Culturele Psychologie: Uitgebreide samenvatting (2021)
Ivyvanekert
Samenvatting Culturele Psychologie
--- Module 1 (Hoofdstuk 1): Een Introductie voor Cultuur en
Psychologie ---
Cultuur
Volgens Matsumoto en Juang is cultuur een uniek betekenis- en informatiesysteem,
dat gedeeld wordt door een groep en doorgegeven wordt over generaties en dat
systeem zorgt ervoor dat de groepen kunnen overleven, gelukkig kunnen zijn en een
betekenisvol leven kunnen leiden. Cultuur is een fenomeen dat niet goed te definiëren
valt aangezien er zoveel verschillende aspecten bij komen kijken. Volgens de
professor wordt cultuur gezien als een soort bril waardoor we kijken, een schema dat
ons helpt om informatie te evalueren en organiseren. Mensen leren een bepaalde
cultuur aan door enculturatie.
Cultuur is een fenomeen dat door de jaren heen is verandert, maar 4 factoren spelen
een grote rol bij het beïnvloeden van het bestaan van een cultuur:
• Groepsleven: taakverdeling en de toename van overlevingskansen.
• Omgeving: klimaat en ziektes.
• Middelen: geld en voedsel.
• Geëvolueerde menselijke geest: fundamentele menselijke behoeftes zijn over
de jaren heen aangescherpt.
• Universele psychologische toolkit: een set basis psychologische
vaardigheden die men nodig heeft om behoeftes te vervullen, zoals emoties.
Ook taal zorgt ervoor dat we shared intentionality hebben, doordat we met
onze groep kennis en motivatie in een eigen taal kunnen uitwisselen. Mensen
en dieren verschillen niet veel van elkaar, maar het grote verschil wordt gemaakt
door het ratchet effect: mensen kunnen constant verbeteringen opmerken en
maken.
Maatschappij
Maatschappij is een systeem van onderlinge relaties tussen mensen. In
een maatschappij leven mensen met gelijke of verschillende culturen,
waarbij cultuur wordt gedefinieerd als de betekenis en informatie die
geassocieerd zijn tussen sociale netwerken, zoals een maatschappij.
• Wel cultuur: landen, taal, etniciteit en gender.
• Geen cultuur: ras, persoonlijkheid, muziek en kunst.
Cultuur bestaat zowel uit subjectieve als objectieve elementen:
• Subjectief: waarden en overtuigingen; geen fysieke elementen.
• Objectief: architectuur, eten en kunst.
In een cultuur spreken we van etics en emics, waarbij etics staat voor de consistente
aspecten tussen verschillende culturen en emics staat voor de verschillende aspecten
tussen verschillende culturen.
, Culturele Psychologie: Uitgebreide samenvatting (2021)
Ivyvanekert
Culturele psychologie
Culturele psychologie heeft als doel om bevindingen in andere culturele omgevingen
in kaart te brengen en psychologische variatie tussen culturen te ontdekken. Het is een
belangrijke tak van psychologie, omdat psychologisch onderzoeken gebaseerd is op
onderzoek onder WEIRD steekproeven (Western, educated, industrialized, rich and
democratic cultures). De algehele bevolking bestaat niet alleen uit deze WEIRD
mensen, waardoor deze steekproeven niet representatief voor de mens zijn. Culturele
psychologen moeten uitzoeken of de bevindingen wel overheen komen met de
wereldbevolking in plaats van de slechts 12% die onderzocht is.
WEIRD psychologie & Henrich et al. (2010). The weirdest people in the
world?
De WEIRD populatie zijn outliers in de empirische literatuur, want ze representeren
slechts 12% van de wereldbevolking. Echter, 96% van de psychologische studies is
de gebaseerd op steekproeven van de WEIRD populatie. Henrich et al. wilden
onderzoeken of al deze bevindingen wel generaliseerbaar zijn naar de rest van de
wereldbevolking. Daarbij werden de verschillen tussen de steekproeven achterwegen
gelaten. In het paper zijn vier verschillende contrasten te vinden:
• Modern industrialized vs. small scale societies.
• Western vs. non-Western industrialized societies.
• Americans vs. other Westerns.
• University vs. non-university educated Americans.
Modern industrialized vs. small scale societies
Volgens Henrich et al. is de mate van industrialisatie
herkenbaar in de perceptie wat gemeten kan worden met de
Muller-Lyer illusie. De illusie wordt sterker naarmate de
populatie meer geïndustrialiseerd is.
• Carpentered world hypothesis: mensen in de
Westerse wereld zijn meer gewend aan hoekige
voorwerpen waardoor ze dit perspectief meenemen
in het zien van de lijnen bij de Muller-Lyer illusie.
Bij de dictator game is ook een verschil van industrialisatie te zien. Hierbij krijgen
mensen geld krijgen en kunnen kiezen hoeveel ze delen met anderen die ze niet
kennen en geen zeggenschap erover heeft.
• Individualistisch: duidelijke voorkeur voor een eerlijke gelijke verdeling.
• Small scale societies: onduidelijk.
Western vs. non-Western industrialized societies
In het experiment van Ash wordt er gekeken naar conformeren. De taak is om te kiezen
welk lijntje het meeste lijkt op het voorbeeld, waarbij er een duidelijk goed en fout
antwoord is. Er wordt onderzocht of dat als een hele groep het fout antwoord geeft, de
laatste persoon hierin meegaat: conformatie.
• Amerika: conformatie wordt kleiner over tijd.
• Azië: conformatie blijft hoog.
Hoe individualistischer het land, hoe kleiner het effect.
2
, Culturele Psychologie: Uitgebreide samenvatting (2021)
Ivyvanekert
Americans vs. others Westerns
Amerikanen zijn het meest individualistisch ter wereld. Dit kan implicaties hebben voor
processen waarbij het zelf betrokken is: zelfattributie. Een van de dingen die we zien
is dat de mate waarin de Amerikanen denken dat ze controle hebben over hun eigen
leven. Amerikanen denken, door hun individualisme, dat er heel weinig invloed van
buitenaf betrekking heeft op hun uitkomsten in tegenstelling tot Duitsland en Frankrijk.
Hoe individualistischer een mens is, hoe meer hij/ zij zaken, schuld en prestaties aan
zichzelf toewijdt.
University vs. non-university educated Americans
Participanten werden verteld over twee huishoudelijke producten die ze apart moesten
beoordelen. Daarna werd er aan de participanten verteld dat ze één van de producten
mochten houden, maar er is een verschil in condities (makkelijk of moeilijke keuze).
• Herbeoordeling makkelijke keuze: weinig verandering
• Herbeoordeling moeilijke keuze: veel verandering, omdat ze hun eerdere
keuzes willen sussen aangezien beide keuzes goed waren.
Heine en Lehman deden een studie over meer vs. minder post-decisional spread.
Participanten moesten cd’s ordenen naar eigen keuze of de keuze van de gemiddelde
student. Als dank voor de deelname mochten ze één cd kiezen, maar de keuze
bestond uit twee gemiddelde genomen cd’s. Hierop volgend moesten ze de cd’s
opnieuw herwaarderen en ordenen.
• Canadese studenten (hoog opgeleid): meer post-decisional spread; veel
verandering in waardering
• Japanse studenten (laag opgeleid): weinig post-decisional spread; weinig
verandering in waardering.
Al met al, kunnen we niet alle psychologische bevindingen zomaar gebruiken op elke
populatie. Tegenwoordig worden er wel pogingen gedaan om populatie te gebruiken
buiten WEIRD, maar het probleem is dat de meeste onderzoekers zich in het Westen
bevinden en zo dus toegang hebben tot die populaties.
Conceptualisatie van cultuur
We gaan er vaak vanuit dat cultuur iets verklaard, zoals menselijk gedrag. Cultuur is
op verschillende manieren te conceptualiseren:
• Onafhankelijke variabele: bepaalde factoren variëren met cultuur en hebben
een invloed op psychologische fenomenen. Hier is cultuur een oorzaak van het
effect op een psychologisch fenomeen.
• Confound: psychologische fenomenen horen universeel te zijn, maar cultuur is
toevallig gerelateerd aan een onafhankelijke variabele.
• Psychologisch fenomeen: elk psychologisch fenomeen vindt plaats in een
culturele context en cultuur zit in ons hoofd. Cultuur verklaard niks, omdat het
niet te vergelijken valt.
• Leeg label: specifieke contextuele verschillen in plaats van grote
allesomvattende verschillen.
3
