La Justice
Justice :
sentiment intérieur issu de la conscience morale.
institution judiciaire basé sur la légalité et l’équité.
principe de partage social qui donne à chacun égalité des chances et moyens de vie
dignes.
La justice : ordre social et nécessité
→ La justice est un ensemble de règles et de valeurs qui organisent la société, garantissant la
coopération et la sécurité.
→ Elle est essentielle pour un ordre social stable. L'homme, en tant qu'être politique, doit
vivre en société et y instituer un ordre.
Hobbes et la justice : l'obéissance aux lois
→ Dans l'état de nature, selon Hobbes, il n'y a pas de justice, car il n'y a pas de lois. L'ordre
social est instauré lorsque les individus obéissent aux lois.
→ La souveraineté est clé : l'homme accepte de céder une part de sa liberté pour garantir sa
sécurité.
→ La justice, pour Hobbes, est l'obéissance inconditionnelle aux lois, indépendamment de
leur nature.
→ « Là où n'existe aucun pouvoir commun, il n'y a pas de loi. Là où n'existe pas de loi, il n'y a
aucune injustice. »
Platon : la quête de la justice idéale
→ Platon propose un ordre idéal fondé sur quatre vertus cardinales : sagesse, courage,
modération, et justice.
→ Chaque individu doit remplir une fonction selon sa nature pour garantir l'équilibre dans la
cité.
→ La justice repose sur le savoir des philosophes, mais peut devenir dangereuse si l’on ignore
ce qu'est véritablement le bien.
Justice et droit : une relation complexe
→ La justice et le droit sont étroitement liés. Cependant, un droit peut être perçu comme
injuste, ce qui ouvre la voie à des contestations.
→ La désobéissance civile, défendue par Thoreau, est une forme de résistance active face à
des lois jugées injustes.
→ La révolution, comme l'illustre Marx, peut être une réponse à un ordre injuste. La révolte
permettrait de passer d'un système capitaliste à un ordre juste, celui du communisme.
Nietzsche : la justice comme illusion
La Justice 1
Justice :
sentiment intérieur issu de la conscience morale.
institution judiciaire basé sur la légalité et l’équité.
principe de partage social qui donne à chacun égalité des chances et moyens de vie
dignes.
La justice : ordre social et nécessité
→ La justice est un ensemble de règles et de valeurs qui organisent la société, garantissant la
coopération et la sécurité.
→ Elle est essentielle pour un ordre social stable. L'homme, en tant qu'être politique, doit
vivre en société et y instituer un ordre.
Hobbes et la justice : l'obéissance aux lois
→ Dans l'état de nature, selon Hobbes, il n'y a pas de justice, car il n'y a pas de lois. L'ordre
social est instauré lorsque les individus obéissent aux lois.
→ La souveraineté est clé : l'homme accepte de céder une part de sa liberté pour garantir sa
sécurité.
→ La justice, pour Hobbes, est l'obéissance inconditionnelle aux lois, indépendamment de
leur nature.
→ « Là où n'existe aucun pouvoir commun, il n'y a pas de loi. Là où n'existe pas de loi, il n'y a
aucune injustice. »
Platon : la quête de la justice idéale
→ Platon propose un ordre idéal fondé sur quatre vertus cardinales : sagesse, courage,
modération, et justice.
→ Chaque individu doit remplir une fonction selon sa nature pour garantir l'équilibre dans la
cité.
→ La justice repose sur le savoir des philosophes, mais peut devenir dangereuse si l’on ignore
ce qu'est véritablement le bien.
Justice et droit : une relation complexe
→ La justice et le droit sont étroitement liés. Cependant, un droit peut être perçu comme
injuste, ce qui ouvre la voie à des contestations.
→ La désobéissance civile, défendue par Thoreau, est une forme de résistance active face à
des lois jugées injustes.
→ La révolution, comme l'illustre Marx, peut être une réponse à un ordre injuste. La révolte
permettrait de passer d'un système capitaliste à un ordre juste, celui du communisme.
Nietzsche : la justice comme illusion
La Justice 1
