Samenvatting

Samenvatting Essential Criminology - Lanier, Henry & Anastasia

Name: Samenvatting Essential Criminology - Lanier, Henry & Anastasia
SKU: doc_391943
Rating: 3.67 (6 reviews)
Author: aswerutrecht

6 beoordelingen

37 keer verkocht

Vak
Verdieping Criminologie

Instelling
Universiteit Utrecht (UU)

Samenvatting van het boek Essential Criminology van Lanier, Henry & Anastasia. Boek dat wordt gebruikt bij Verdieping Criminologie. Samenvatting bevat alle hoofdstukken behalve hoofdstuk 2 (die hoort ook niet bij tentamenstof) en hoofdstuk 11.

[Meer zien]

Voorbeeld 4 van de 41 pagina's

Bekijk voorbeeld

Geupload op 22 januari 2018
Aantal pagina's 41
Geschreven in 2017/2018
Type Samenvatting

6 beoordelingen

Door: franca1999 • 5 jaar geleden

Door: jolijndewaard • 5 jaar geleden

Door: sifranijhof • 6 jaar geleden

Door: FabienneHs • 6 jaar geleden

Door: lrkuiper • 6 jaar geleden

Door: anne_tenhage • 7 jaar geleden

Volgen

aswerutrecht Lid sinds 9 jaar 117 documenten verkocht

Samenvatting Essential Criminology – Lanier, Henry & Anastasia
Chapter 1: What is criminology? The study of crime, criminals and victims in a
global context
Sinds 11 September 2001 (aanval op World Trade Center en Pentagon) is de discussie van misdaad
vernieuwd en zijn we op zoek naar de oorzaken. Zes fundamentele veranderingen laten de
veranderingen in onze wereld zien: (1) globalisatie, (2) communicatie revolutie, (3) privatisatie en
individualisering, (4) globale verspreiding van ziekten, (5) veranderende perceptie op conflicten en
nationale veiligheid en (6) internationalisatie van terrorisme.

Globalisation
Globalisatie is het proces van éénmaking, dus in plaats van lokale economie, technologie, politiek en
sociale instituties, wordt dit één systeem. Het gaat om internationaal universalisme, dus dat
gebeurtenissen op de ene plek in de wereld, invloed hebben op gebeurtenissen op andere plekken.
Kortom, alle processen waarbij alle mensen zijn opgenomen in een globale maatschappij.
Echter, dit zorgt er wel voor dat dat er ook erkenning komt voor de diversiteit van ervaringen en de
vorming van nieuwe identiteiten.
De ontwikkeling van het internet heeft voor een andere manier van communiceren gezorgd. Er zijn
veel banen in de service en informatie gekomen, die een hogere opleiding vereisen. Zo zijn veel
mensen op de wereld werkloos. Globalisatie en werkloosheid zorgen voor twee trends:
1. Afname in collectieve sociale actie: ‘death of society’, wat betekent dat mensen zich niet meer
druk maken om de samenleving > onpersoonlijke maatschappij
2. Toename van economische polarisatie: Door globalisatie is er een polarisatie van rijk en arm,
waardoor veel groepen uit worden gesloten van kansen.
Daarnaast is er een globale verspreiding van ziekten: HIV/aids, gekke koeien ziekte, Ebola, etc. Dit
laat zien hoe erg we met elkaar verbonden zijn, maar maakte mensen ook weer bang om contact te
hebben met vreemden. Daarnaast kunnen ziekteverwekkers gebruikt worden als hulpmiddel /
bedreiging voor een criminele aanval.

Er ligt de meeste angst rondom terroristische aanvallen. Terrorisme is een methode van oorlog van
elke etnische / religieuze groep dit geen succesvolle macht in de politiek hebben.
Minder bekent, maar ook een grote dreiging, is cyber terrorisme. Criminologen zijn op zoek naar de
uitleg van kenmerken van mensen die zich bezighouden met cybercrime > insider threats.

Box 1.1: Het kapitalistische systeem zorgt voor armoede, wat weer sterk is verbonden met geweld en
misdaad. Sociaal beleid heeft grote invloed op ‘crime of the streets’. In de USA is er een minimaal
systeem van support voor de kwetsbare mensen. Door globalisatie drieegt ongelijkheid, instabiliteit en
geweld.

What is criminology?
Criminologie is een systematische en empirische studie over de natuur, oorzaak, omvang en controle
van wet-brekend gedrag. Toch bestaan er nog veel vragen rondom zijn academische status, omdat er
onduidelijkheid is over hoe criminologie moet worden gedefinieerd. Dit wordt nog complexer omdat
criminologie multidisciplinair is en nu ook nog te maken heeft met globalisatie. De kern bestaat uit:
(1) misdaad brengt schade toe, (2) individueel tot collectief georganiseerde misdaad, (3) profieleren
typische overtreders en slachtoffers, (4) statistische analyse van de omgang, inclusief schatting van de
‘dark figure’ en (5) analyse van misdaadoorzaken.
Het verschil tussen criminologie en criminal justice, is dat criminologen kijken naar crimineel gedrag
en de oorzaken, terwijl criminal justice refereert naar hoe je misdaad in controle houdt met beleid, de
rechtbank en systemen van correctie (penology)

,Is criminology scientific?
Criminologie is wetenschappelijk, zolang het theoretisch gegrond is en empirisch getest met een
hypothese. Het statement blijft staan zolang het niet is gefalcificeerd. Kwalitatief zorgt voor het
begrijpen van de participanten, terwijl kwantitatief meer om metingen en tellingen gaat. Kwantitatief
is de hoofdstroom in criminologisch onderzoek.
Ondanks de vele onderzoeken, wordt er (te) weinig ingevoerd in beleid. Dit komt wellicht door een
tekort aan wetenschappelijk bewijs en dat zij onderling geen overeenstemming hebben over de
theorieën, methoden en bevindingen. Dit komt wellicht door de vraag of criminologie wel een
discipline is.

Is criminology a discipline?
Criminologie komt uit voort uit andere disciplines, zoals sociologie, antropologie, psychologie. Zij
hebben allemaal een kijk op de definitie van misdaad en de rol van de wet. Wanneer je
interdisciplinariteit definieert als ‘integratie van kennis in een apart geheel’, dan is criminologie niet
interdisciplinair, omdat het blijft komen uit meerdere disciplines. Criminologie is eerder
multidisciplinair, dus dat het object door meerdere lenzen kan worden gezien.

What is comparative and global criminology?
Comparative criminology gaat om de cross-culturele en cross-nationale studie van misdaad en
misdaadcontrole met een wetenschappelijke vergelijkingsmethode. Dit zorgt ook voor het overwinnen
van etnocentrische neigingen. Hierbij staat steeds meer centraal dat bedrijven het regelgevingsbeleid
van een land ontwijken door naar een ander land te gaan.

What is victimiology?
Hentig en Mendelson zeggen de term victimology te hebben bedacht. Het gaat om de
wetenschappelijke studie van fysieke, emotionele en financiele schade waaronder mensen lijden door
criminele activiteiten. Na eindeloze ruzies kwam de Gouden Eeuw, waar teruggave (sociaal contract)
de focus werd van misdaadcontrole. Door wat vrijheid op te geven, komt dit ten goede van het sociale
goed.
Er is nog discussie of victimology onderzoek moet zijn naar alle slachtoffers, of alleen die van
misdaadslachtoffers. Sinds 1970 is victimology opgenomen in de reguliere criminologie. Kritiek was
dat er vooral op individuele in plaats van sociale misdaad werd gefocused. Sinds de 21 e eeuw is er
aandacht voor restorative justice, waardoor slachtoffers en verdachten hun relatie kunnen herstellen.

Criminology and public policy
Criminologie richt zich ook op beleid. Het strafrechtsysteem zorgt voor veel werkgelegenheid en
uitgaven.

Summary and conclusion
Criminologie is steeds inclusiever en uitgestrekter, waardoor misdaad als beroving en schade wordt
gezien, ongeacht vastgestelde wetten. Er is nog geen duidelijke definitie, terwijl criminologie
misschien wel de meest onderzochte sociale wetenschap is door publiek, media en beleidsmakers.
Hierdoor voelt iedereen zich betrokken en heeft iedereen een mening.

,Chapter 3: Classical, Neoclassical and Rational-Choice Theories
Voor de Verlichting was er een strenge overheersing, waar de doodstraf gebruikelijk was. Rond 1520
begonnen hervormers te beseffen dat niet iedereen die een sociale norm schendt een harde en
willekeurige straf moest krijgen. Er werd een scheiding gemaakt tussen ‘verdiend arm’ en ‘onverdiend
arm’. Je verdient dit als je het uitlokt, maar bent ‘onverdiend’ door bijvoorbeeld ziekte.
Een grote verandering kwam in de 17e eeuw, toen utilitaristische filosofen zich begonnen te beseffen
dat er veel onrechtvaardigheid in het wettelijke en politieke systeem zat. Er kwam meer nadruk op
vrijheid en mensenrechten en past bij de Verlichting, want mensen zijn vrij en rationeel in wat zij
doen. Dit soort ideeën, inclusief die van Beccaria en Bentham, kwamen terecht in de
Onafhankelijkheidsverklaring van de VS.

The preclassical era
Het voorklassieke tijdperk kwam na het feudale tijdperk, waar de monarch de dominante macht had.
Straffen waren gericht op pijn, vernedering en schande. Waar je geboren werd bepaalde je status.
In Europa kwam er voor rond 1650 een verandering, omdat er gebroken was met het ancien régime en
nu mensen (mannen) zelf konden handelen, er kwam meer kans voor het individu. Echter kwam daar
ook weer een duidelijke scheiding van arm en rijk en was er verstedelijking waar veel armen kwamen
te wonen. Er kwam een klasse van mensen die moeilijk konden overleven en daarom als zwervers
leefden. Hierdoor kwam er veel crime of the streets waar nauwelijks iets tegen gedaan werd. De angst
die ontstond voor de vele misdaad zorgde voor verandering, wat ertoe leidde dat veel misdaad werd
bestraft met de dood. De deserving poor kregen assistentie om gemakkelijker te overleven.
De ‘ongerespecteerde armen’ kregen vaak al straf voordat zij veroordeeld waren. De gevangenis was,
volgens Bridewell, een goede oplossing omdat ze hier ook konden werken met mogelijkheden van het
aanpassen van hun karakter. In de 18e eeuw richtte de hervorming zich op het aanpassen van de wet en
strafrecht zelf.

The Classical Reaction
Er was sprake van een combinatie van een welvarende middenklasse met een stijgende misdaad, dus
veiligheid en bescherming was nodig. Hier was een verandering voor nodig omdat er nu nog een te
sterke aristocraat de macht had. Er moest voortaan meer uit worden gegaan van de mensenrechten,
waardoor veiligheid benadrukt zou worden. Er moest een utilitair systeem met eerlijkheid, gelijkheid
en menselijk komen. Beccaria en Bentham benadrukten de mens als individu in hun werk.

Cesare Beccaria
Beccaria werkte samen met Pietro en Verri binnen de Academy of Fists, waar zij streden tegen
oorlogen die geen rekening hield met het verdriet van anderen. Er werd een boek gepubliceerd,
anoniem, omdat de paus dit zag als erg rationeel en ketters. Zijn latere boek had wereldwijd veel
invloed, omdat ingrijpende veranderingen in het rechtssysteem werden aangemoedigd.
Beccaria zag de mens als vrij, gelijk en rationeel met recht op privébezit. De burgers moesten een
stukje van de vrijheid opgeven om niet zelf meer het recht in handen te hebben, maar dit recht te geven
aan de overheid, die zo kon zorgen voor veiligheid. Als je buiten de regels van veiligheid treedt, kan je
worden gestraft. Belangrijk is dat de stem van het individu hoorbaar blijft. Dit alles leidt tot het
principe van individuele soevereiniteit, dus dat individuele rechten voorrang hebben op de belangen
van de samenleving of de staat. Zo moeten wetten worden gemaakt vanuit de mening van de burgers.
Daarnaast moesten onschuldigen worden beschermd, waardoor alleen feiten binnen een zaak tot
overtuiging van schuld kunnen zorgen. Beccaria dacht dat dit het beste zou werken door de verdachte
en het slachtoffer voor een onafhankelijke jury te zetten.
Het toepassen van meer wetten was niet de oplossing volgens Beccaria. Volgens hem was het nodig
om de juiste proportie van straf toe te passen op hoe erg de schade is (‘just desert’). Om criminelen af
te schikken moet er sprake zijn van:
1. Certainty: De zekerheid dat er een hoge kans is op straf.
2. Severity: De strengheid, dus dat de straf geschikt is voor de misdaad.

, 3. Celerity: Straf moet snel na de misdaad komen, want dan zal de straf het nuttigs zijn.

Jeremy Bentham
Bentham borduurde voort op Beccaria’s ideeën met de ‘hedonistic calculus’. Hier wordt vanuit gegaan
dat mensen handelen om hun plezier te vergroten en om pijn uit de weg te gaan. Het breken van de wet
is dus een gevolg van het streven naar genot. De wet is een kwaad, omdat dit niet het genot van
mensen nastreeft, dus ontstaat er het utilistische principe dat de wet alleen moet gelden als dit een
groter kwaad uitsluit.
Bentham geloofde, in tegenstelling tot Beccaria, dat een recidivist een hogere straf moet krijgen,
omdat de straf op moet wegen tegen de misdaad die anders wellicht weer gaat worden gepleegd.
Daarnaast gelooft hij dat verschillende daden een verschillende straf moet krijgen. Daarnaast geloofde
hij wel net als Beccaria dat het beter is om de doodstraf af te schaffen omdat het meer slecht dan goed
doet. Boetes en de gevangenis zijn betere straffen. Daaruit vloeide het idee van het Panopticon, waar
vanuit het midden de hele gevangenis in de gaten wordt gehouden, maar waar geen constante controle
is.

Limitations of Classical Theory
De eerste limitatie is dat er van uit wordt gegaan dat alle mensen gelijk zijn. De vraag is of individuen
gelijk moeten worden behandeld op basis van mentale capaciteit, leeftijd en gender?
De tweede limitatie is dat in de maatschappij de één meer welvaart heeft dan de ander, dus ongelijk is,
maar ondertussen gelijk zouden moeten worden gestraft.
De derde limitatie stelt de vraag waarom de één meer misdaad pleegt dan de ander, terwijl mensen
allemaal een gelijke rede zouden hebben?

Neoclassical Revisions
De eerste wetgeving gebaseerd op het klassieke concept is de French Code van 1791. Hier werden alle
verdachten gelijk behandeld. Echter was er discretie en speelruimte nodig. Er werd vanaf toen
rekening gehouden met leeftijd, mentale conditie en verzachtende omstandigheden.
Vanaf de 19e en vroege 20e eeuw kwam echter meer de focus op welke individuen crimineel handelen,
in plaats van de gelijkheid van individuen. Er werd vanuit gegaan dat wetenschappelijke wetten, de
ontwikkeling van rationele gedachten en empirisch onderzoek de wereld beter maakten. Echter, er
kwam ook een nadruk op dat de moderne tijd, met zijn vele technieken, menselijk lijden en
toenemende sociale problemen met zich mee brengt. Hierdoor werd de wetenschap in twijfel gebracht.
Er kwamen postklassieken die terug wilden naar de gelijke standaarden. Dit bracht de justice theory en
rationele keuze theorie in ontwikkeling.

Criminal Justice Implications: The move to Justice Theory
In de decennia na 1859 kwam er meer aandacht voor individuen en sociale verschillen. Daders kregen
gepaste straf gebaseerd op gediagnostiseerde problemen. In plaats van de aandacht op ‘afschrikking’
was er voortaan sprake van ‘revaliderende rechtvaardigheid’. In de praktijk bleef het echter hetzelfde
als eerst. Allereerst bleek dat de revalidatie niet leidde tot het voorkomen van recidivisten. Daarnaast
gaf het geen straffende aanpak maar vooral wreedheid. Als reactie greep men terug op de principes van
Beccaria en Bentham:
1. Beperkte beoordelingsvrijheid in het strafrechtsysteem.
2. Grotere openheid en verantwoording
3. Straf gebaseerd op de laatste misdaad of reeks delicten
4. Straf die evenredig is met de ernst van de misdaad.
Nieuwe poging tot gelijke straf voor een gelijke misdaad. Een tariefsysteem was nodig, dit zie je terug
in dezelfde boete voor te hard rijden voor iedereen.

The Conservative Law-and-Order Turn

Dit zijn jouw voordelen als je samenvattingen koopt bij Stuvia:

Bewezen kwaliteit door reviews

Studenten hebben al meer dan 850.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet jij zeker dat je de beste keuze maakt!

In een paar klikken geregeld

Geen gedoe — betaal gewoon eenmalig met iDeal, creditcard of je Stuvia-tegoed en je bent klaar. Geen abonnement nodig.

Direct to-the-point

Studenten maken samenvattingen voor studenten. Dat betekent: actuele inhoud waar jij écht wat aan hebt. Geen overbodige details!

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.

Van wie koop ik deze samenvatting?

Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper aswerutrecht. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €2,99. Je zit daarna nergens aan vast.

Is Stuvia te vertrouwen?

4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)

Afgelopen 30 dagen zijn er 69052 samenvattingen verkocht

Opgericht in 2010, al 15 jaar dé plek om samenvattingen te kopen

Begin nu gratis

Samenvatting

Samenvatting Essential Criminology - Lanier, Henry & Anastasia

Document informatie

Onderwerpen

Geschreven voor

6 beoordelingen

Verkoper

Ontvangen beoordelingen

Voorbeeld van de inhoud

Dit zijn jouw voordelen als je samenvattingen koopt bij Stuvia:

Bewezen kwaliteit door reviews

In een paar klikken geregeld

Direct to-the-point

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Van wie koop ik deze samenvatting?

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Is Stuvia te vertrouwen?