Criminaliteit als gevolg van geesten/buitenaardse krachten
Niet door de menselijke geest te begrijpen; noch te controleren
Vertrekt vanuit een niet-fysische invalshoek
Afhankelijk van de periode in de geschiedenis; anders te verklaren:
→ Primitieve samenleving criminaliteit verklaard door boze
geesten
→ Middeleeuwen (criminaliteit, geestesziekten + ander afwijkend
gedrag) = aanwezigheid van duivels & demonen
→ 16 – 19 e Eeuw :criminaliteit = ongepaste + incorrecte
verhouding tot God
Naturalistische verklaring van criminaliteit:
Vertrekt vanuit fysische + materiële wereld (= vanuit
gebeurtenissen + veronderstellingen van de ideale wereld)
Plato & Aristoteles ~ verband tussen armoede & criminaliteit
→ waar armoede heerst (& bedelaars in straatbeeld zichtbaar
zijn) : zijn er dieven / zakkenrollers
→ armoede aan basis van criminaliteit
→ Plato (in republiek = bespreekt hier zijn beschrijving van de
SL):
- IMMERS : belang dat gehecht wordt aan rijkdom =
oorzaak van criminaliteit
- Iemand pleegt al dan niet misdaad?! Afhankelijk of het
‘goede’ of ‘slechte’ bovenhand heeft (wordt bepaald
door omgeving & opvoeding)
→ Thomas van Aquino ~ verband tussen armoede &
criminaliteit
, → Thomas More ~ verband (oorzaak) tussen armoede &
criminaliteit (Utopia):
- Zoekt oorzaken van criminaliteit in SL zelf
- Mensen kunnen niet in levensonderhoud voorzien ->
criminaliteit
- Is consequentie van talloze oorlogen ex-soldaten &
belang van wolexport (gemeenschappelijk weiden
verdwijnen) + confrontatie met luxe van de rijken
o Daardoor zwerven boeren rond = door criminaliteit
te plegen kunnen zij overleven
o Kinderen groeien op in slechte omstandigheden =
worden misdadigers
- Oplossing = bestrijden & wegwerken slechte
levensomstandigheden + lichtere misdrijven niet te
zwaar bestraft moeten worden (door arbeid verrichte
schade vergoeden)
Klassieke criminologische school:
18e eeuw – tijd van Verlichting!:
Rede staat centraal = maatstaf waarmee wereld wordt beoordeeld
Komt in contrast te staan met predestinatie van + bijgeloof tijdens
Ancien Regime = franse revolutie is hier scharnierpunt
Sapere aude = durf je verstand te gebruiken, durf wijs te zijn
Verlichting vindt haar wortels in Italiaanse renaissance + Franse
classicisme (17e eeuw)
Idee God als allemachtige heerser houdt niet langer stand
Klassieke criminologische school best begrepen door haar te
plaatsen in context van Franse revolutie + Verlichting
Streven naar menselijke (keuze) vrijheid + vooruitgang
Kritisch i.p.v. dogmatisch denken: mens beschikt over rede – laat
veranderingen toe
2e helft 18e eeuw – instabiliteit SL:
Toenemende principes van kapitalisme vragen nieuwe sociale
verhoudingen
Stijging bevolking
Handel, economie + landbouw georganiseerd volgens principes
kapitalisme
Beginnende industrialisering + bevolkingstoename:
→ = grotere geografische mobiliteit
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper inesmalfait. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €4,96. Je zit daarna nergens aan vast.