These 1: Antropogene uitleg van klimaatverandering; de ineenstorting van het eeuwenoude
humanistische onderscheid tussen natuurlijke- en menselijke geschiedenis
● Ten eerste stellen Croce en Collingwood koppelen geschiedenis slechts aan
menselijke actie (denk aan vragen binnen idealisme)
● Lange tijd werd klimaat en milieu gezien als een achtergrond voor de mens (Stalin)
● De geschiedenis van de natuur en milieu is pas in een laat tijdperk geanalyseerd
● De mens werd een ´geologisch agent´ en had directe invloed op de omgeving
(ongeveer vanaf de industriële evolutie)
● Mensen zijn een natuurlijke kracht geworden
These 2: Het idee van antropocentrisme, het nieuwe geologische tijdperk wanneer mensen
bestaan als natuurlijke kracht, kwalificeert ernstige humanistische geschiedenissen van de
moderniteit
● Kernvraag hier is hoe de menselijke cultuur te combineren met de historische
diversiteit en menselijke vrijheid
● Altijd grote drang geweest naar menselijke vrijheid; grote drijfveer in de geschiedenis
● Er wordt gesteld dat er wellicht sprake is van een nieuw geologisch tijdperk waarin
mensen de belangrijkste determinanten zijn op de planeet (met opkomst
grondstoffen); Anthropocene tijdperk
● David´s stelt dat de rede moet worden gebruikt om tegen de angsten en problemen
in te gaan; we moeten ons aanpassen en voorbereiden op het ergste
These 3: De geologische hypothese over Antropoceen vraagt ons om de globale
geschiedenis van kapitaal in gesprek te zetten met de soorten geschiedenis van de mens
● Koppeling tussen kapitalisme (globalisering) en klimaatverandering
● Effecten zijn ook terug te zien in kapitalistische ongelijkheid (armen worden armer en
ervaren dus meer negatieve effecten van klimaatverandering)
● Wilson en Crutzen benaderen de mens als een soort (´species´); waarbij intellectuele
formaten die in conflict zijn met elkaar samen moeten komen; nieuwe denk visie?
● Klimaatproblematiek vraagt wetenschappers om buiten hun vooroordelen om te
denken
● Er is geen duidelijke scheidslijn wanneer het tijdperk antropoceen werd, dit verschilt
per wetenschapper
● Verlichting (rationalisering) is nodig om tot een uitkomst te komen
These 4: De arcering van de soorten geschiedenis en de geschiedenis van het kapitaal is
een proces waarbij de grenzen van historisch begrip worden onderzocht
● Historische bewustzijn is hetzelfde als een modus van zelfkennis; dit is een doel voor
de mensheid
● De klimaatproblematiek gaat verder dan slechts het probleem van kapitalisme; er is
namelijk uiteindelijk invloed op iedereen in de wereld
, ● Er hoort een collectief te ontstaan waarbij de wereld geuniversaliseerd wordt als
gevolg van de gezamenlijke catastrophes
● Het kan ook wel omschreven worden als een negatieve universele geschiedenis
Thinking about feeling historical
● Nadruk op traumatische ervaringen en melodrama
● Een situatie is een staat van zaken wat misschien van belang is zich ontvouwt
tegenover de hedendaagse gang van zaken
● Een situatie kan monumentaal worden wanneer er sprake is van een grote impact
● Opkomst van een historische omgeving waarbij een collectief gevoel ontstaat van het
historisch voelen in het heden (het karakter hiervan is niet rationaliteit of denken,
maar juist een soort gevoel)
● Hemphill en Bush: denken is niet hetzelfde als een stroom van gedachten (denk aan
flaneur) over de omgeving; maar het niet analyseren van zaken (noemen ze ook wel
´absentmindedly´)
● Er ontstaat een melodramatische manier om naar het leven te denken (zorgen
maken is hetzelfde als vechten/stikken)
Week 2:
Hegel: Introduction in History of philosophy
Reden in geschiedenis
● Reden is ook wel de totaliteit en de geschiedenis en er is sprake van een oneindige
bron van kracht
● Bij de uitspraak dat rede de wereld beheerst volgen de volgende zaken
A. Onderscheid tussen begrip en geest; het is lastig om natuur hier aan te
verbinden, de natuur heeft zijn begin namelijk niet gevonden in rationaliteit
B. Verdere toepassing van ratio in realiteit; opkomst religie en uitleg voor
werking van de wereld
Vrijheid, het individu en de staat
● De natuur van de geest (spirit)
- Vrijheid is een conditie voor het bestaan van de geest
- Twee zaken bij bewustzijn; het feit dat ik weet en wat ik weet
- Belangrijke koppeling van het bewustzijn
- Geschiedenis is het proces van bewustwording van vrijheid
- Het doel van de wereld is deze bewustwording en de actualisering
● De middelen van de geest
- Voor actualisering is er een activiteit nodig, ook wel menselijke wil
- Groot belang bij menselijke passie en het idee
- Mensen hebben een intrinsieke basis met streven naar moraliteit en ethiek;
men weet het verschil tussen goed en kwaad
- Koppeling van het goede wat terug te zien is in de wereld aan God
● De staat als realisatie van de geest
- Welke vorm neemt het in actualiteit aan; ook wel het materiële element
- Staat is hier het externe bestaan
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper sterrergroenendijk. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €5,39. Je zit daarna nergens aan vast.