Samenvatting
Samenvatting Een beeld van een kind - Historische pedagogiek (H001583A)
- Instelling
- Universiteit Gent (UGent)
Samenvatting van boek en lessen
[Meer zien]Voorbeeld 4 van de 72 pagina's
Voorbeeld 4 van de 72 pagina's
In winkelwagenGekoppeld boek
Titel boek:
Auteur(s):
- Uitgave:
- ISBN:
- Druk:
Verkoper
Volgen
Voorbeeld van de inhoud
HISTORISCHE PEDAGOGIEKHOOFDSTUK 1: EEN BEELD VAN EEN KIND
1.1PEDAGOGIEK ALS MAATSCHAPPELIJKE KWESTIE
Pedagogiek is nauw verbonden met de ideeën en opvattingen in een
samenleving over bijvoorbeeld burgerschap, ouderschap, verantwoordelijkheid
en democratie
1.2DE ONVOORSPELBARE AARD VAN DE PEDAGOGIEK
Opvoeding en onderwijs hebben een inherent onvoorspelbaar &
onbeheersbaar karakter. De pedagogische kennis probeert een antwoord te
vinden op ‘hoe’ we moeten handelen en ‘wat’ we moeten doen grote druk om
antwoord te vinden op ‘wat werkt’ maar minder ruimte om na te denken over
wat we nu eigenlijk met ‘werken’ bedoelen
Je hebt allerlei ambities, verwachtingen en idealen. Het is ook belangrijk om
de andere kant te zien. Vader droomt over iets anders dan de zoon, ze hebben
andere verwachtingen.
Er komt ook steeds meer kritiek op de manier waarop de functie van de
onderwijsinstellingen in toenemende mate gevat wordt in cijfers (=
quantocratie)
Bv: internationale onderzoeken zoals PISA & TALIS bepalen in grote mate
het onderwijsbeleid, maar gaan voorbij aan de vraag waarover dat
onderwijs moet gaan en wat er wezenlijk telt.
Meest recente tak aan testenboom: IELS, dit test 5-jarigen om zo te
bepalen welke voorschoolse voorzieningen het best voorbereiden op lagere
school, zonder te vragen of dit wel de essentiële missie van de
kleuterschool is.
Men gaat ervan uit dat de ideologische discussie uitgesloten wordt
wanneer het beleid steunt op evidentie. Dit heeft te maken met het feit dat
wetenschap vooral gezien wordt als een kwaliteitslabel dat garant staat
voor de juiste/ beste keuze. (evidenced based)
o Idee dat kennis leidt tot een meer voorspelbare en beheersbare
wereld
o M.a.w opvatting dat wetenschappelijk onderzoek leidt tot eenduidige
en algemeen toepasbare antwoorden
‘Het probleem is eerder het gebrek aan ideologie of beter nog aan
ideologieën, in het meervoud. Want dan vervalt de pedagogiek in een
techniek en verliest ze haar ethiek en haar capaciteit om te dromen; ze
wordt dan een marketinginstrument’
1.3DE PEDAGOGIEK ONDER DRUK?
Hedendaagse drang naar eenduidige antwoorden zo zwaar dat er weinig
ruimte overblijft om andere vragen te stellen voor pedagogiek
1
,HISTORISCHE PEDAGOGIEK
problematisch, want er wordt voorbijgegaan aan de aard en complexiteit van de
discipline
Sinds het ontstaan van de pedagogiek is er heel wat discussie over wat nu
precies het vakgebied van de pedagogiek is of zou moeten zijn.
We botsen daarom ook op een verzameling van allerlei pedagogische
stromingen en onderzoeksmethoden wanneer we de geschiedenis van de
pedagogiek als wetenschappelijke discipline bekijken.
Daarom spreken we vandaag eerder van pedagogische wetenschappen
dan van pedagogiek. Dit meervoud verwijst naar de verschillende
subdisciplines, maar ook naar een pedagogische reflectie die niet vanuit
éénzelfde theoretisch kader en onderzoeksmethode moet gebeuren.
Waar evidence-based onderzoek interessant is om invullingen te geven en
vertalingen van pedagogiek naar het werkveld, is de historische &
fundamentele pedagogiek er niet op gericht om algemene wetmatigheden
te ontdekken
o De zoektocht naar effectiviteit en efficiëntie
‘Trage’ of fundamentele pedagogische vraagstukken vragen echter een
heel andere wetenschapsbenadering
o Niet gericht op te veralgemenen wetmatigheden
o Wel zoektocht naar betekenis
Pedagogiek wordt in dit handboek gezien als een sociale en bij uitstek
normatieve wetenschap en verschilt daarom wezenlijk van academische
disciplines zoals de wiskunde en de fysica.
Waar we behoefte hebben aan actie en kennis over hoe we de dingen
kunnen aanpakken en wat ‘werkt’, hebben we evenveel behoefte aan
reflectie op het niveau van fundamenteel pedagogisch onderzoek.
Er zijn 2 tendensen die de evolutie/ drang naar een eenduidige
antwoorden mee hebben vormgegeven: reducerend denken &
individualiserend werken
1.3.1 risicoreducerend denken
Overheden, sociale dienstverleners en academici zijn vandaag heel erg gericht op
het identificeren, beoordelen en verminderen van elk (potentieel) gevaar voor
kinderen en jongeren. tools om risico’s in kaart te brengen en te beheersen vb:
camera’s in kinderdagverblijven
Groeiende drang naar het in kaart brengen en reduceren van risico’s
situeren we aan het begin van de 20e eeuw
o Kinderen en jongeren checken, labelen & diagnosticeren
o Goede ouders zijn dan vooral waakzaam en up-to-date
Er was een hoop dat alle opvoedingsproblemen op een dag opgelost
zouden zijn. Maar de risico’s zijn niet opgelost, er is net een expansie van
meer etiketten en nieuwe categorieën risicokinderen.
