Samenvatting
Samenvatting Happiness Economics
- Instelling
- Radboud Universiteit Nijmegen (RU)
Dit is een samenvatting van de colleges van Happiness Economics en de bijbehorende literatuur.
[Meer zien]Voorbeeld 3 van de 29 pagina's
Voorbeeld 3 van de 29 pagina's
In winkelwagengesponsord bericht van onze partner
1 beoordeling
Door: luukloman • 1 jaar geleden
Voorbeeld van de inhoud
Happiness Economics lectures & articlesLecture 1
Prehistorie
- wat was het klassieke economische perspectief op happiness? Adam Smith
- hoe denken hedendaagse economen over well-being?
Adam Smith (1723-1790)
Definitie happiness = rust en genieten (tranquility & enjoyment) go with the flow, geniet van het
leven.
Het is een reëel doel van economische ontwikkeling op individueel niveau.
Bronnen van happiness:
- recognition van anderen: als andere mensen geloven dat je goed bent, ben je blij
- self-respect: als je jezelf waardeert, ben je blij
Materieel welzijn (geld) speelt slechts een beperkte rol (en gaat soms tegen happiness in). Met Smith
begint de spanning tussen geld en well-being op individueel geluk
Wat kan er worden toegevoegd aan het geluk van de man die gezond is, geen schulden heeft en een
zuiver geweten heeft? Voor iemand in deze situatie kan terecht worden gezegd dat alle toegiften van
fortuin overbodig zijn het conflict tussen de wens om ons leven te verbeteren (als motor van
economische ontwikkeling) en rust en plezier (tranquility & enjoyment) als geluk.
‘’Commercial society’’ (= competitive capitalist economy) vermenigvuldigt onze behoeften en
verlangens:
- die vaak afhangen van de mening van anderen en daarom nooit volledig verzadigbaar (satiable) zijn
Die vermenigvuldigde behoeften en een constant streven naar rijkdom zijn de echte motoren van
economische groei:
- Mandeville’s Fable of the Bees boze bijen vragen aan god of ze goed mogen worden. God deed
wat hem gevraagd werd. Alle bedrijven van de bijen stopten. Markten en bedrijven hebben een
relatie met kwaadheid. Naar moraliteit wordt niet gekeken.
Van individual unhappiness tot public happiness (zelf depressief, maar het publiek is blij:
- maar de term is vaag, Smith dringt aan op individual happiness als de belangrijkste zorg van
regeringen
Paradox: we moeten ongelukkig zijn, wil de samenleving zich goed voelen Waarom: als we
ontevreden zijn, innoveren we.
Hoe los je deze paradox op?
Voor Smith zijn liberty & security gepromoot door de commercial society, belangrijker dan rijkdom.
Perfect happiness is onbereikbaar (we zijn afhankelijk van de anderen, benchmarks veranderen als je
samenleving rijker wordt, vergelijken met anderen)
Voor een policy maker = preventing misery is belangrijker dan improving happiness (removing
extreme misery)
- dus een cruciale factor om naar te kijken is hoe de overheid geluk bevordert
- minder misery betekent meer liberty & security van de directe afhankelijkheid van anderen
Sleutel tot geluk volgens Smith: handel en manufactuur (commercial society) introduceerden
geleidelijk orde en goed bestuur, en daarmee de vrijheid en veiligheid van individuen, onder de
,inwoners van het land, die eerder hadden geleefd bijna in een voortdurende staat van oorlog met
hun buren, en van slaafse afhankelijkheid van hun superieuren. Dit is, hoewel het het minst is
waargenomen, verreweg het belangrijkste van al hun effecten. in het kapitalisme (commercial
society) ben je minder direct afhankelijk van anderen key to happiness
Happiness = onafhankelijk zijn van anderen
Hoe bereik je een goede samenleving, volgens Smith?
In een comercial society, die Smith voor ogen had (maar niet eerder), genieten zowel de rijken als de
armen van liberty & safety
- en ze kunnen daarom even gelukkig zijn
- dit gebeurde nadat de heren de macht verloren in ruil voor de luxe
- concurrentie is belangrijk! Het vermindert de afhankelijkheid van de anderen
- het verlangen naar luxe is een redding die een einde maakt aan de onderdrukking van de heren
- verhoogt het geluk als een unintended consequence
- een sociale verklaring! Iedereen zorgt voor zichzelf, maar dit zorgt voor een verhoging van het social
well-being
- het gaat erom dat commerciële veiligheid hogere niveaus van liberty & safety kan bieden voor
iedereen
Dus met de vooruitgang is het niet zo dat we gelukkiger worden, omdat we rijker worden.
En we worden niet noodzakelijkerwijs ongelukkiger door ons streven naar materieel welzijn
Standard economics en well-being
Economen zijn geïnteresseerd in de welfare consequences van beleid en instituties.
Maar wat is individueel welzijn?
Utilitaristen (Bentham, Mill, Sidgwick): utility = geluk, mentale toestand van blij zijn
- eigenschap van objecten die deze mentale toestand veroorzaken (een object heeft een hoge utility
als het useful is en het mij blij maakt)
- het enige intrinsiek goede, volgt uit de ethische plicht om een goede gang van zaken te bevorderen
In 1930 werd de kijk op utility als happiness losgelaten: van oude naar nieuwe welfare economics
(zonder interpersoonlijke nutsvergelijkingen) mijn utility is niet te vergelijken met jouw utility.
Wat is goed voor een mens?
- standaard economische antwoorden: het zou ons niet kunnen schelen
- waar het om gaat is preference satisfaction als de beste gids voor well-being (wat is goed voor de
persoon) door preference satisfaction kan je happiness bereiken
Preference satisfaction heeft geen noodzakelijk verband met enige mentale toestand:
- want, voldoen aan voorkeuren maakt me niet altijd gelukkiger
- en misschien geef ik zelfs de voorkeur aan iets dat slecht voor me is
Economen: niet kijken naar de content van de preferences (normative issues), maar: zorg voor de
condities waarbij mensen hun preferences het beste kunnen behalen
Conceptuele problemen met het preference-satisfaction account
1) preferences kunnen veranderen (ook na beleid)
- moeten we mensen leren om gemakkelijk te bevredigen voorkeuren te hebben?
2) voorkeuren kunnen gebaseerd zijn op false beliefs
3) ze kunnen elkaar tegenspreken
4) preference kan asociaal, duur zijn
- waar komen preferences vandaan? We gaan ervan uit dat deze gegeven zijn.
, Wanneer de voorkeuren van onderdrukte mensen voortkomen uit hun onderdrukking, kan men niet
hun welzijn meten, door na te gaan hoe goed aan hun preferences wordt voldaan.
- oplossing: rationele/well-informed preferences
- maar dit maakt het hele probleem nog ingewikkelder: het is moeilijk om informatie over utility te
verzamelen (het is moeilijk om informatie over nutsvoorzieningen te verzamelen) je weet niet wat
kiezen in verschillende situaties (en dit is ook niet rationeel)
Welfarism en het alternatief
Welfarism = de algemene benadering om geen gebruik te maken van andere informatie over de
social states dan die van persoonlijke welvaart die daarin wordt gegenereerd
- social well-being hangt alleen af van het welzijn van individuen (ongeacht hoe je individual welfare
definieert)
- in individual welfare, focus je op subjectieve, ordinale en individuele voorzieningen (de rest is
instrumenteel)
- in beleid: vaak gereduceerd tot monetary wealth
Non-welfarisme (gedicteerd door de noodzaak om concrete beleidsbeslissingen te nemen):
- eerlijkheid, vrijheid, burgerrechten, billijkheid, solidariteit, verdelingsproblemen (zorgen voor
verdeling) deze worden belangrijk
- primaire goederen, hulpbronnen, capaciteiten, voordelen, rechten, keuzevrijheid, dus informatie
over samenlevingen die verder gaat dan individuele informatie
- multidimensionaal idee van individueel welzijn
Telkens wanneer economen zich met beleid moesten bezighouden (zoals Samuelson), stelden ze
voor om verder te gaan dan welfarism:
- het ontbreken van distributional concerns in de notie van Pareto-efficiëntie
- andere ethische kwesties (zoals vervuiling, kinderhandel, discriminatie)
Lecture 1 readings: Rasmussen
Adam Smith is voor de commercial society. Hij geeft wel toe dat het streven naar rijkdom een
obstakel is voor rust en tevredenheid. Afhankelijkheid en onzekerheid zijn de grootste obstakels.
Rousseau & Justus: de commercial society maakt mensen ellendig in naam van welvaart, het
aanmoedigde mensen om materiële goederen na te jagen die ze nooit echt zouden kunnen
bevredigen.
Smith: het verlangen om onze conditie te verbeteren is de belangrijkste motor voor economische
groei. Maar dit verlangen verstoort ook de rust (= belangrijkste onderdeel ware geluk). Belangrijkste
maatstaf van een samenleving is de mate waarin ze het geluk bevordert.
Smith: het belangrijkste voordeel van de commerciële samenleving is dat het een grotere mate van
vrijheid en veiligheid biedt
Geluk volgens Smith: een blijvende staat van tevredenheid (geluk bestaat in rust en plezier). Geluk
kan ontstaan in een staat van innerlijke harmonie/balans. De armen hebben meer kans om geluk te
bereiken dan de rijken. Het meedogenloze streven naar geluk doet afbreuk aan het geluk van
mensen.
Lecture 2
Economic Statistics: voorlopige ideeën
Vanaf het begin: statistiek is geboren uit de behoefte om te regeren (NIET tools voor meausurement)
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper gwa5. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €6,49. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 77254 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen