Sociale
psychologie
Samenvatting
,H1
Introductie sociale psychologie
Sociale psychologie is de wetenschappelijke studie van de manier waarop mensen hun gedachten, gevoelens en gedrag laten beïnvloeden
door de echte of gefantaseerde aanwezigheid van andere mensen.
De sociale invloed is het effect dat woorden, acties of enkel aanwezigheid van andere mensen hebben op onze gedachten, gevoelens,
houdingen en gedrag. De sociale psychologie onderzoekt empirische vragen, wat betekent dat de antwoorden kunnen worden gevonden in
wetenschappelijke metingen en niet in menselijke meningen. Mensen zijn zich vaak niet bewust van de beweegredenen achter hun acties of
gevoelens. Redenen die voortkomen uit gezond verstand zijn vaak niet waar.
Het eerste wat gedaan moet worden is het opstellen van een onderbouwde hypothese. Daarna moet er een gecontroleerd experiment
ontworpen worden, die goed genoeg is om de situaties uit te testen die zouden resulteren in een bepaald resultaat. Het is de taak van een
socioloog om onderzoek te doen die bepaalde condities specificeert waaronder die het meest waarschijnlijk plaatsvindt.
Personaliteit Psychologen focussen zich op individuele verschillen, de aspecten van iemands persoonlijkheid die hen anders maken. Sociale
psychologen beweren dat dit een belangrijk aspect voorbij schiet: de sociale invloed. Sociale psychologie staat in verband met andere
disciplines in de sociale wetenschappen, zoals sociologie, economie en politieke wetenschappen. Voor de sociale psycholoog is het niveau
van analyse het individu in de context van een sociale situatie. Het doel van sociale psychologie is het identificeren van aspecten van
menselijke natuur die bijna iedereen gevoelig maakt voor sociale invloed, ongeacht de sociale klasse of cultuur.
Hierbij is cross cultureel onderzoek extreem waardevol, want het maakt theorieën nauwkeuriger, door de universaliteit te demonstreren en
door ervoor te zorgen dat we aanvullende variabelen ontdekken die ons helpen iets beter te begrijpen of voorspellingen te doen.
Sociale psychologie bevindt zich tussen sociologie en personalisatie psychologie. Allen delen ze de interesse in de psychologie van het
individu. Sociale psychologen werken in het overlappende van de twee. Ze benadrukken de psychologische processen die de meeste mensen
delen over de hele wereld, die hen gevoelig maken voor sociale invloed.
Het belang van verklaring.
De sociale psycholoog gaat in tegen de fundamentele attributiefout: de neiging om onze eigen en andermans gedrag compleet te
verklaring aan de hand van persoonlijkheidstrekken en om de kracht van sociale invloed en de directe situatie te onderschatten. Door niet toe
te geven aan de kracht van een bepaalde situatie, maken we het probleem simpeler dan het is, wat ertoe kan leiden dat de we slachtoffers in
een situatie de schuld geven, terwijl het slachtoffer overspoeld werd met sterke krachten door sociale invloeden die te moeilijk zijn (voor de
meeste van ons) om te weerstaan.
Lee Ross deed een experiment waarin hij onderscheid maakte tussen mensen die van tevoren competitief werden ingeschat en mensen die
samenwerkend werden ingeschat. Het bleek dat de naam van de game meer invloed had op de mate waarin de mensen zich
competitief/samenwerkend gedroegen dan de mate waarin de mensen werden ingeschat competitief/samenwerkend te zijn. Aspecten van de
sociale situatie die klein lijken, kunnen de verschillen in de persoonlijkheden van mensen overspoelen. Natuurlijk blijven
persoonlijkheidskenmerken ook bestaan, maar soms zijn situaties uit de omgeving zo krachtig dat ze dramatische effecten hebben op bijna
iedereen.
Het belang van interpretatie.
Het behaviorisme is een tak van de psychologie die zich vasthoudt aan het idee dat menselijk gedrag te verklaren is aan de hand van het
bekrachtigende aspect van een omgeving. Als gedrag wordt opgevolgd met een beloning, is de kans groter dat gedrag blijft bestaan. Als
gedrag wordt opgevolgd met straf, is de kans groter dat gedrag niet blijft bestaan. Vooral Skinner dacht dat al het gedrag begrepen kon
worden door te bestuderen welke beloningen en straffen er gegeven worden in de omgeving van een organisme. Toch zagen de behavioristen
iets belangrijks over het hoofd, namelijk de manier waarop mensen bepaalde omgevingen interpreteren.
Voor sociale psychologen is de relatie tussen de sociale omgeving en het individu een weg met twee straten. Naast de situatie speelt ook
construal een rol: de manier waarop mensen waarnemen, begrijpen en de sociale wereld interpreteren. Het benadrukken van construal komt
uit de Gestaltpsychologie: een tak van de psychologie die zich buigt over het belang van het onderzoeken van de subjectieve manier waarop
een object in iemands geest voorkomt, in plaats van de objectieve, fysieke attributies van het object. Lewin zei dat het vaak belangrijk is om
te begrijpen hoe mensen waarnemen, begrijpen en de sociale wereld interpreteren, in plaats van het enkel willen begrijpen van de objectieve
delen.
