Case

ANALYSE DE TEXTE Euthyphron (340-101-MQ)

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Course
Philosophie et rationalité (340101MQ)

Institution
Collège De Maisonneuve ( )

Collège de Maisonneuve Département de philosophie ANALYSE DE TEXTE Euthyphron 20% Titre du cours : Philosophie et rationalité Sigle du cours : 340-101-MQ Session : Automne 2015 Nom du professeur : Patrick Caron

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Number of pages 5
Written in 2015/2016
Type Case
Professor(s) Patrick caron
Grade A

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XX
Collège de Maisonneuve
Département de philosophie

ANALYSE DE TEXTE
Euthyphron
20%

Titre du cours : Philosophie et rationalité
Sigle du cours : 340-101-MQ
Session : Automne 2015
Nom du professeur : Patrick Caron

Date de remise :
9 novembre 2015

, 1. Précisez quelle est la problématique philosophique de l’Euthyphron? (1 point)

La problématique philosophique de l’Euthyphron est : Qu’est-ce que la piété ?

2. Identifiez trois occasions distinctes dans l’Euthyphron où Socrate fait preuve
d’ironie en précisant pourquoi on peut penser que ses propos sont ironiques;
vous devez citer le texte. (1,5 points)

L’un des propos ironiques dont Socrate fait preuve dans l’Euthyphron est le suivant :
« Mais quelle est la nature même de la piété? […] Je t’en conjure, ne m’en fais pas un
secret […] Allons, dis-moi franchement ce que c’est que le pieux et l’impie. » (p.63).
Cet extrait est ironique puisque Socrate sait bien qu’Euthyphron n’arrivera pas à
décerner réellement ce qu’est la piété, et ainsi, il le mène à une impasse. On voit
bien qu’Euthyphron commence à se lasser d’essayer de trouver une explication juste
de la piété, il avoue même à Socrate ceci : « je ne sais comment t’explique ce que je
pense ; car tout ce dont nous convenons semble tourner autour de nous, et ne pas
vouloir tenir en place » (p. 63).

Voici un autre propos ironique dont Socrate fait preuve : « Dis-moi maintenant, mon
cher Euthyphron, à quoi peut servir la piété? Car il est bien sûr que tu le sais, puisque
tu dis que tu connais les choses divines mieux que personne. » (p.68). Dans cet autre
extrait, Socrate cherche à conduire, encore une fois, Euthyphron à l’instabilité.
Euthyphron croit tout connaître, et en supposant qu’il connaisse les divinités mieux
que quiconque, Socrate veut faire en sorte de ressortir l’ignorance de son (soi-
disant) nouveau maître.

Encore un propos ironique venant de Socrate, est le suivant : « C’est que je suis
amoureux de ta sagesse, et que je m’y applique tout entier. Ne crains pas que je
laisse tomber une seule de tes paroles. » (p.69). Cet extrait est ironique puisqu’il se
moque de lui en disant qu’il est tombé amoureux de sa sagesse. Dans cet extrait, on
peut dire que Socrate fait référence au dieu omniscient Protée, qui, lorsque ne
souhaitant pas répondre à une question, utilise son pouvoir pour se métamorphoser
et se dissimuler. Cette référence s’est fait lorsqu’il dit de ne rien craindre, qu’il ne
laissera tomber aucune de ses paroles, puisque Socrate n’ait pas eu l’intention
d’abandonner toutes ces interrogations auprès d’Euthyphron, jusqu’à ce
qu’Euthyphron propagerait son aveu d’ignorance.

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