2
,HISTORISCHE PEDAGOGIEK
1.3.2 Individualiserend werken
Beleid, praktijk en onderzoek richten hun aandacht vooral op
individualiserende interventies. Vb: anderstalige nieuwkomers die nog niet
direct baar het 1e leerjaar mogen, kinderen met autisme die niet langer regulier
onderwijs mogen volgen…
Kinderen, jongeren en ouders die risico lopen, worden bijgestuurd door
individuele remediëring, vorming of bijscholing en terug op de boot gezet.
Zonder veel reflectie over hoe het er ‘aan boord’ aan toe gaat.
Weinig aandacht voor de persoonlijke en maatschappelijke context. We
vragen ons zelden af waarom kinderen, jongeren of opvoeders uitvallen,
maar concentreren ons op ‘hoe’ we hen terug aan boord kunnen krijgen of
het uitvallen vermijden.
o Door de focus op individuele verantwoordelijkheid is er geen oog
voor de sociale en maatschappelijke drempels en tekortkomingen
1.4DE WERELD IS PEDAGOGIEK, PEDAGOGIEK IS DE WERELD
Opvoeden is meer dan de ontwikkeling van kinderen stimuleren, het gaat om het
binnenbrengen van de wereld. Opvoeden vindt plaats tussen generaties. Hoe we
opvoeden zegt iets over hoe generaties met elkaar omgaan in relatie tot onze
gemeenschappelijke wereld.
Iedere keer opnieuw verhoudt de oude generatie zich tot een nieuwe
generatie. En omgekeerd, de nieuwe generatie zoekt een wijze van
omgaan met wat vorige generaties haar heeft voorgedaan.
Belang van het denken van Hannah Arendt:
Opvoeden betekent kinderen initiëren in de wereld
Opvoeden als een plek waar we met kinderen en jongeren kunnen spreken,
waar we hen laten spreken, en waar we zelf ook spreken
Opvoeden betekent ook zorg dragen voor het nieuwe in elk kind
Opvoeding gaat zo om twee dingen: de voortzetting en de vernieuwing
van de wereld.
Vb: klimaatmarsen van jongeren
1.5OVER KINDEREN, DE KINDERTIJD EN KINDBEELDEN
Kindbeelden vertellen ons veel over hoe we als samenleving naar kinderen en
jongeren kijken en welke kindertijd we wel en niet wenselijk vinden. Maar
kindbeelden vertellen evenveel over welke rol we ouders toebedelen en wat de
functie van leerkrachten en opvoeders is of hoort te zijn. En van welke wereld we
dromen.
1.5.1 De ‘ontdekking’ van het kind
De fameuze studie van Ariès waarin een pleidooi gehouden wordt voor de
ontdekking van het kind L’enfant et la vie familiale sous l’Ancien (1960)
3
, HISTORISCHE PEDAGOGIEK
Gaf aanzet tot discussie over de plaats van kinderen in de samenleving
Beschouwde zichzelf als een zondagshistoricus
Vanaf de 17de eeuw wordt kindzijn sociaal zichtbaar
Onderscheid tussen kinderen en volwassenen wordt sterk beklemtoond
Zware kritieken
Aanvankelijk nauwelijks interesse in wetenschappelijke kringen
Eerste interesse in Angelsaksische landen (o.m voor de sociale aspecten
van het gezin)
Later ook in Frankrijk en onze contreien (het jaar van het kind)
De stellingen van Ariès
Traditionele samenleving heeft weinig oog voor kinderen
o Kind als arbeidskracht
o Het kind als een aapje zonder schaamte
o Het gezin kent geen affectieve functie
Vanaf de 17de eeuw: ontdekking van het kind
o Spelen met en knuffelen van kinderen
o Erkennen van de eigenheid van kinderen
o De schoolse opvoeding en het geprivatiseerde gezinsleven
resulteerden in een infantilisering van het kind
Voornamelijk door het naar school gaan tot een bepaalde leeftijd
splitsten de wereld van het kind en de volwassene zich automatisch
Kinderen verdwenen uit de productiesfeer en kregen een duidelijke plek
binnen de ‘sentimentele, vrouwelijke sfeer van het gezin’.
Deze ontwikkeling was wel zeer klassengebonden.
Pas aan het eind van de 19e eeuw verwierf het kind in de lagere klasse
eenzelfde plek, dit gebeurde door sociale veranderingen en de sociale
kwestie. Voornamelijk de arbeidersklasse in de steden kwam in opstand.
Ariès: the two concepts of childhood
Het vertroetelen van kinderen: kinderen worden als een plezier binnen de
huiselijke kring ervaren
Het morele perspectief op kindzijn: Kinderen zijn breekbaar en dienen
beschermd en gekneed te worden
Beide constructies erkennen de speciale aard van kindzijn
Ariès vindt steun bij auteurs als Stone, Shorter & deMause, maar...
Scherpe kritiek van Pollock:
o Zijn onderzoek op basis van dagboeken van 1500 tot 1800 van
hogere klasse
o Kinderen waren gewild, wetgeving rond kinderen, eerste medicatie
voor kinderen, weinig brutaliteiten tegen kinderen
4
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper gyselinckmanon. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €7,46. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 53920 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen