Samenvatting
Samenvatting Omgaan met de cliënt in zijn context: examenvragen filosofie
- Vak
- Instelling
Omgaan met de cliënt in zijn context: examenvragen filosofie
[Meer zien]Voorbeeld 2 van de 6 pagina's
Voorbeeld 2 van de 6 pagina's
In winkelwagen
In winkelwagen
gesponsord bericht van onze partner
Verkoper
Volgen
acools
Ontvangen beoordelingen
Voorbeeld van de inhoud
Examenvragen FilosofieDe pil van dokter Peeters
In de getoonde docu en in de hoofdstukken ‘De edelmoedige vruchtbaarheid’ en
‘beschermer of beul’ geeft de ‘uitvinder’ van de pil zijn werk als gynaecoloog en als
wetenschapper een moreel en ethisch fundament:
o Dit is een vrij complex en genuanceerd verhaal. Beschrijf dit fundament/verhaal
grondig.
In 1964 hoopt dr. Peeters nog steeds dat de paus zich soepel zou opstellen op vlak
van anticonceptie. Hij probeert dan ook zijn onderzoek naar Anovlar in
overeenstemming te brengen met de kerkelijke leer. Dr. Peeters kende de seksuele
problemen tussen mannen en vrouwen in de naoorlogse periode maar al te goed. Hij
kiest hierbij de kant van de vrouw. De man moet zijn ingeboren drift zo leren
beheersen dat de huwelijksgemeenschap de meest lichamelijke uiting wordt van zijn
liefde. In die optiek is het kind ‘de vrucht van de echtelijke liefde’.
Maar dan neemt zijn opstel een wending. Hij geloofde dat de pil zoals ze door hem
ontwikkeld was, zou kunnen worden verbeterd. Vanuit katholiek oogpunt bleef een
ovulatieremming moeilijk verdedigbaar.
Vrouwen die bang zijn om zwanger te worden bij elke geslachtsdaad kunnen frigide
worden. Periodieke onthouding kan een vals gevoel van veiligheid geven.
Vrouwen met een onregelmatige cyclus zijn patiënten die moeten behandeld
worden. Als ze Anovlar slikken zullen ze een regelmatige cyclus krijgen.
Conclusie: wie de pil nodig heeft om daarna op een veilige manier aan periodieke
onthouding te doen, zal die krijgen van Dr. Peeters, maar het is niet de bedoeling mo
daar tegen familie of vrienden over te praten. Hij probeert dus vooral om binnen de
krijtlijnen van de katholieke doctrine te blijven. Hij was ervan overtuigt dat hij en zijn
vrouw ooit verantwoording zouden moeten afleggen onze Heilige Vader. Dat was
niets negatiefs, dat was een uitbreiding van de geneeskunde. Een verademing in vele
gezinnen. Het voorkomen van vele miskramen, het voorkomen van clandestiene
abortussen.
Het huwelijk is er niet alleen om kinderen te maken, maar ook om de liefde tussen
twee echtgenoten vorm te geven. Ondanks de overredingskracht van talloze
katholieke theologen, gynaecologen en andere wetenschappers blijft de pil tot op
heden verboden voor katholieken.
In 1972 heeft Dr. Peeters een pittige bijdrage aangeboden over abortus. Daarin
spreekt hij zich in principe uit tegen abortus, maar toch schrijft hij dat er een grote
afstand ligt tussen al dat getheoretiseer en de noodzakelijke overgang tot handelen,
waar wij dan toch maar een hoofdrol zullen in moeten spelen. Wat in 1972 opgaat
voor abortus, gold in 1959 ongetwijfeld voor anticonceptie.
Voor Nand Peeters is het duielijk. Als hij zijn eed van Hippocrates niet wil beschamen,
mag hij zich moreel niet laten opsluiten in de dogma’s van de kerk of het goed
fatsoen. Hij moet vooral het welzijn van zijn patiënten voor ogen houden. Dr. Peeters
kon in Turnhout veel vrijer werken dan de Duitse artsen in grote universitaire centra.
Hierdoor kreeg hij uiteindelijk toch toestemming om aan de slag te gaan.
, Hoofdstuk ‘de Kempense voorvechters van het spiraaltje’.
Het succes van de pil – eens deze na zijn ontwikkelingsfase op punt stond - blijft verrassend
t.o.v. dat van het spiraaltje. (het spiraaltje dat als technologie/techniek quasi even oud is als
de pil. Maar bijvoorbeeld goedkoper dan de pil...)
o Leg uit waarom dit zo is volgens dit hoofdstuk van de Kempense voorvechters.
De meeste firma’s hadden vroeger wel een spiraaltje, maar ze deden er niets mee. Ze
zetten het helemaal niet op de markt. Ze namen wel octrooien op nieuwe vondsten,
maar vervolgens gingen die in de ijskast. Omdat de farmaceutische industrie er geen
geld mee kon verdienen en door religieuze bezwaren heeft deze schitterende
uitvinding het nooit gehaald.
Maat het tij is aan het keren. In 1970 werd het hormoonspiraaltje ontwikkelt.
Wereldwijd gebruikt zo’n 10 procent van de vrouwen het spiraaltje, maar dat cijfer
stijgt
o Vanuit de opleiding vroedkunde en i.f.v. mogelijk je latere professionele adviserende
rol: Waar geef je zelf de voorkeur aan? De pil of het spiraaltje? Beargumenteer.
Beide hebben voor- en nadelen. De pil is bijvoorbeeld niet invasief, je hebt controle
over je cyclus en het kan menstruatiepijn minder pijnlijk maken, maar je moet er wel
elke dag aan denken om het op hetzelfde tijdstip te nemen en het beschermt niet
tegen soa’s. Het spiraaltje is dan weer wel invasief en er kunnen bloedingen
optreden, maar je moet er voor lange tijd niet aan denken.
Het hangt hard af van de vrouw aan wie ik het zou aanraden, wat ik zou aanraden.
Zelf vind ik de pil makkelijk in gebruik en vind ik het handig om controle te hebben
over mijn cyclus, maar het is afhankelijk van persoon tot persoon wat het best bij je
past. Daarom zou ik eerst wat meer te weten willen komen over de vrouw voordat ik
iets aanbeveel voor haar.
Onder andere op pag 118-122 (hfst Edelmoedige vruchtbaarheid) (boek over de pil) wordt er
ingegaan op achterliggende mens- en wereldbeelden die zowel de professional als de vrouw
beïnvloeden:
o Leg dit uit a.d.h.v. dr. Peeters zijn ‘katholieke’ motivering/beleving
Dr. Peeters was katholiek in zijn gezin en in zijn praktijk. Voor hem begon het leven
op het ogenblik dat er een versmelting was van de eicel en de zaadcel. Dus voor hem
was elke daad aanvaardbaar die geen invloed had op de versmolten zaadcel en eicel.
Hij was ervan overtuigt dat hij en zijn vrouw ooit verantwoording zouden moeten
afleggen onze Heilige Vader. Dat was niets negatiefs, dat was een uitbreiding van de
geneeskunde. Een verademing in vele gezinnen. Het voorkomen van vele miskramen,
het voorkomen van clandestiene abortussen.
o Leg uit a.d.h.v. ‘groene anticonceptie’. pag 121-122
Bij ‘groene’ aniconceptie’ wordt er geen gebruik gemaakt van synthetische
hormonen. Er wordt gebruik gemaakt van periodieke onthouding door te kijken naar
temperatuurschommelingen en vaginale slijmen. Dit kan voor sommige vrouwen,
met een erg regelmatige cyclus, een goed alternatief zijn voor de pil of het spiraaltje.
Maar toch is de methode niet sluitend en daarom kan het de bestaande
voorbehoedsmiddelen nooit volledig vervangen.
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper acools. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €6,49. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 56326 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen