Dalrymple
Onderklasse: de klasse met de laagste inkomens en de laagste vermogens. De
onderklasse is gevangene geworden van het morele en culturele relativisme van
de afgelopen veertig jaar. Door te spreken van een ‘vicieuze cirkel van armoede’
doet men voorkomen alsof het onmogelijk is om je te bevrijden van die armoede.
Determinisme: voorbestemd. Een filosofisch concept dat stelt dat elke
gebeurtenis of stand van zaken
Veroorzaakt is door eerdere gebeurtenissen volgens de causale wetten die de
wereld regelen en beheersen.
(Causale wetten: gebeurtenissen vinden plaats als gevolg aan eerder
voorgaande gebeurtenissen)
Sociale pathologie: in hoeverre is het sociale leven ziek of ziekmakend. Of
ziekteleer bestudeert het
Ontstaan en verloop van ziektes, of fouten in de maatschappij.
Moreel en cultureel relativisme: je relativeert het gedrag van een groep
omdat hij of zij cultureel ander is. In de filosofie wordt in het algemeen met
moreel relativisme of ethisch relativisme het standpunt
Bedoeld waarbij geen absolute, voor iedereen geldige morele of ethische
waarden aanvaard worden,
Omdat die gezien worden als bijvoorbeeld cultureel bepaald, historisch relatief
en/of persoonsgebonden.
Giddens:
Trajectory of the self: continu bezig zijn met jezelf maken door te kijken naar
wat anderen van je
Verwachten, jezelf presenteren,
Disembedding mechanisms: er is geen bedding meer, je kan alle kanten op
Late modernity: er is geen weg terug
Self observation/reflection: continu jezelf dingen afvragen
Pre-modern: hoe het vroeger was
Reflexive project: je bent zelf het constante project
Self identity as a narrative: je bent constant bezig met jezelf te vertellen
Self actualization: je presenteert je, je laat de mooie kanten van jezelf zien
Internally referential: je wordt steeds meer op jezelf geworpen, zelfrealisatie
Van Ewijk:
Vooruitgangsstaat: de voorfase van de participatiesamenleving, het verleden,
toen je wist dat je het ene
Moest doen om daar te komen
Complexiteit: ingewikkeldheid van de samenleving, alles wat op elkaar inspeelt
Sociale eisen: wat de samenleving stelt, slaaf van de verwachtingen
Zelfrepresentatie: je presenteert jezelf
Marginalisering: een proces dat mensen buiten de samenleving vallen, buiten
de lijntjes
Georganiseerde discontinuïteit:
Achterstand: niet mee kunnen komen
Stoornis: verschillende stoornissen
Sociale redzaamheid: jezelf kunnen redden
, ‘Zeven mythen over de wijkaanpak’ van Duyvendak
1. De mythe van 'de' wijkaanpak
Het aanpakken van de wijken wordt in grote getalen van bovenaf aangepakt,
waarom niet individueel
Of per groep
2. De mythe van de maakbare wijk
Men zoekt de oplossing van het probleem in de wijk waar het probleem is. Wie
zegt er dat daar ook
De oplossing is?
3. De mythe van de gedifferentieerde wijk
Mening van verschillende groepen leidt niet per se tot ontmoeting
4. De mythe van de gevaarlijke groep
Groepen moeten uit elkaar worden gedreven, er moet diversiteit zijn. Want één
dezelfde groep die bij
Elkaar woont is gelijk een probleem.
5. De mythe van de authentieke wijkbewoner
Bewonersorganisaties zijn te wit en te veel buurten staan nog te weinig open
voor migranten en
Asielzoekers
6. De mythe van de beter wetende politicus:
Anderen weten wat goed is voor anderen, in de praktijk werkt dit vaak niet
7. De mythe van de allesbepalende afstand
Tegenwoordig kan men zich identificeren met een heleboel verschillende
plaatsen en culturen door
Internet. Maar dit betekent niet dat de directe omgeving niet belangrijk is.
Verhaeghe
Juridische psychodiagnostiek: bescherming van de groep en de
maatschappij, desnoods tegen het
Individu
Klinische psychodiagnostiek: de bescherming van het individu, desnoods
tegen de maatschappij
Behandeling: mensen met mentale stoornissen worden tegenwoordig vooral als
sociaal afwijkend
Beschouwd, zodat het maar een kleine stap vergt om hen bij de criminelen onder
te brengen. Anderzijds
Wordt zo ongeveer elke crimineel beschouwd als een product van zijn
ongelukkige jeugd, en dus als een
Psychiatrische patiënt.
Disciplinering: men regels geven en men hieraan houden
Supernanny’s: vrouwen die datgene bestrijden wat er misgaat, de
psychotherapeuten etc. Niet de man,
Hem hebben wij al zijn macht ontnomen
Autoriteit: worden vaak huiverig tegenaan gekeken
Panopticon: (koepelgevangenis) de observerende kan de personen observeren,
zonder dat zij de observerende zien, de controle is veralgemeend, men weet
eigenlijk niet wie er in het midden staat
Menselijk afval: karikaturale wereld waarin de ene helft van de bevolking
therapeut is en de andere
Helft gestoord
Keulartz over Foucault
Soevereine macht: deze was aanvankelijk geformeerd rond een vorst en later
rond een
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper noavink1. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €3,99. Je zit daarna nergens aan vast.