Samenvatting
Samenvatting - Samenleven: Conceptueel (AIV-V1SAC-20)
- Instelling
- Hogeschool Utrecht (HU)
Dit is een samenvatting van het vak samenleven conceptueel. Ik heb een 7,0 gehaald door deze samenvatting.
[Meer zien]Voorbeeld 4 van de 31 pagina's
Voorbeeld 4 van de 31 pagina's
In winkelwagengesponsord bericht van onze partner
Voorbeeld van de inhoud
Samenvatting sociale veiligheidTrend recht extremisme, drugscriminaliteit dicht bij de grenzen, plofkraken.
Leerdoel week 1: Je bent in staat om verschillende criminologische theorieën en verklarende
modellen voor deviant en crimineel gedrag te benoemen en te herkennen.
Psychologische theorieën
Het individu centraal
-Leertheorieën: leertheorie van Bandura, naast de klassieke conditionering is ook een
manier van leren wat je ziet. (gedrag leren door wat je ziet). Als ze keken naar hun ouders
hetzelfde deden als hun ouders. Straffen bleek meer te helpen dan te belonen.
Er is nog veel discussie over of videogames bijdragen aan crimineel gedrag. In de VS komt
het vaker voor bijv. met schoolshooting. Veel mensen spelen een
Differentiële associatietheorie van Sutherland: interactie met de mensen om je heen, intieme
kleine groep. Je raakt besmet met waar je mee omgaat.
-Zelfcontrole (Gottfredson & Hirschi): (bepaalt hoe vatbaar je bent voor criminaliteit,
vermogen tot zelfbeheersing). De basis van of jij criminologische gedrag vertoond. Als je bv.
een iPhone wilt koop je die dan gewoon of zie je de verleiding om je klasgenoot zijn
creditkaart af te pakken.
Sociologische theorieën
Sociologie = studie van hoe mensen met elkaar samenleven
Vertrekpunt is de groep/maatschappij
Anomie/ strain theorie
Anomie = vervaging van normen & waarden: iedereen kan dezelfde doelen bereiken, maar
dat is eigenlijk een mythe. Degene die dat niet kunnen komen sneller in de criminaliteit. Je
wilt die baan, je wilt die IPhone, maar het lukt niet op de juiste manier.
Strain = spanning: je vindt nieuwe manieren om je doel te bereiken.
Denk aan luxe wijk, krotte wijk..
Relatieve deprivatie = subjectieve ontevredenheid die niet wordt veroorzaakt door een
objectieve situatie, maar door de relatieve positie ten opzichte van de situatie van een
ander.
Conformiteit: Je gaat je doel nastreven a.d.h.v. legitieme middelen. Bv: doel = veel geld;
middel = werken
Innovatie: Afwijkend gedrag, daar kan het toe leiden. Je hebt geen toegang tot legale
middelen.
Ritualisme: Denk aan hippies.
Terugtrekken: Ik doe niet meer mee met de maatschappij. Geen behoefte aan koophuis bijv.
Rebellie: Schuld aan de samenleving. Boos en verzet. Zetten zich af aan doelen van de
maatschappij.
,Subcultuurtheorieën
Cohen (1955) Statusfrustratie: Je wilt je doel bereiken maar het lukt niet.
Cloward en Ohlin (1961) Crimineel gedrag als reactie op gebrek aan mogelijkheden.
Kansenstructuur, statusfrustratie, reactie op gebrek aan mogelijkheden, eigen cultuur met
normen en waarden.
Bindingstheorie/ sociale controletheorie van Hirschi verklaren waarom geen criminaliteit.
(zorg dat je de vier bindingen kent)
1.Gehechtheid aan anderen,
2.Onderschrijven normen en waarden maatschappij,
3.Gebondenheid aan maatschappij,
4.Betrokkenheid bij maatschappij.
Chicago school (sociale desorganisatie)
Criminaliteit concentreert zich in bepaalde gebieden van de stad. Het onderhoud van de
omgeving laag is. Mensen vestigen zich niet echt in een buurt. Waar veel armoede is
Sociale desorganisatie
Discussie en kritiek: het onderzoek is uitgevoerd in Chicago en is niet vergelijkbaar met
Nederland of andere delen van de wereld.
Als je in die buurt woont ben je niet gelijk ook crimineel
Ze plegen niet gauw criminaliteit in hun eigen wijk…
Is die slechte wijk nou echt de rede dat je crimineel wordt?
Situationele factoren
Omgeving als uitgangspunt
Rationele keuzetheorie:
Afweging door de dader van de voor- en nadelen, van de kosten en baten van het plegen van
strafbare feiten. Kosten en batenanalyse. Door de afte wegen wat het kosten en wat levert
het op de baten. Best wat kritiek op deze theorie die baten zijn helemaal niet groot op
financieel gebied. Als je die baten breder ziet dan het gewin. Ze doen het soms ook om
bepaalde spullen oplevert en status oplevert.
Gelegenheidstheorie Cohen en Felson
Basis: drie factoren.
Gelegenheid
-Gemotiveerde dader
-Attractief doelwit/ slachtoffer
-Afwezigheid van adequaat toezicht
Criminologische niveaus
Micro: individu
Meso: gezin, buurt
Macro: wijk, maatschappij
,Opdracht hoorcollege 1 over criminologische niveaus:
Anomie en strain theorie: Macro
Leertheorie van Bandura: Micro
Chicago School van Robert Park: Macro
Sociale controle en bindingstheorie van Hirschi: Meso
Differentiële associatietheorie: Meso
Hedendaagse stromingen
Criminaliteit is geen gegeven
Wat is criminaliteit?
Hoe zien wij criminaliteit?
Labelling theorie:
Symbolisch interactionisme: in de omgang (interactie) met elkaar geven we betekenis aan de
wereld om ons heen. Gedrag wat wij zien bepalen wij of wij dat gedrag wel of niet goed
vinden. Je woont in een bepaalde wijk en een buurjongen geeft geld aan de buurt, maar je
weet dat hij overvallen pleegt. Doordat hij zo aardig is denk je dat het positief is. Maar als je
thuiskomt en je moeder zit te huilen en ze is beroofd. Dat gedrag wat je eerst als positief ziet
gaat dan weg omdat je ziet wat het met je moeder doet.
Bijvoorbeeld het peace teken: het heeft verschillende definities kan fy betekenen maar ook
een vredesbeeld. Dus: crimineel gedrag is gedrag dat wij als zodanig hebben gedefinieerd
Gedrag is niet gedrag van zichzelf! ‘Crimineel gedrag’ = een label
Gedrag naar label: zowel dader als samenleving
- Primaire deviantie (eerste keer pleegt
- Secundaire deviantie stigma selfulfilling prophecy (ik ben crimineel en bljf me
naar gedragen). (je hebt gepleegd, en wordt veroordeeld)
- Tertiaire deviantie (ik ben een gangster en wil me daar naar gedragen)
Doordat we een label op iemand plakken kunnen we voorspellen dat iemand crimineel
gedrag blijft vertonen. Denk aan muziek van de straat en dat daar iemand bij wilt horen
Disintegrative shaming: we veroordelen de persoon & reintegrative shaming: we
moeten de persoon niet shamen maar het gedrag shamen. Als het gedrag is
veranderd mag je weer terugkomen in de maatschappij.
Kritische criminologie
Kritisch op bestaande criminologie.
Bestaande criminologie: othering en sociale uitsluiting
Aandacht naar alle vormen, geen focus op sociaal zwakkeren
Klassenverschillen: onevenredige verdeling van macht en zeggenschap
- Niet iedereen gelijke macht
- Wet beschermt elite.
Niet iedereen heeft de macht om te bepalen wat criminaliteit is.
, Kritische criminologen:
Marx/ Engels (eind 19e eeuw!): zagen criminaliteit als verzet van onmachtige burgers tegen
de heersende klasse
Kritische criminologen & strafrechtssysteem:
-Geen logische & rechtvaardige reactie op criminaliteit
-Creëert actief sociale ongelijkheid
-Systeem criminaliseert
Bianchi & Hulsman zijn voor abolitionisme – afschaffen van de gevangenis of zelfs van hele
strafrecht.
Impact kritische criminologen:
Overheidsdefinities niet meer vanzelfsprekend (p. 40HC1)
Overheidsdefinities van criminaliteit niet meer voor vanzelfsprekend aangenomen:
criminaliteit is sociaal geconstrueerd
Oorzaken criminaliteit niet in (criminiele) individu, maar in samenleving
Kritisch over bestaande machtsongelijkheden (vooral klasse, etniciteit, leeftijd)
Strafrechtssysteem is geen ‘logische’ en rechtvaardige ‘oplossing’ maar onderdeel van het
probleem (criminalisering)
Kritische criminologie en labelling theorie hangen met elkaar samen
H6.1 en H6.4 lezen hierin staat het duidelijk in beschreven.
Culturele criminologie
Misdaad begrijpen: door context van cultuur en culturele processen
Kritisch... over kwantitatieve en op beheersing gerichte criminologie
Over (positivistische) othering crimineel
t.a.v. hedendaags kapitalisme
Folk devils: mensen die altijd worden neergezet als criminelen.
- Culturele criminologie probeert misdaad te begrijpen door de context van cultuur en
culturele processen
- Kritisch over kwantitatieve en op beheersing gerichte criminologie; repressief
crimineelbeleid
- Kritisch over (positivistische) othering crimineel
- Kritisch t.a.v. hedendaags kapitalisme en sociaaleconomische uitsluiting die daarmee
gepaard gaat; en hoe zich dit vervlecht met culturele verschillen in Westerse
samenlevingen
- Kijken naar de culturele betekenis van criminaliteit: wat zegt crimineel gedrag – of
reactie daarop – over tijd en samenleving?
- Criminaliteit als sociale en culturele constructie, beïnvloed door ongelijke
machtsverhoudingen
- Waarbij media een cruciale rol speelt in processen van uitsluiting, criminalisering,
demoniseren van afwijkend gedrag
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper rosengarten2501. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €6,18. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 72841 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen