College aantekeningen
Aantekeningen en Sheets van de Hoorcolleges Arbeidsovereenkomstenrecht
- Instelling
- Tilburg University (UVT)
Alle sheets van de Hoorcolleges van het vak Arbeidsovereenkomstenrecht met aantekeningen.
[Meer zien]Voorbeeld 3 van de 78 pagina's
Voorbeeld 3 van de 78 pagina's
In winkelwagengesponsord bericht van onze partner
1 beoordeling
Door: Meenarauf • 7 jaar geleden
Voorbeeld van de inhoud
Tilburg UniversityAantekeningen en
Sheets Hoorcolleges
Arbeidsovereenkomsten-
recht
2015-2016
,Hoorcollege 1
mens- arbeid- recht
Arbeid heeft een hele lange voorgeschiedenis. Wat is arbeid nu eigenlijk? Een lust en een last, een recht
en een plicht en het kan ook een verslaving zijn. De waardering van arbeid is afhankelijk van de tijd en de
plaats. Arbeid lijkt geassocieerd te zijn met het begrip pijn en moeite. De romaanse woorden voor arbeid
worden ook al geassocieerd met pijn en moeite. Arbeid is gekoppeld aan proletariaat, bezitloos. Dat heeft
alles te maken met de waardering die de Romeinen hadden. Ook in de Griekse oudheid is de samenleving
sterk hiërarchisch. Arbeid moet worden overgelaten aan slaven en aan de vreemdelingen. Aristoteles
heeft het over een rangorde van burgers. Bovenaan staan de vrije burgers. Arbeid is gewoon een
noodzakelijk kwaad volgens Aristoteles.
Nu de Middeleeuwen: Is het dan echt heel anders? Nee. De middeleeuwen kent ook een
standenmaatschappij. Ambachtslieden zijn verenigd in gilden. Je kan er niet in als je er niet bij hoort. Het
gildesysteem is moordend voor concurrentie. Bedelen was in de middeleeuwen een recht. Er was ook een
waarde-hiërarchie. Religie kleurt de samenleving en bepaalt de samenleving. Arbeid is niet iets dat op
zichzelf beschouwt waardevol is. je moet het zien als oefening in de gehoorzaamheid aan god.
Feestendagen in die tijd was een tijd dat je niet werkt, dat waren er in die tijd 141. Maar dat maakte niet
uit want je had geen haast in die tijd. Maar de wereld veranderd en dat komt door de protestanten.
Luther maakt de arbeid los van de standenstructuur. Iedereen moet werken. Alle arbeid is gelijk volgens
hem. Calvijn gaat nog een stapje verder. Arbeid wordt een doel op zich. Niet alleen de knecht maar ook
de baas moet werken. Luther vindt alle beroepen even belangrijk en Calvijn vindt dat niet. In de
protestantse benadering mag je winst maken. Katholieke feestdagen verdwenen steeds meer. Maar je
moest je winst wel weer investeren. Het protestantisme heeft de opkomst van het kapitalisme mogelijk
gemaakt. Thomas Moore: hij gaat zo ver dat de doodstraf en lijfstraffen moesten worden afgeschaft. De
veroordeelde kan of als goedkope arbeidskracht worden ingezet maar hij kan ook extra zware arbeid
moeten verrichten. het gaat om het afwijzen van luiheid. Maar ze gaan ook nog verder. Luther en Calvijn
gaan daarin voorop: er moeten harder maatregelen genomen worden tegen bedelaars. Bestraffing moet
opvoedend zijn. arbeid krijgt in deze periode een hele andere dimensie. Dat wordt verstrekt als het
landsbestuur van provincies steeds meer wordt gecentraliseerd. Daarmee wordt in feite de grondslag
gecreëerd voor wat we nu het kapitalisme noemen. Moore: Hij heeft de markt waargenomen, een
marktmaatschappij. John Locke: Ieder mens heeft het eigendom over zijn eigen lichaam, over zichzelf. Als
hij arbeid verricht met zijn lichaam dat dat dus van hem is. Jij bent diegene die werkt dus alles wat jij doet
komt aan jou toe. arbeid wordt dus in zijn ogen een goed dat je kan verkopen op de arbeidsmarkt. Arbeid
is niet meer een hoeveelheid inspanning maar het is een goed. De koper koopt arbeid en daarmee is voor
hem de kous af. Dit is pas het begin.
Adam Smith: alles draait om eigenbelang. Niet de mens staat centraal maar de maatschappelijke
ondeugd: hebzucht enz. Hij ziet ook dat de vrije markt enorme risico’s met zich meebrengt. Hij brengt een
beperking aan de vrije markt. De staat moet de burger beschermen. De staat moet een aantal belangrijke
activiteiten uitvoeren. Hij bepleit een streng toezicht op en een regulering van het bankwezen. De
maatschappij moet worden beschermd tegen het te makkelijk verstrekken van leningen van banken aan
de burger. Hij maakt onderscheid tussen productieve en niet-productieve arbeid. Je krijgt het ontstaan
van een ruileconomie. Voorbeeld: een naald. Vroeger maakte iedere arbeider één naald. Je moet dat
opsplitsen. Een naald maak je met 18 handelingen, als je dat door 18 mensen laat doen dan kun je veel
meer naalden maken.
Ricardo: die gaat mee met de redenering van Smith. De prijs van arbeid bepaalt de in feite de prijs van het
, product. Hij zegt, de prijs van de arbeid wordt bepaald op de arbeidsmarkt. Is er veel aanbod dan is er een
lage prijs. Maar er moet wel een ondergrens zitten aan de prijs van arbeid zegt Ricardo. Hij pleit in feite
voor minimumloon in die tijd.
Jeremy Bentham: Hij ziet arbeid ook als factor die tot rijkdom leidt. Die arbeid moet zo worden ingericht
dat het leidt tot de meest optimale productie en die beloning wordt bepaalt op een wijze dat het de
ondernemer het meest oplevert. Hele extreme vorm voor het denken over arbeid.
Karl Marx: Die middeleeuwse standenmaatschappij heeft plaatsgemaakt voor een klasse maatschappij.
Die kapitalist probeert zoveel mogelijk meerwaarde uit die arbeid te halen.
- Rechtsregels
- Arbeidsverhoudingen
- Onzelfstandige beroepsbevolking
- Private/publieke sector
Collectief arbeidsrecht
=
organisatorisch deel/spelregels
- Werkgevers-/werknemersverenigingen
- Collectieve onderhandelen over arbeidsvoorwaarden
- Overheidsinvloed hierop
- Collectief actierecht
- Medezeggenschap
Individueel arbeidsrecht
=
inhoudelijke normering relatie werkgever-werknemer
- Arbeidsovereenkomst
- Kern: contractvrijheid
- Aanvulling: wet, gewoonte, redelijkheid en billijkheid
- Wettelijke inperking contractvrijheid
- Vormen van gebondenheid
o Aanvullend/regelend recht (o.a. art. 7:622 BW)
o Semidwingend recht (o.a. art. 7:628 lid 5 BW)
o Driekwartdwingend recht (o.a. art. 7:628 lid 7)
o Tweederde/vijfachtste dwingend recht (o.a. art. 5:16 Waz)
o Dwingend recht (o.a. art. 7:655 lid 8; 7:658 lid 3 BW)
Wettelijke inperking contractvrijheid
- Bijzondere rechtsbron: cao
- Directie-/instructierecht
- Internationale verplichtingen
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper MvanRijn. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €3,14. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 66475 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen