PLAN VAN
IMPLEMENTATIE
Gemaakt door: Nika Janjgava
Studentennummer: 20076436
Inleverdatum:4 Juni 2023.
Docent: Yvonne Petten
Toets code: VP-PRAK1BVT3-20
Eerste kans
,2
Table of Contents
Plan van Implementatie...............................................................................................................3
Inleiding.............................................................................................................................3
Gewenste situatie..............................................................................................................5
Huidige situatie .................................................................................................................6
Beïnvloedende factoren.....................................................................................................7
Doelen...............................................................................................................................8
Implementatie strategieën.................................................................................................9
Acties, planning en samenwerking.............................................................................................10
Literatuurlijst:..................................................................................................................11
Bijlage 3 : Acties, planning, samenwerking.......................................................................17
, 3
Plan van Implementatie
Inleiding
Als hbo-verpleegkundige in opleiding liep ik stage bij Florence Thuiszorg in Oud Rijswijk.
Florence Thuiszorg is een thuiszorgorganisatie die verschillende vormen van zorg biedt aan
patiënten, waaronder persoonlijke verzorging, verpleegkundige zorg, medicatiebeheer en
hulp bij dagelijkse activiteiten. Daarnaast biedt Florence thuiszorg ondersteuning bij het
omgaan met chronische ziekten, revalidatie na een ziekenhuisopname en palliatieve zorg.
Palliatieve zorg is een essentieel onderdeel van thuiszorg en richt zich op het verlichten van
pijn en het bieden van comfort aan terminaal zieke patiënten. Het doel is om de kwaliteit van
leven te verbeteren en zowel de patiënt als de familie emotionele ondersteuning te bieden
(Palliatieve zorg, z.d.)
Op een dag had ik een gesprek met collega's over palliatieve zorg. Mijn collega vertelde een
verhaal over haar ervaring toen zij palliatieve zorg moest verlenen aan een cliënt met een
andere culturele achtergrond (Marokkaans) en geloof (moslim). Het was voor mijn collega
moeilijk om deze cliënt te begeleiden, omdat de cliënt hele andere behandelwensen en
behoeften had dan waar mijn collega mee bekend was. Mijn collega gaf het volgende
voorbeeld: volgens de protocollen die zij kende, moest zij beginnen met praten over
palliatieve zorg met deze cliënt, zoals wat voor zorg dit inhoudt, waar het op gericht is en
praten over de dood, en de cliënt meer tijd laten besteden met familie om afscheid te kunnen
nemen. Maar bij deze cliënt mocht zij het woord "dood" niet gebruiken, hij wilde niets horen
over het einde van het leven. Mijn collega vertelde dat de cliënt ook andere behoeften en
behandelwensen had, zoals het niet innemen van medicijnen omdat hij geloofde dat dit
inging tegen de wil van God. Hij wilde alleen maar bidden, met de hoop dat God alles in orde
zou maken. Ondanks zijn ernstige lichamelijke conditie bleef hij vasten. Mijn collega vertelde
hoe moeilijk het was voor zowel haar als de cliënt en zijn familie, niemand wist goed raad
met de situatie. De cliënt overleed een maand later. Mijn collega gaf aan dat ze zich schuldig
voelde omdat ze het gevoel had dat zij meer had kunnen doen voor deze patiënt. Hij
overleed uiteindelijk zittend in een stoel. Ze dacht dat het haar geholpen zou hebben om
meer kennis te hebben over hoe een zorgverlener kan omgaan met dergelijke situaties, met
name in het geval van palliatieve zorg bij cliënten met een andere culturele achtergrond en
geloof.
Op dezelfde dag, na het zoeken van informatie over palliatieve zorg bij cliënten met een
andere culturele achtergrond en geloof, en wat de behandelwensen en behoeften van
cliënten kunnen zijn, ontdekte ik dat er al enkele onderzoeken zijn gedaan naar dit
onderwerp. In het rapport van het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS), dat regelmatig
rapporten publiceert over demografische ontwikkelingen en diversiteit in Nederland, is te
lezen dat de Nederlandse samenleving de afgelopen decennia diverser is geworden (CBS,
2021). Nederland herbergt verschillende culturen en religies. Enkele veelvoorkomende
culturele groepen zijn de Nederlandse, Surinaamse, Turkse, Marokkaanse en
Antilliaanse/Arubaanse gemeenschappen. Wat religies betreft, zijn het christendom, de
islam, het hindoeïsme en het boeddhisme enkele belangrijke religieuze tradities in
Nederland (CBS, 2021). Volgens de literatuur verschilt de visie op palliatieve zorg binnen
verschillende religies of culturen. Bijvoorbeeld, binnen de islam houden patiënten hoop tot
het einde en kan het idee van palliatieve zorg als het einde van het leven moeilijk zijn om te
accepteren. Binnen de islam wordt het behoud van hoop en vertrouwen in Gods genade en
barmhartigheid sterk benadrukt (Munnik, 2023). In vergelijking met mensen met een
westerse achtergrond kunnen de verschillen in behoeften en behandelwensen binnen de
islam ook te maken hebben met de nadruk op familie- en gemeenschapszorg, de waarde die
wordt gehecht aan religieuze rituelen en gebeden, en de nadruk op het verlichten van lijden
in overeenstemming met hun geloof (Munnik, 2023). Het is belangrijk om aan de wensen en
