Week 1
Begrippen
Neutraal niet voor of tegen, onpartijdig, onverschillig, zonder voorkeur etc.
Positionaliteit iemands persoonlijke geschiedenis, inclusief opvoeding, opleiding en werk- en
leefomgeving, die mede bepaalt hoe iemand denkt en handelt
Verborgen curriculum impliciete normen en waarden in het onderwijs (te vinden in structuur en
inhoud van het onderwijs), doorgaans dominant en vanzelfsprekend
Ideologie coherente set ideeën en waarden over de wereld, maatschappij en de rol van de mens
daarin (bv de overtuiging dat racisme meevalt en niet bestreden hoeft te worden)
Woke bewust zijn van sociale ongelijkheden in de maatschappij in brede zin (doorgaans idealisten)
Indoctrinatie een vorm van manipulatie door het systematisch en eenzijdig onderwijzen van
aanvechtbare overtuigingen en opvattingen, met de bedoeling dat deze kritiekloos worden aanvaard
Deficit view iets niet kunnen ligt aan jezelf, nadruk op wat een individu niet kan of heeft
Difference view iets niet kunnen ligt aan het feit dat je de tools niet hebt
Het evidence beest kritiek op te sterke nadruk op effectief bewezen interventies in de
jeugdhulpverlening (te weinig oog voor opvoedcontext, impliciete normen over wat goed en fout is,
misvatting dat evidence based neutraal is en inzichten van professionals uit de praktijk ipv protocol)
WEIRD land western educated indrustrial rich democratic, worden weird genoemd omdat het
maar één culturele context is die anders is dan die uit andere regio’s en omdat de bevolking van die
landen samen een minderheid vormt in de wereld
Majority world de niet-westerse wereld (88%)
Dekolonisatie kenmerken/ Dekoloniale blik op de universiteit:
- Eurocentrisme benadrukken van Europese cultuur en westerse ideeën en theorieën,
waarbij geen rekening wordt gehouden met invloeden van andere culturen
- Dekoloniale kennis kennis die in mainstream onderwijs en onderzoek minderwaardig of
niet belangrijk wordt gevonden
- Machtsstructuren Wie heeft de macht, meestal kleine groep gelijksoortige mensen
Coen de Jong – Hoe ‘woke’ zich in onze universiteiten nestelt. De academische vrijheid is in gevaar
- Academische vrijheid in gevaar
- Ideologie staat voorop, niet waarheidsvinding
- Woke studenten zijn overgevoelig (alles is potentieel microagressie), veeleisend (zoals
verkeerde docenten en foute namen moeten weg) en boos
- Canceling, veilige omgeving en zelfcensuur
Reza Kortosen Wong – Academische vrijheid betekent juist niet dat je alles moet kunnen zeggen
- Gebrek aan zelfreflectie bij anti-woke
- Kritiek verbetert wetenschap
Bas Heijne – Geef het woke-spook maar weer de schuld
- Woke-spook kan worden ingezet tegen alles waar je te lui voor bent om over na te denken
- Er is te weinig kennis over verschillende culturen, meeste onderzoeken worden gedaan naar
de westerse mensen. Niet-westerse mensen kunnen heirdoor verkeerde behandeling krijgen
, Week 2
Postkoloniale immigratie
1. Jaren ’40 en ’50: uit Indonesië
Kolonie Nederlands-Indië, in 3 golven, in statistieken zijn het westerse migranten
2. Jaren ’60 en ’70: arbeidsmigratie uit oa Turkije en Marokko
Uit Turkijke is verhouding platteland stad ongeveer 50/50 en er komen nu ook veel
studenten, uit Marokko komen meeste uit Rifgebied (Berber) en was hoog geboortecijfer
3. Jaren ’70: uit Suriname
Vlak voor onafhankelijkheid en voor het aflopen van de overgangsregeling kwamen de
grootste groepen, meeste Afro-Surinaams en Hindoestaans
4. Jaren ’60 tot nu (piek in jaren ’80): Nederlands-Antillianen
Aruba, Curacao, st Maarten (nu eigen land) + Saba st Eustatius, Bonaire (nu gemeente NL)
Multiculturele drama (2000); Scheffer geloofde dat maatschappij wordt bedreigd door immigratie
- Over 15 jaar rond de één miljoen asielzoekers in NL met hun trauma’s (druk op GGZ)
- Migranten eerst als “slachtoffers” die vervolgens daders worden
- Werkloosheid, armoede, criminaliteit en schooluitval
- Islamkritiek; scheiding staat en kerk niet erkend
- De Nederlandse cultuur, de meerderheid “wij”
20 jaar later
- Aantal vluchtelingen overschat
- Totale immigratie, sociale mobiliteit en probleem islam onderschat
- Erkenning discriminatie
Soorten beleid door de tijd heen
- Laissez-faire-beleid (1960-1975) arbeidsmigratie, verblijf tijdelijk, geen integratie, specifiek
beleid voor gastarbeiders
- Multicultureel beleid (1975-1990) gezinshereniging en postkoloniale, blijvend, integratie
met behoud eigen cultuur en identiteit + communicatie van overheid in eigen taal, specifiek
beleid voor minderheden
- Achterstandsbeleid (1990-2000) gezinsvorming en asiel, SE achterstanden met focus op
wegwerken, algemeen en specifiek beleid voor achterstandsgroepen
- Burgerschapsbeleid (2000-heden) asiel, kennis en Eu-arbeidsmigratie, iedereen moet
participeren en dienen bijdrage aan samenleving te leveren, algemeen beleid
- Klassieke migrantengroepen zijn postkoloniale migratie en gastarbeidsmigratie, nieuwe
migrantengroepen zijn vluchtelingen en arbeidsmigratie EU
- Arbeidsmigratie EU vanaf 2010 afkomstig uit Oost-Europa, voornamelijk Polen, Roemenië en
Bulgarije, zijn westerse migranten in statistieken
- Eerst vooral vluchtelingen uit Irak en Somalië, nu meer uit Syrië
- Grootste groep niet-westerse jeugdigen zijn Marokkanen en daarna Turken, deze groepen
hebben ook sterkste stijging in hoeveelheid die naar hbo of wo gaan
- Stijging jeugdigen met westerse achtergrond en daling in niet-westerse achtergrond
- Steeds meer kinderen naar VWO, sterkste stijging bij niet-westerse
- Stijging van jeugd met migratieachtergrond in aantal die naar het HBO gaan is het sterkst
onder vrouwen, stijging bij hen is sterker dan bij Nederlandse achtergrond
