100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na betaling Zowel online als in PDF Je zit nergens aan vast
logo-home
Samenvatting Intersectionalities: Race, Gender & Sexuality (7332F004AY) €5,98   In winkelwagen

Samenvatting

Samenvatting Intersectionalities: Race, Gender & Sexuality (7332F004AY)

1 beoordeling
 47 keer bekeken  1 keer verkocht

Een volledige samenvatting van de cursus Intersectionalities: Race, Gender, and Sexuality gegeven aan 2e jaars studenten van de bachelor Sociologie aan de Uva. Deze samenvatting bevat al het leesmateriaal en alle colleges samengevat in ruim 75 pagina's. Het leesmateriaal bevat verschillende academi...

[Meer zien]
Laatste update van het document: 2 jaar geleden

Voorbeeld 4 van de 91  pagina's

  • 17 oktober 2022
  • 17 oktober 2022
  • 91
  • 2022/2023
  • Samenvatting
Alle documenten voor dit vak (4)

1  beoordeling

review-writer-avatar

Door: Emmazantv • 2 jaar geleden

avatar-seller
maartjepaauw
Samenvatting
Intersectionalities


Bachelor Sociologie
UvA

,2

,3

, Artikelen
Being-in-the-room privilege: Elite capture and
epistemic difference
Olúfemi Táíwò
Een collega bood aan om haar positie af te staan aan de auteur; een zwarte man. Achter de
veronderstelling dat ik een ervaringsinzicht had dat zij niet had, ging het herkenbare culturele
stempel schuil van een veelbesproken, polariserend perspectief op kennis en politiek:
standpunt-epistemologie.

De International Encyclopedia of Philosophy vat het samen in drie onschuldig klinkende
stellingen:

1. Kennis is sociaal gesitueerd
2. Gemarginaliseerde mensen hebben een aantal positionele voordelen bij het
verwerven van bepaalde vormen van kennis
3. Onderzoeksprogramma's zouden deze feiten moeten weerspiegelen.

Liam Kofi Bright betoogt overtuigend dat deze stellingen kunnen worden afgeleid uit een
combinatie van 1) empiristische basisverbintenissen, en 2) een minimaal plausibele
verklaring van hoe de sociale wereld beïnvloedt welke kennis groepen mensen waarschijnlijk
zullen zoeken en vinden.

Dus, als het basisidee niet het probleem is, wat is het dan wel?

Mijn ervaring is dat wanneer mensen zeggen dat ze moeten "luisteren naar de meest
getroffenen", dat betekent dat de autoriteit van het gesprek en de aandacht worden gegeven
aan degenen die het beste passen in de sociale categorieën die met deze kwalen worden
geassocieerd - ongeacht wat ze feitelijk wel of niet weten, of wat ze wel of niet persoonlijk
hebben meegemaakt.
De valkuil was niet dat standpunt-epistemologie het gesprek beïnvloedde, maar hoe.
In het algemeen vragen de normen voor het in praktijk brengen van standpunt-epistemologie
om praktijken van eerbied: aanbiedingen doen, de microfoon doorgeven, geloven. Maar het
op deze manier uitstellen als regel of standaard politieke oriëntatie kan in feite de belangen
van gemarginaliseerde groepen tegenwerken, vooral in elitaire ruimten.
Vanuit maatschappelijk oogpunt is de kans onevenredig groot dat degenen die "het
meest te lijden hebben" onder het sociale onrecht dat we associëren met politiek belangrijke
identiteiten als geslacht, klasse, ras en nationaliteit, opgesloten zitten, te weinig werk hebben
of deel uitmaken van de 44 procent van de wereldbevolking die geen toegang heeft tot
internet - en dus zowel buiten de kamers van de macht worden gehouden als grotendeels
genegeerd door de mensen in de kamers van de macht.
Ik vermoedde dat Helens aanbod een valstrik was. Zij was niet degene die de val
zette, maar het dreigde ons beiden toch in de val te lokken. Bredere culturele normen - van
het soort dat in gang wordt gezet door uitspraken te laten voorafgaan door "Als zwarte
man..." - brachten een reeks standpunt respecterende praktijken op gang die velen van ons
bewust of onbewust uit het hoofd kennen.
Om te kunnen zeggen wat er mis is met de populaire, eerbiedige toepassingen van
standpunt-epistemologie, moeten we begrijpen wat haar populair maakt. Sommigen willen
niet echt veranderen en willen alleen de schijn ervan. Een andere mogelijkheid is dat de
eerbiedige toepassing aantoont dat de uitsteller voldoende privileges "in de kamer" heeft om
zijn "opheffen" van een perspectief van belang te laten zijn.

4

Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!

Snel en makkelijk kopen

Snel en makkelijk kopen

Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.

Focus op de essentie

Focus op de essentie

Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.

Van wie koop ik deze samenvatting?

Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper maartjepaauw. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €5,98. Je zit daarna nergens aan vast.

Is Stuvia te vertrouwen?

4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)

Afgelopen 30 dagen zijn er 67096 samenvattingen verkocht

Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen

Start met verkopen
€5,98  1x  verkocht
  • (1)
  Kopen