> Mag je liegen?
> Heeft iemand recht op euthanasie?
> Is genetische manipulatie toegelaten?
> Mag onthoornen van runderen?
> Mogen we moerassen droogleggen?
> Is het kweken van kortsnuitige honden toegelaten?
> Moeten we dierentuinen sluiten?
> Mag je additieven gebruiken in “artisanale saus”?
> ...
Recht, moraal en religie werken niet altijd ‘samen’
è Er is niet zomaar één antwoord juist
è Maar niet ieder antwoord is ok
HOE MAAK JE DAN ONDERSCHEID TUSSEN JUIST OF FOUT?
Daar begint ethiek:
è Kritische afstand= persoonlijke betrokkenheid uit discussie houden, neutraal blijven (geen ‘emotie’)
è Gestructureerd, logische nadenken over de eigen moraal
(Niet alles wat ethisch fout is, is juridisch verboden)
è Feitelijk niveau versus waarde-niveau
è Hoe de wereld in mekaar zit en hoe we die in
mekaar zouden moeten steken voor een ‘ideale
wereld’
è ‘Het is natuurlijk dus het is goed’ die redenering is
niet juist
Ethiek= nadenken= reflectie
Ethiek= systematische studie van goed en kwaad in menselijk handelen (het is een menselijk construct)
LES 2: MENS, MAATSCHAPPIJ EN ETHIEK
‘MENSELIJKE HANDELINGEN’, MAAR IN RELATIE TOT WIE OF WAT?
Antwoord: tov alles dat ‘intrinsieke waarde’ heeft (= als op het zichzelf bestaat)
® Basis van ‘ethische relevantie’
Intrinsieke waarde= waarde los van secundaire, irrelevante eigenschappen
® Basis voor (grenzen aan) handelen
, WAAROM?
> Eigen belang
- Niet opmaken/ vervuilen van wat je nodig hebt om te leven
> Voor mijn erfegnamen
- Eigenbelang 2.0
> Voor de volgende generaties
- Probleem= geen directe connectie meer
- Behalve zorg voor de ‘naasten’ ook voor de ‘verren’ ® concept duurzaamheid
> Voor de andere wezens
- De omgeving is niet enkel voor mensen belangrijk
- Dus ook belangen van dieren is belangrijk
> Voor het milieu/… zelf
- Alles wat leeft is belangrijk
Van 1-3: focust op mensen
> Antropocentrisme
> Visie op milieu, klimaat, dieren = intrumenteel
> Niet alles kan, maar grens van aandacht= belang van mens
Van 4-5: kent ook niet-mensen moreel belang toe
> Niet antropocentrische posities
> Indien enkel dier: zoöcentrisme
> Indien alle levende wezens: biocentrisme
> Indien (ook) de niet-levende natuur: ecocentrisme
DE MORELE CIRKEL
Uitbreiding van de morele cirkel
® Meer entiteiten worden als ethisch relevant beschouwd (moreel object)
MORELE RELEVANTIE
2 types:
® morele agent/ actor= moreel subject
® Morele patient= moreel object
Subject: mensen met volle vermogens tot het maken van ethische beslissingen (niet alle mensen zijn subjecten
maar alle subjecten zijn mensen)
Object: de rest van de morele relevantie ® definitie van deze ‘rest’ (zie morele cirkel)
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
√ Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, Bancontact of creditcard voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper isalinemestdagh. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €5,96. Je zit daarna nergens aan vast.