1.2.1. Deficitbenadering (gebrekmodel): inhalen van achterstanden
Wat
● gebaseerd op het idee dat nieuwkomers gebreken hebben, dat ze iets missen
● gaat ervan uit dat ‘die mensen’ de waarden & normen vd maatschappij nt hebben
geïnternaliseerd
● gaat ervan uit dat mensen nt begrijpen hoe ze met elkaar moeten omgaan op bv
werk
Oplossing
● mensen zelf proberen te veranderen tot ze id dominante cultuur passen & ad eisen
vd organisatie kunnen voldoen
Mogelijke activiteiten om vermeende achterstand op meerderheid in te halen
● cursussen
● voorlichting
● bijscholing
Krachtig in deze benadering
● men gelooft dat mensen zich kunnen ontwikkelen
Kritiekpunt
● het woord ‘achterstand’ werkt stigmatiserend
● men ziet nieuwkomers als probleemgroep (er wordt van hen verwacht dat zij zich
aanpassen)
,CVDH
1.2.2. Differentiatiebenadering (verschilmodel): overbruggen v cultuurverschillen
Wat
● nadruk ligt op de waarde v culturele verschillen
● alle culturen zijn gelijkwaardig (taal, religie, waarden, normen)
● verschillen worden erkend en worden overbrugd met goede interculturele
communicatie, cultuurkennis & begrip vr de ander
Krachtig in deze benadering
● intentie v respect vr elkaar & vertrouwen dat men spanningen kan verminderen door
begrip vr culturele context vd ander & dialoog
Zwak in deze benadering
● cultuurrelativisme: het ontbreekt aan kritisch inzicht & het ter discussie stellen v
waarden & normen die botsen met de universele rechten vd mens
Gevaar / negatief in deze benadering
● teveel nadruk op verschillen zal mensen blind maken vr overeenkomsten tss groepen
● dit versterkt de neiging om de ‘ander’ als afwijkend, het probleem, te zien
● dit versterkt dat onze eigen manieren normaal zijn, die van de ander abnormaal
● negeert machtsrelaties
1.2.3. Discriminatiebenadering: tegengaan v uitsluiting & paternalisme
Wat
● centraal: discriminatie, uitsluiting & marginalisatie door dominante groepen die de
eigen privileges veilig willen stellen
● nadruk ligt op machtsverschillen & dominante groep is hier het probleem
● dominante groep discrimineert minderheid om zijn eigen belangen te beschermen
● dit hindert de toegang vd minderheid tot de arbeidsmarkt
● voorstanders v deze benadering geloven dat ze zulke groepen v hun
gemarginaliseerde positie af kunnen helpen door discriminatie te bestrijden
Mogelijke activiteiten om hen van gemarginaliseerde positie af te helpen
● positieve actie
Nadeel
● het reduceert alle problemen tot kwesties v discriminatie & vooroordelen
● objectieve tekortkomingen v minderheidsgroep worden genegeerd
● bondgenootschappen met andere minderheden wordt onmogelijk, omdat ze elkaar
als concurrenten om de macht gaan zien
Gevaar
● belang v goede persoonlijke verhoudingen wordt vergeten
● tegenstelling tss dominante groep & minderbedeelden wordt groter
,CVDH
1.2.4. Diversiteitsbenadering: verschillen én overeenkomsten tss mensen onderkennen
Wat
● probeert positieve aspecten vd 3 bovenstaande modellen te verenigen & te
integreren in 1 benadering
● sommige mensen hebben miss bijscholing / training nodig omdat elk individu uniek is
● duidelijke communicatie brengt mensen dichter bij elkaar
● richt zich op alle mensen
● erkent de rijkdom vh verschil (anders is nt minder, anders is nt vreemd)
● wil laten zien dat niet een verschil bepalend is (mensen kunnen nt in groepen worden
ingedeeld op basis ve vermeende eigenschap)
● discriminatie komt ook binnen groepen voor
Gevaar
● teveel nadruk op verschillen tss mensen kan hen doen vergeten dat er ook
overeenkomsten zijn
● bepaalde procedures zijn nadelig vr mensen
Nadruk
● uitsluitingsmechanismen
● oorzaak v discriminatie
● manier waarop discriminatie zich voordoet
1) Monisme
➢ zichzelf & eigen opvattingen staan centraal
➢ wij-zij-denken, voelen & handelen
➢ monistische houding = hindernis om tot een echte ontmoeting te komen met de
cultureel andere
➢ iemand met monistische attitude kan goede intenties hebben & anderen helpen, mr
is nt in staat om zich in perspectief vd ander te verplaatsen
➢ stevig, dwingend, denigrerend, agressief taalgebruik
➢ wil zijn ‘eigen manier’ ad ander overdragen
➢ leden vd minderheden worden nt echt gehoord, alleen met het doel te vertellen dat
het anders moet
2) Cultuurrelativisme
➢ gedrag i/e bepaalde cultuur kan nt beoordeeld worden adhv waarde & normen ve
cultuur, maar moet gezien worden als uniek fenomeen
➢ objectief bekijken, begrijpen & beschrijven v culturele aspecten
➢ belangrijk om gedrag proberen te begrijpen binnen eigen culturele context
, CVDH
➢ extreem cultuurrelativisme: er bestaat gn universele moraliteit & alle morele &
ethische regels van alle culturen verdienen evenveel respect
○ nadeel: kan leiden tot handelingsverlegenheid, onverschilligheid, culturalisme
& opportunisme
○ onverschilligheid: mensen worden tolerant vr intolerantie (bv: gn oordeel
kunnen vellen over vrouwenbesnijdenis, slavernij, genocide…)
○ cultureel opportunisme: als etnische cultuur wordt aangevoerd als
rechtvaardiging of als cultureel verweer
➢ mildere vorm v cultuurrelativisme: we moeten streven nr objectiviteit ih beschrijven v
mensen (eerst nadenken voor we oordelen)
➢ Proce: absoluut relativisme & communicatief relativisme
Relativisme Procee
Communicatief relativisme Absoluut relativisme
het goede / ware is relatief omdat elke het goede / ware verschilt radicaal per
mens binnen zijn cultuur codes vr het cultuur
goede / ware krijgt opgelegd
→ bij oordelen over andere cultuur kunnen → oordelen over het goede / ware i/e
mensen tot compromis komen andere cultuur is principieel onmogelijk:
morele verlamming
bv: opvoeden v kinderen bv: vrouwenbesnijdenis, homoseksualiteit
3)Cultuuruniversalisme
➢ er zijn algemene waarden die voor iedereen gelden
➢ bv: vrijheid v godsdienst & gelijkheid v man & vrouw
➢ men vindt dat er moet worden opgetreden tegen mistoestanden
➢ discussie aangaan met mensen die universele waarden willen schenden
➢ cultuur volgens Matthew Arnold (1869): een streven nr onze totale perfectie door
kennis te nemen vh beste dat gedacht en gezegd werd id wereld
➢ Proce: absoluut & communicatief universalisme
het goede / ware als universeel gegeven het goede / ware is een universeel gegeven
wordt pas zichtbaar i/e dialoog tss mensen dat uitstijgt boven de bestaande
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper Cvdhahaha. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €4,99. Je zit daarna nergens aan vast.