We zijn vaak druk met het gokken van andermans staat van zijn, motieven en gedachten. We kunnen het goed hebben, maar we hebben het
ook vaak fout. Dit is waarom construal veel implicaties heeft. Lee Ross heeft het over naïeve realisme, de overtuiging dat we dingen
waarnemen hoe ze echt zijn. Als andere mensen iets op een andere manier zijn, komt dat vast omdat ze bevooroordeeld zijn.
Sociale psychologen zoeken naar de fundamentele wetten van menselijke natuur, voor iedereen, die verklaart waarom we de sociale wereld
waarnemen op de manier dat we dat doen. Sociale psychologen benadrukken het belang van twee motieven:
- de behoefte om je goed te voelen over jezelf
- de behoefte om het bij het rechte eind te hebben (accurate)
Hierbij kans de behoefte om je goed te voelen over jezelf in strijd zijn met nauwkeurig zijn en dat kan catastrofale consequenties hebben.
Mensen hebben een grote behoefte om een redelijke hoeveelheid zelfvertrouwen te behouden: de evaluatie van mensen over henzelf. De
mate waarin ze zichzelf waarnemen als goed, competent en fatsoenlijk. Als het gaat om je goed over jezelf voelen en de wereld nauwkeurig
representeren, kiezen mensen vaak voor het eerste. Zelfvertrouwen is vaak een voordelig iets, maar als mensen hun acties eerder goed praten
dan ervan leren, kan het groei en zelfontwikkeling belemmeren. Hierbij gaat het erom dat je je eigen fouten toegeeft.
,Mensen zijn gemotiveerd om een positief zelfbeeld te behouden. Dit doen ze deels door hun eigen gedrag goed te keuren en onder bepaalde
omstandigheden kan dit ertoe leiden dat ze verrassende of paradoxale dingen doen.
De manier waarop mensen denken over hunzelf en de sociale wereld beïnvloedt wat ze doen. Veel sociale psychologen specialiseren zich
daarom in sociale cognitie: hoe mensen selecteren, interpreteren, herinneren en informatie gebruiken om oordelen te vellen en beslissingen
te maken. Deze onderzoekers beginnen met de aanname dat alle mensen proberen om de wereld zo nauwkeurig mogelijk te observeren. Toch
falen we hier wel eens in, omdat het soms onmogelijk is om alle relevante informatie voor een keuze te verzamelen.
Soms gaan onze verwachtingen over de sociale wereld in tegen de manier waarop we het nauwkeurig waarnemen. Onze verwachtingen
kunnen zelfs de natuur van de sociale wereld veranderen. Hierbij komt self-fulfilling prophecy kijken: je verwacht dat een ander zich op
een bepaalde manier gaat gedrag, dus je gaat jezelf op die manier gedragen. Dus zelfs als we de wereld zo nauwkeurig mogelijk willen
waarnemen, zijn er veel manieren waarop we het fout kunnen doen en kunnen eindigen met de foute impressies.
Waarom willen we de invloed van de sociale omgeving onderzoeken? We zijn nieuwsgierig. En we willen een oplossing vinden voor sociale
problemen.
, H3
Sociale cognitie
Mensen zijn extreem goed in sociale cognitie, wat refereert naar de manier waarop mensen denken over hunzelf en de sociale wereld,
inclusief hoe ze selecteren, interpreteren, herinneren en sociale informatie gebruiken. We maken onderscheid tussen twee verschillende
soorten sociale cognitie:
1. Automatisch denken, het maken van beslissingen zonder echt na te denken erover. Dit doen we door een automatische analyse
te maken van onze omgeving, gebaseerd op onze vorige ervaringen en kennis over de wereld. Het is niet bewust, zonder intentie
en moeiteloos.
2. Gecontroleerd denken, pauzeren en zorgvuldig denken over de juiste beslissing, welke meer moeite kost en opzettelijk is.
Automatisch denken helpt ons nieuwe situaties te begrijpen en ze te verbinden aan vorige ervaringen. Mensen gebruiken hierbij schema’s,
dat zijn mentale structuren die onze kennis over de sociale wereld organiseren. Deze mentale structuren beïnvloeden de informatie die we
opmerken, hoe we daarover denken en wat we herinneren. Schema’s zijn heel nuttig en helpen ons de wereld te organiseren en te begrijpen,
door onze lege gaten in onze kennis te vullen.
Mensen met Korsakov syndroom benaderen elke situatie alsof ze het voor de eerste keer meemaken, want ze kunnen niks onthouden.
Schema’s zijn vooral handig wanneer we ons in verwarrende situaties begeven, omdat ze ons helpen uit te vinden wat er aan de hand is.
De sociale wereld zit vol met ambigue informatie die geïnterpreteerd moet worden. Het schema dat je gebruikt en je impressies leidt, kan
worden beïnvloed door toegankelijkheid. Dat is het begrip dat verklaart dat concepten en schema’s die op de voorgrond van de geest zijn,
sneller worden gebruikt wanneer we oordelen maken over de sociale wereld. Een bepaald schema kan toegankelijk worden door drie
redenen:
1. Sommige schema’s zijn chronisch toegankelijk door vorige ervaringen. Dit betekent dat deze schema’s constant actief zijn en
klaar staan om geïnterpreteerd te worden in ambigue situaties.
2. Iets kan toegankelijk worden doordat het gerelateerd is aan een huidig doel.
3. Schema’s kunnen tijdelijk beschikbaar worden vanwege recente ervaringen.
a. Een voorbeeld hiervan is priming, het proces waarbij recente ervaringen ervoor zorgen dat bepaalde schema’s,
concepten of eigenschappen toegankelijker worden. Priming is een goed voorbeeld van automatisch denken, omdat
het snel gebeurt, niet bewust en zonder intentie.
Mensen reageren vaak op hun schema’s op bepaalde manieren, waardoor schema’s worden bekrachtigd of worden tegengesproken. Deze
self-fulfilling prophecy werkt als volgt: mensen hebben een verwachting over hoe een ander persoon is en dit heeft invloed op de manier
waarop zij zich gedragen tegenover die persoon. Dat zorgt er weer voor dat die persoon zich consistent gedraagt met de originele
verwachtingen, waardoor de verwachtingen waar worden. Dit is ook een voorbeeld van automatisch denken.
De hoeveelheid informatie die we per dag moeten verwerken is zo enorm dat we het moeten terugbrengen naar een werkbare omvang. Veel
van deze informatie is ambigue of moeilijk te ontcijferen. Een manier om hiermee om te gaan is om schema’s te gebruiken, welke ons
helpen om de grote hoeveelheid informatie terug te brengen die we nodig hebben om ons te helpen in dubbelzinnige situaties. Deze
schema’s worden snel toegepast, zonder moeite en zonder intentie en zijn daarom een vorm van automatisch denken.
Het zijn onze onbewuste geesten die onze doelen kiezen. Doelen vormen de basis voor het doel waarop een beslissing recentelijk
geactiveerd of geprimed wordt. Doelen kunnen worden geactiveerd of kunnen worden beïnvloed door het gedrag van mensen zonder dat ze
dat doorhebben.
Onderzoek laat zien dat te veel bewuste reflectie over een keuze kan leiden tot een slechte beslissing, en dat soms een periode van afleiding
goed kan helpen om de beste keuze te maken. Hiervoor is nodig dat:
- Mensen moeten een bewust doel hebben om een goede keuze te kunnen maken. Dat betekent dat bewustzijn een onderdeel is van
het begin van het proces: het uitstippelen van de planning. Een bewuste gedachte is superieur wanneer de beslissing een serie van
simpele regels volgt.
- Afleiding helpt het best wanneer de beslissing ervoor zorgt dat mensen veel complexe informatie moeten integreren. In dit geval
presteert onze onbewust geest beter door de informatie uit te pluizen en uit te vogelen wat het beste alternatief is.
Het beste is om de twee delen te gebruiken van onze geest. Bijvoorbeeld: 2 minuten bewust nadenken over het probleem en 2 minuten jezelf
afleiden met een spelletje.
Het blijkt dat niet alleen schema’s geprimed kunnen worden en mensen hun oordelen en beslissingen kunnen beïnvloeden. De geest is
verbonden met het lichaam, en als we denken over iets of iemand, doen we dit en refereren we tegelijkertijd naar hoe onze lichamen
reageren. Zo heeft het gebruik van metaforen invloed op de relatie tussen de geest en het lichaam en heeft het invloed op hoe we ons
gedragen en denken.
Een fysieke sensatie kan een metafoor activeren die invloed heeft op oordelen over een compleet ongerelateerd onderwerp.
Een andere vorm van automatisch denken is door specifieke regels en snelkoppelingen toe te passen wanneer we denken over de sociale
wereld. Hierdoor kunnen we doorgaan met onze levens zonder dat we van elke beslissingen een groot onderzoeksproject hoeven te maken.
Deze snelkoppelingen zorgen alleen niet altijd voor het maken van de beste beslissing. Mentale snelkoppelingen zijn efficiënt en leiden vaak
tot goede beslissing, indien er een redelijke hoeveelheid tijd ter beschikking is.
Het gebruik van schema’s is een voorbeeld van een snelkoppeling. Maar soms zijn er te veel schema’s die we kunnen toepassen in een
situatie, waardoor het niet duidelijk is welke we moeten kiezen. Dan gebruiken mensen vaak mentale snelkoppelingen als oordeling
heuristieken. Dat zijn mentale snelkoppelingen die mensen gebruiken om snel en efficiënt oordelen te kunnen vellen. Soms zijn
heuristieken niet geschikt voor een bepaalde taak, of worden ze verkeerd toegepast, waardoor er verkeerde oordelen ontstaan.
