Samenvattend schema te gebruiken voor het openboekexamen van dit vak. Alle kerntermen werden geduid, aangevuld met eigen notities en teksten en in een beknopt schema samengevat. Gebruik dit met eigen notities als een leidraad. Ik kon een 13/20 halen op basis van deze samenvatting.
In deze samenv...
Deel 1: de vraag wat is constitutie?
Inleiding: wat betekent het om goed onderzoek te doen?
Epistemologie Leer van wat kennis is, hoe kunnen we kennis rechtvaardigen?
P20-23/P30
Ontologie Onderzoek van ‘wat is’, wat zijn de meest algemene kenmerken van wat bestaat
P20-23/P30
= hoe vatten we kennis op en wat werkelijk is? = epistemologische en ontologische vooronderstelling
Constitutie ✓ Wat maakt ons tot de menselijke wezens die we zijn? (hier en nu)
P18 ✓ vraagt een ander begrip van wat een subject is (= de mens als een bewust
denkend en handelend individu)
✓ alsook de verhouding tussen wereld en subject
Onderscheid natuurwetenschappen en menswetenschappen P25
Natuurwetenschappen Onderzoeksmethode empirisch-analytisch/causaal-analytisch van aard
Cultuurwetenschappen of 1. Studieobject = culturele producten mens
geesteswetenschappen 2. Hermeneutisch van aard: interpreteren van culturele fenomenen en
symbolische systemen: begrijpen, Verstehen, kwalitatief
3. Interesse: constitutie
Bv. hoe komt het dat we in een samenleving leven, waar burn-out zo vaak voorkomt?
Waar bevindt pedagogische wetenschappen zich dan?
▪ Tussen de lijn van Erklären en Verstehen
▪ Erklären: mogelijk doordat oorzaken en gevolgen worden gescheiden van elkaar, menselijk gedrag is te
beschrijven in (on)afhankelijke variabelen. Verklaren maakt voorspellen mogelijk
▪ Verstehen: termen verstaan in beleving van betrokkene (fenemenologisch) en in termen van de
betekenissen die betrokkenen geven aan de situatie waarin ze zich bevinden (hermeneutisch) ≠ vatten in
termen van determinanten
Ontological complicity We stellen gedragingen die onderworpen zijn aan causale
P24 mechanismen, we geven betekenis aan onszelf, anderen, …
+ link constitutie Betekenissen komen niet uit het niets = als mens worden we
ook betekend: we worden ook door de wereld gevormd
We groeien op in een web van betekenissen, en dat web bepaalt
mede de betekenis die we aan de werkelijkheid geven.
Het subject participeert aan wijzen van zijn, en wordt door die
manieren geconstitueert.
Bv. 24u-loop: zou er niet zijn zonder studenten maar ‘vormt’ je ook
tot student
= twee richtingen van constitutie, de praktijken bestaan maar
omdat er studenten zijn; de studenten bestaan maar omdat er
praktijken zijn
1
, Blik Packer: constitutie 1. The order of form of life
P22 Er is een bepaalde ordening in het studentenleven
2. The work of ordening by wich the order is produced en
repoduces
Je onderhoudt dit: door bv. lessen te volgen
3. The formation of the orderers
Studenten worden gevormd door de praktijken waar ze inzitten (juist
omdat we eraan delenemen)
Vier concluderende stellingen 1. Object = form of life, ontologische medeplichtigheid
2. Ervaring is publiek (cfr. joint production)
3. Kwalitatief-pedagogisch onderzoek is een
interventie in het leven van respondenten
4. “ is een her-representatie van de praktijken, een her-
representatie van order, ordening en orderers
Twee visies op wat is constitutie?
(1) Moderne epistemologie = focus hoe kennen we de wereld
▪ Klassieke wijsbegeerte: wat is waarheid? Ligt in de werkelijkheid, buiten mijn subject (cfr. Plato)
▪ Moderne wijsbegeerte: ligt in het subject
= belangrijke shift, de wending naar het subject
Descartes (1596-1650): rationalisme P172 Kant (1724 – 1804): kritisch idealisme P173
▪ Hoe kan ik zeker zijn van de dingen die ik denk te = reactie op inductieprobleem
weten? ▪ Er moet toch een grondslag zijn? Kan niet dat we
▪ Hoe kan ik goed in het leven staan? Hij wilt weten ongefundeerde kennis hebben!
dat hij goede dingen doet (humanistische ▪ Neemt fundamenten uit:
grondslag) ▪ Rationalisme: ervaring wordt verwerkt en
▪ Trok alles in twijfel gestructureerd door de rede
bv. ‘gebroken’ pootlood in water, droomgargument ▪ Empirisme: kennis begint vanuit de ervaring
▪ Enkel niet de activiteit van het denken: cogito, ergo P173
sum
▪ Kennis komt enkel verder uit de rede De rede heeft sensorische verwerkingsmechanismen, deze
Hume (1711-1776) & Locke (1632-1704): empirisme zijn aangeboren/universeel. De informatie die we
P171/173 binnenkrijgen structureren we op dezelfde manier: in
▪ Kennis komt enkel verder via de zintuigen categorieën (= algemene a priori begrippen op grond
▪ Wij worden tabula rasa geboren waarvan het verstand in staat is oordelen te vormen) P174
▪ We doen veel indrukken op en brengen dit samen
Objectiviteit in transcendentaal-subjectief
Hume: scepticisme P174 ▪ Transcendentaal: wat zijn de voorwaarden om tot
▪ Ging radicaal hierover doordenken: scepticisme (= kennis te komen?
filosofische positie die stelt dat alles betwijfeld ▪ Subjectiviteit: eigen aan het subject
kan worden en dat zekere kennis onbereikbaar is)
bv. de beweging van bal 1 veroorzaakt de beweging van
bal 2, maar ik heb geen perceptie van causaliteit Deze visie zal uiteindelijk leiden tot dualisme in de sociale
bv. water kookt op 100°c, maar wat is de noodzakelijkheid wetenschappen (sociaal constructivisme) : we zien niet
ervan? allemaal dezelfde perceptie van de werkelijkheid: maar een
Popper: inductieprobleem representatie van de werkelijkheid en de werkelijkheid zelf
Hoe maak ik de overgang van x aantal particuliere P173
ervaringen naar een algemene wetmatigheid? Als je niets
weet over de causaliteit? Of de noodzakelijkheid ‘Hoe beleef jij nu …’ = iedereen heeft zijn subjectieve
werkelijkheid P216
Omdat we handelen uit gewoonte, en dat maakt kennis
gerechtvaardigd (niet zo !!!!!) ≠ visie van Kant: iedereen ervaart de wereld op dezelfde
manier
2
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper aagjemathieu. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €3,86. Je zit daarna nergens aan vast.
