‘Ways of knowing’, or: how one acquires knowledge
→ belief: based on cultural or personal beliefs
→ authoritative knowledge: based on trusted sources
→ experiential knowing: based on lived experiences
→ theoretical knowing: based on abstract models / frameworks
→ empirical knowledge: based on observable / measurable data
Ontology, the ‘nature of reality’, examines the essence of occurrences
→ objectivism: reality exists whether humans interact with it or not
→ constructivism: reality is created / redefined through social interaction
→ realism: reality can be observed through phenomena / hidden mechanisms
Epistemology; how we understand knowledge
→ positivism: through measurable, objective data
→ interpretivism: through subjective interpretations
→ realism: through observable data and the practical workings of these components
Research questions
→ descriptive: who, what, where, or when
→ exploratory: how or what
→ explanatory: why
→ evaluation: how effective is …
Methodologies
→ quantitative: structured methods ( surveys / experiments )
- to test hypotheses
→ qualitative: exploratory techniques ( interviews / ethnography )
- to understand perspectives
→ mixed-methods: combination qualitative and quantitative approaches
- to provide comprehensive / thorough insights
Choice of research method depends on
→ research questions: nature of question ( objective testing vs. subjective exploration )
- research goals ( does the method answer the questions )
→ data type: structured ( quantitative ) vs. unstructured ( qualitative )
- limitations ( what can or can’t certain methods achieve )
→ resources: access to participants, tools, and time constraints
- feasibility ( can method be used with available resources / access )
differences:
→ quantitative collects measurable, numerical data; objective
→ qualitative gathers descriptive, narrative data; context / meaning
→ mixed-methods integrates both to address more complex questions
Triangulation ensures credibility by cross-verifying data through
→ multiple methods ( surveys, interviews, and observations )
→ mixed data sources ( combination primary and secondary data )
→ multiple perspectives ( exploration varying interpretations of occurrences )
, Theoretical frameworks
→ macro theories: broad societal insights ( like feminism )
→ meso theories: intermediate level ( like organizational / community studies )
→ micro theories: very focussed ( like individual / small-group dynamics )
Paradigms use theory, ontology, and epistemology to guide data collection / interpretation
thereof ( like how feminism focuses on power dynamics and gendered experiences or how
critical realism investigates hidden mechanisms to address social inequities )
High-quality research is
→ reliable ( so: it produces consistent findings )
→ valid ( so: it measures what it intends to)
→ ethical ( so: it respects participants and transparency )
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper myrthebrink2005. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €5,09. Je zit daarna nergens aan vast.