensen zelf
3. Moderniteit en Vervreemding
Karl Marx: Vervreemding:
- Ludwig Feuerbach:
• Mens projecteert zijn onbereikbare hoogste ideale op transcendent wezen (God)
(Feuerbach)
• Projectie is geworteld in specifieke maatschappelijke omstandigheden
• Hoe rijker de projectie, hoe armer we zelf worden
• Mensheid vervreemd t.o.v. zichzelf → Mensheid terug centraal plaatsen
- Parijse manuscripten:
• Kapitalisme: systeem gebaseerd op vervreemde arbeid
• Arbeider raakt onderworpen aan zijn eigen product
• Kapitalisme is gebaseerd op de private toe-eigening van gemeenschappelijk voortgebrachte
rijkdom
- Irreligieuze kritiek:
• Mens maakt de religie, de religie niet de mens
• Religie is het opium van het volk
• Religie dient als enige troost in armoedige en ongelijke wereld
• Religie niet afschaffen maar maatschappelijke situatie veranderen
- Communistisch manifest:
• Motor van de geschiedenis = klassenstrijd
• Moderne Bourgeoisie speelt een cruciale rol
- Waren fetisjisme:
• Mensen leven in schijnwereld en kennen aan geld bovennatuurlijke krachten toe
• Geld lijkt een eigen leven te hebben (beurs, koers…)
• Religie van het alledaags leven
• Moderniteit nog niet modern genoeg
- Techniek fetisjisme (Latere filosofen):
• Een ding dat een eigen leven leidt, of eigen ontwikkeling kent en waarvoor we een soort
bijzonder ontzag hebben
• Groei techniek wordt niet goed gecontroleerd
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper desmetconnor. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €6,49. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 80467 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen