Samenvatting
Samenvatting Maatschappijwetenschappen Hoofdstuk 8: sociale veranderingen in het bindingsvraagstuk
- Niveau
- VWO / Gymnasium
Hoofdstuk gericht op sociale cohesie, de ideologieën fascisme en confessionalisme en natievorming.
[Meer zien]Voorbeeld 2 van de 5 pagina's
Voorbeeld 2 van de 5 pagina's
In winkelwagengesponsord bericht van onze partner
Verkoper
Volgen
Voorbeeld van de inhoud
Maatschappijwetenschappen Hoofdstuk 8Sociale veranderingen in het bindingsvraagstuk
Paragraaf 1 Casus: twee geloven in een rijk
Casus: twee geloven in een rijk (rooms-katholicisme en protestantisme)
16e eeuw: politieke binding door staat, geweldsmonopolie, belastingsmonopolie
Sociale binding/cohesie door religie
Conflict over religie tussen Spanje en Nederland resulteerde in het Plakkaat van
Verlatinghe: verklaring over onder andere de vrijheid van godsdienst en zelfstandiger
bestuur van Nederland.
Paragraaf 2 Analyse: sociale cohesie
Sociale cohesie: het aantal en de kwaliteit van de bindingen die mensen in een ruimer
sociaal kader met elkaar hebben, het gevoel een groep te zijn, lid te zijn van een
gemeenschap, verantwoordelijkheid voelen voor elkaars welzijn en een beroep op
anderen kunnen doen.
Sociale cohesie is de lijm van een samenleving, maar kan ook conflict veroorzaken,
zoals bij religie (16e eeuw) en voetbalclubs.
Cultuur: Het geheel van waarden, voorstellingen, uitdrukkingsvormen, opvattingen
en normen die mensen als lid van een groep of samenleving verworven hebben.
Sociale institutie: Complex van min of meer geformaliseerde regels die het gedrag
van mensen en hun onderlinge relaties reguleren.
Een sociale institutie is een aanvaarde set van normen rondom een bepaald aspect van
het samenleven van mensen (huwelijk, onderwijs etc.)
Paragraaf 3 Paradigma’s over sociale cohesie
Functionalisme-paradigma:
Mensen en taken hebben hun eigen functie en dragen op hun eigen manier bij aan het gehele
maatschappelijke systeem. Ze bevorderen de orde, harmonie en groei.
- Sociale cohesie en orde zijn belangrijke studieobjecten.
- Cohesie is nodig voor het voortbestaan van de samenleving.
- Mensen zijn niet alleen een individu, maar horen bij groepen (religie, families en
gezinnen): collectieve bewustzijn.
- Groepen hebben een functie voor (de sociale cohesie in) een samenleving: ze
zorgen voor bindingen, die volgens het paradigma de kern van de samenleving
vormen.
, - Een samenleving met een dominante cultuur met gemeenschappelijke waarden en
normen + mensen zijn eerder geneigd die waarden en normen na te leven als ze
goed geïntegreerd zijn in groepen > cohesie/binding neemt toe.
Conflict-paradigma:
De maatschappelijke tegenstellingen en de conflicten die daaruit ontstaan leggen de basis voor de
samenleving. Conflicten horen bij de samenleving en kunnen juist voor maatschappelijke veranderingen
zorgen.
- De nadruk wordt meer gelegd op conflict dan op consensus en de afwezigheid van
sociale cohesie staat centraal.
- Sociale cohesie veronderstelt groepsvorming, waarbij mensen een cultuur delen
(dominante cultuur), maar er wordt vanuit gegaan dat sommige groepen die
dominante cultuur niet aanhangen.
- Het bestaan van subculturen en tegenculturen wordt onder andere verklaard door
de tegengestelde belangen tussen de dominante en subcultuur.
- Sociale ongelijkheid en uitbuiting > gebrek aan sociale cohesie en conflict.
- Subculturen kunnen denken dat ze zich onderscheiden van de dominante cultuur,
terwijl in wezen de hele samenleving ten dienste staat van de dominante cultuur
(cultuurindustrie, reclame)
Sociaalconstructivisme-paradigma:
Het gedrag van de individuele actoren is het startpunt van het onderzoek. Er wordt onderzoek gedaan
naar de betekenis die actoren geven aan handelingen van zichzelf en die van anderen in situaties van
conflict of samenwerking. Ook wordt de wijze waarop mensen samen de maatschappelijke
werkelijkheid definiëren. De rol die mensen hebben zorgt voor een verwachting bij anderen. Als ze niet
voldoen aan deze verwachting kan er rolconflict ontstaan.
- Objectieve indicatoren (geslacht, leeftijd, achtergrond etc) zijn belangrijk, maar
ook subjectieve indicatoren: de gevoelens van actoren en hoe mensen naar hun
eigen identiteit kijken (persoonlijke identiteit).
- Het bestaan van meervoudige identiteit; een dynamische, meervoudige en
wisselende identificatie met verschillende groepen of personen.
1. Iemand doet zich in de ene situatie anders voor dan in de andere >
meervoudige identiteit en rolverwarring (geen sociale cohesie > anders
gedragen)
2. De grens tussen de sociale en persoonlijke identiteit: waar houdt het individu
op en begint een groep? De grens tussen individu en groep is vager in een
moderne samenleving.
Dit zijn jouw voordelen als je samenvattingen koopt bij Stuvia:
Bewezen kwaliteit door reviews
Studenten hebben al meer dan 850.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet jij zeker dat je de beste keuze maakt!
In een paar klikken geregeld
Geen gedoe — betaal gewoon eenmalig met iDeal, creditcard of je Stuvia-tegoed en je bent klaar. Geen abonnement nodig.
Direct to-the-point
Studenten maken samenvattingen voor studenten. Dat betekent: actuele inhoud waar jij écht wat aan hebt. Geen overbodige details!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper ashleyreuneker. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €5,49. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 69052 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 15 jaar dé plek om samenvattingen te kopen