Samenvatting
Samenvatting - Sociologie
- Vak
- Instelling
- Boek
Samenvatting de lessen sociologie gedoceerd door professor Van Bavel aangevuld met leerstof uit het handboek
[Meer zien]Voorbeeld 4 van de 61 pagina's
Voorbeeld 4 van de 61 pagina's
In winkelwagen
In winkelwagen
gesponsord bericht van onze partner
Gekoppeld boek
Titel boek:
Auteur(s):
- Uitgave:
- ISBN:
- Druk:
Meer samenvattingen voor studieboek
-
Samenvatting sociologie (S0A20B)
-
Samenvatting De maatschappij van de sociologie - Sociologie
-
Sociologie begrippenlijst
Verkoper
Volgen
mattiseclaeys
Ontvangen beoordelingen
Voorbeeld van de inhoud
HOOFDSTUK 1: het sociologisch perspectiefInleiding
Sociologiebeoefening komt neer op theorievorming – empirisch onderzoek – sociale sturing
= sociologische driehoek
Sociologisch perspectief
1) Sociale relaties en afhankelijkheden
2) Reeks (basis)vragen
Basisvragen van sociologie Minder experimenten in de sociologie door:
Contextafhankelijkheid: beleid in België niet hetzelfde effect
1. Hoe wordt het als in Italië. Biologische experimenten hebben wel dezelfde
individuele beïnvloed uitkomst in een andere context (= repliceerbaar)
door het Ethische kwestie: mensen niet zomaar onderwerpen aan een
maatschappelijke? beleid
2. Wat verklaart de orde
en voorspelbaarheid “Sociaal”
van het samenleven? (= Sociologen werken met een neutrale notie van het sociale (geen
positieve bijklank)
Max Weber: sociale betrekkingen berusten op sociaal handelen (interactie)
= handelen van een actor georiënteerd op het handelen van een of meer andere actoren
- Individuele actoren
- Collectieve actoren
Agency: handelingsvermogen dat een actor bezit, we stellen ons handelen intentioneel af op het
handelen van anderen.
Sociale relatie/verhouding/betrekking: sociale handelingen van twee of meer actoren raken
verweven, wederzijdse georiënteerdheid is een must! (‘mensjes kijken’ telt niet)
Sociale verhoudingen zijn de uitkomst van samenhandelen van actor A en B
4 basiskenmerken van samenhandelen
1) Zelfreferentieel: elke nieuwe sociale handeling refereert naar een vorige/toekomstige handeling.
2) Dynamisch (tijdsgebonden) proces = momentaan: sociale handelingen vormen de bouwstenen
van een sociale relatie en komen na elkaar in de tijd, sociale relaties veranderen voortdurend.
3) Contingent: tegelijk voorspelbaar en onvoorspelbaar karakter van sociale verhoudingen (agency).
Na een vraag komt een antwoord, maar je weet niet wat het antwoord zal zijn.
4) Reflexief (reflecteren) gemonitored: het sturen en controleren door de actor van zijn eigen
activiteit. Bewust memoriseren, registreren en mentaal vooruitlopen in het gesprek.
Samenhandelen creëert afhankelijkheidsverhouding/sociale binding: actoren hebben elkaar nodig
Sociaal verband = geheel van sociale bindingen met een zekere duurbaarheid en observeerbare
grenzen bv. families, bedrijven, universiteiten, kerken, … Het individu als ‘open persoonlijkheid’
bezit een hogere graad van relatieve autonomie, maar nooit absolute anatomie
4 grote sociale bindingen (wederzijdse afhankelijkheid)
, Cognitief: kennisoverdracht bv. leraar en leerling
Economisch bv. brood kopen bij de bakker
Politiek bv. politieke partijen, burgers en politici of ambtenaren
Affectief bv. vrienden en geliefden: grote persoonsgebonden afhankelijkheid
Van veralgemeende afhankelijkheid naar wereldsamenleving
Maatschappijdiagnose moderne maatschappij: functioneel gedifferentieerde wereldmaatschappij
= hoge graad van taakspecialisatie of arbeidsdeling resulteert in veralgemeende afhankelijkheid
Vertakkende sociale netwerken of lange kettingen van afhankelijkheden zorgen voor een mondiale
afhankelijkheid, we zijn steeds meer aangewezen op andere
Sociologen spreken in termen van relaties of binding en niet bv. dé economie
Gevaar voor verdinglijking of reïficatie: suggereert een autonoom object dat buiten ons om
bestaat en een eigen werkzaamheid bezit, dus zich als een actor gedraagt.
Bv. niet ‘Amerika heeft zich teruggetrokken’, maar ‘de Amerikaanse regering’
Durkheim verdedigt de redeneertrant van zelfstandige sociale realiteiten
Maatschappij of samenleving
= momentaan geheel van alle sociale relaties, bindingen, verbanden en netwerken
De grenzen van de maatschappij zijn niet eenduidig, maar de meest ingeburgerde benadering is een
nationale of regionale samenleving: territoriale en politieke grenzen
MAAR grenzen zijn noch nationaal noch regionaal
- Internationaal: tussen staten bv. EU
- Transnationaal: ‘bovenstatelijk’ bv. Europees parlement
- Transcontinentaal: omvat twee of meer continenten
- Mondiaal = mondialisering of globalisering (e-revolutie)
Mondialisering of globalisering
= een wereldwijde verbondenheid in alle dimensies van het hedendaagse sociale leven, we handelen
niet meer binnen een territoriaal begrensde samenleving.
2 dimensies
a) Meer sociale relaties tussen geografisch verafgelegen actoren
b) Sociale netwerken met een transcontinentaal en mondiaal karakter groeien bv. Coca-Cola
We zijn leden van een wereldmaatschappij: momentaan geheel van transcontinentale, in aanleg
mondiale sociale relaties, bindingen, verbanden en netwerken.
Er is een groeiend kosmopolitisme = mondiaal of wereldbewustzijn (<-> nationalisme)
Bv. toegenomen bekommernis om mensenrechten in andere delen van de wereld
4 kenmerken maatschappij = 4 kenmerken samenhandelen
1) Zelfreferentieel: gebeurtenis in maatschappij verwijst naar andere maatschappelijke fenomenen
2) Dynamisch = momentaan = veranderd voortdurend
3) Contignent: de maatschappij is door de mens gemaakt, kon er heel anders uit zien
4) Reflexief gemonitord: bv. belastingsverhoging heeft niemand “onder controle”, maar er wordt
wel over nagedacht
,Sociologische verbeeldingskracht
Norbert Elias: de samenleving als een reeks van concentrische cirkels van
anderen rondom een ik of ego = het egocentrische maatschappijbeeld
Sociale blindheid: niet onderkennen sociale
relaties/afhankelijkheden
Talloze verdeeraf gelegen of anonieme bindingen worden over het hoofd
gezien: een klein aantal mensen kennen de ministers van de Vlaamse
regering persoonlijk, maar we zijn wel allemaal reëel afhankelijk van hen
C. Wright Mills: sociologische verbeeldingskracht
= vermogen om zichzelf te observeren als een knooppunt van meerdere sociale bindingen,
verbanden of netwerken die het eigen denken en handelen mede vormgeven.
In beperkte zin: het vermogen om persoonlijke problemen met sociale feiten of veranderingen te
verbinden, dus in bredere sociale-historische contact te plaatsen bv. zelfdoding
Problemen depersonaliseren en een collectieve dimensie geven
Ander perspectief op de mogelijke oorzaken: individuele problemen hangen nu minder
samen met persoonlijkheidskenmerken, maar met algemene sociale feiten of tendensen
Individuele moeilijkheden: private kwesties
Sociaal probleem: een grotere groep mensen hebben moeilijkheden door een of
meerdere sociale factoren
Bv. spaak lopend huwelijk: niet in eigen huwelijksgeschiedenis terugkijken, maar kijken naar
opgeschroefde verwachtingen goede relatie, meer vrouwen werken, stijgende kinderloosheid, …
Sociologische verbeeldingskracht weerspreekt het individualiseren of psychologiseren, met
persoonlijkheidskenmerken verbinden, dat voortkomt uit de dominantie van het egocentrische
maatschappijbeeld
Dit mondt soms ook uit in victim blaming
Bv. verkrachting: vrouwelijk slachtoffer ‘vroeg er zelf om’. Vrouwen worden in onze cultuur als
lustobject gezien, het is een sociaal probleem.
Bv. werklozen worden persoonlijk verantwoordelijk geacht voor hun moeilijke levenssituatie
Sociologie en sociaal engagement
De sociologische verbeeldingskracht resulteert in defamiliarisering
= schijnbaar bekend terrein blijkt meerdere onbekende dimensies te herbergen
Bv. wereld van kunst
- Nu: nadruk op zelfexpressie/ego kunstenaar: geen oog voor vele sociale bindingen die nodig
zijn bij het maken van dit product bv. schrijver (+ drukker, boekhandels, …)
- Vroeger: kunst als ambacht, de opdrachtgever bepaald.
Kunstwerken zijn een product van complex samenhandelen (‘joint products’)
Sociologie als wetenschap
, Doel socioloog als mythejager: ontwikkelen van sociologische verbeeldingskracht en het kunnen
defamiliariseren van ingesmolten manieren van observeren
Sociologie streeft naar het principe van waarderingsvrijheid of morele neutraliteit
= neutrale of strikt objectieve kennis van het sociale – empirisch onderbouwd, pleiten voor een
kritische of geëngageerde sociologiebeoefening
Standpunttheorie = socioloog moet ‘het standpunt van de onderdrukte’ innemen en de feiten
zelf ondergaan om bepaalde vragen te kunnen benaderen bv. allochtonen, vrouwen.
Neutrale of strikt objectieve kennis is onmogelijk aangezien iedere onderzoeker zelf ook binnen
de onderzochte sociale wereld een positie inneemt bv. man of vrouw. De standpunttheorie
neemt afstand van het dominante wetenschapsethos en zijn eis van een waarderingsvrije kennis:
scheiding tussen feiten en waarden.
Max Weber: onderzoekers moeten onderscheid maken tussen empirische feiten en hun eigen
praktische waardebepaling. Mensen uit een lagere klassen hebben geen toegang tot het type
kennis dat wel toegankelijk is voor mensen uit hogere klassen.
Eventueel WEL waardebtrokken onderzoek: we kiezen zelf wat we willen bestuderen
NIET waardegeladen: onderzoekswerk wordt niet door eigen waarden gekleurd
Waardebetrokkenheid gaat hand in hand met sociaal reformisme
= het willen uitoefenen van invloed op de publieke of politieke agenda. We hebben hier veel invloed
op omdat we zelf deel zijn van de maatschappij.
Sociaalprobleemsociologie: sociologie waarbinnen bepaalde sociale groeperingen heel intensief
worden bestudeerd bv. allochtonen. Dit heef meer beoefenaars dan empirische sociologie van elites
~ economische afhankelijkheidsverhouding: meer financieren voor eerder linkse stromingen
Goede bedoelingen en hun onbedoelde gevolgen
De complexe afhankelijkheidskettingen maakt het moeilijk om de resultaten van probleemgerichte
interventies in te schatten. Je weet immers nooit hoe actoren op de maatregelen zullen reageren
(contignent kermerk) = onbedoelde gevolgen
Perverse effecten = (overheids)interventies hebben exact het tegenovergestelde effect dan dat men
wou bereiken. De openheid van sociale verhoudingen zorgt voor relatief onvoorspelbare uitkomsten
Bv. Mattheüs-effect: hogere sociale groepen profiteren meer van sociale voorzieningen, die de
overheid aanbiedt voor iedereen, dan lagere sociale groepen
Overheidsuitgaven (subsidies) voor:
- Cultuur: vooral hogere sociale klassen gaan naar bv. opera (kunnen een duur ticket betalen)
- Gezondheidszorg: armen meer gezondheidsproblemen, maar gaan niet snel naar de huisarts
- Onderwijs: hoog gediplomeerde ouders sturen kinderen naar unief, maar zijn financieel al
stabiel
- Kinderopvang: subsidiëren zodat alleenstaande moeders toch kunnen gaan werken, maar:
Niet beschikbaar: onregelmatige werkuren kortgeschoolden, opvang volgt kantooruren
Niet bereikbaar: niet in elke wijk een crèche, afhankelijk van openbaar vervoer.
Niet betaalbaar: kinderopvang blijft een kost ook al is het aangepast aan inkomen
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper mattiseclaeys. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €14,49. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 79271 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen