100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na je betaling Lees online óf als PDF Geen vaste maandelijkse kosten
logo-home
Eerder door jou gezocht
Eerder door jou gezocht
logo
UItgebreide collegeaantekeningen praktische filosofie pedagogische wetenschappen €3,49
In winkelwagen
Snel navigeren naar
Voorbeeld
  2.  
  3. Universiteit Leiden (UL)
  4.  
  5. Inleiding In De Praktische Filosofie

College aantekeningen

UItgebreide collegeaantekeningen praktische filosofie pedagogische wetenschappen
 0 keer verkocht

Uitgebreide, overzichtelijke collegeaantekeningen voor het vak inleiding in de praktische filosofie van de universiteit Leiden, pedagogische wetenschappen

Voorbeeld 4 van de 73  pagina's

Document informatie

  • 9 november 2022
  • 73
  • 2021/2022
  • College aantekeningen
  • Peter bos, lenny van rosmalen
  • Alle colleges

Onderwerpen

Geschreven voor

Alle documenten voor dit vak (17)

Verkoper

avatar-seller
AnnexD

Ontvangen beoordelingen

Voorbeeld van de inhoud

Filosofie colleges
College 1 (hoofdstuk 1 de Brabander)
Praktische filosofie
 Sociale en politieke filosofie
- Hoe moeten we met elkaar omgaan?
- Waar ligt de grens van onze vrijheid?
- Wat maakt een samenleving rechtvaardig?
- Mag de overheid zich met ons leven bemoeien?
 Ethiek:
- Hoe kunnen we goed van kwaad onderscheiden?

Verwonder je over het alledaagse – breek met heersende opinies
 Plato  we gaan er zo vaak van uit dat we denken dat dingen zijn zoals ze zijn en
daar moeten we een stap verder in gaan.

Opleiden is socialiseren
 Student voegen naar bestaande orde en manieren  op een bepaalde manier lessen
nemen en je op een bepaalde manier te gedragen.
 Student op een bepaalde manier leren nadenken
- Stilzwijgende censuur- en zijn ook andere manieren

Margaret Mead (1901-1978)
 Is iemand die begon met het studeren van de puberteit in Samoa. Children must be
taught how to think, not what to think.

Filosofie als opening voor nieuwe perspectieven
 Geen wetenschap die de werkelijkheid wil verklaren  je leert op nieuwe manieren
naar zaken te kijken. Filosofie wilt voortdurend kijken welke grenzen hebben en
waarom en hoe is dat zo.
 Stel heersende manier van denken en de heersende opvattingen in de samenleving
ter discussie
- Heersende opvattingen sluiten andere perspectieven uit – filosofie schudt wakker

Verschil tussen filosofie en wetenschap
 Menswetenschappen zijn empirische wetenschappen  we proberen het hard te
maken met cijfers
- Psychologie
- Sociologie
- Antropologie
- Pedagogiek
 Gaan uit van definities  in filosofie kan je het er ook over hebben hoe zo definieer
jij zo of zo.
 Filosofie onderzoekt definities, stelt fundamentele vragen. Wat is het? Bestaat het?

Men filosofeert al eeuwenlang, wereldwijd
 Westerse filosofie gebaseerd op klassieke griekse filosofie

,  Oosterse filosofie niet gescheiden van religie  daar is niet heel duidelijk een
onderscheidt in.
- Boeddhistische filosofie
- Confucianisme
- Hindoeïstische filosofie
- Taoïsme

Er is altijd gefilosofeerd over opvoeding
 Oudheid: Socrates, Plato, Aristoteles, Augustinus van Hippo
 Middeleeuwen: Thomas van Aquino
 Humanisme: Erasmus, Melanchton, de Montaigne
 Verlichting: Comenius, Locke, Rousseau, Kant
 Hedendaags: Dewey

Socrates en Plato – Socratische methode
 Kan deugd aangeleerd worden?
 Wat is kennis?
 Is het aanleren van kennis mogelijk en zo ja, op welke manier?
 Is de mens aangeboren goed of slecht?
 Wat is deugd?
 Plato had het geleerd van Socrates. Socratische methode is heel veel vragen stellen
dat zou hij vroeger hebben gedaan. Om de leerlingen op het spoor te zetten om zelf
na te denken.

Tot na de middeleeuwen: meer verklaringen dan alleen zintuigelijk bewijs of rede
 Geloof
 Gevoel
 ‘Instinct’

Religie
 Ging veel vertrouwen naartoe want de bijbel daar stond het in uitgelacht of je kon
naar de kerk toe gaan waar je mogelijke verklaringen kon krijgen

Copernicaanse wending: de mens is niet langer het middelpunt van het universum
 De zon draait niet om de aarde maar de aarde draait om de zon dus wij zijn niet het
middelpunt van het universum

Verklaringen van wetenschappers in plaats van antwoorden van theologen
 Copernicus (1473-1543), Galilei (1564-1642), Kepler (1571-1630), Newton (1642-
1727)
 Gevolg: mens ontdekt zichzelf als autonoom subject, fundament van werkelijkheid en
weten  mens kan zelf dingen ontdekken die niet in een bijbel staan of in je instinct.




De verlichting: optimistisch geloof in menselijke rede

,  Kennis en wetenschap laten mens betere wereld creëren  als we al die dingen
uitvinden kunnen we in een hele wereld leven waar we niet overgedragen zijn aan
religie
 Wantrouwen tegenover religie  idee dat niet alles klopte en dat je verder kon
komen door onderzoeken
 ‘Durf te denken!’ (Kant, 1724-1804)  we zijn te bang om zelf tot conclusies te
komen, wees niet bang om zelf na te denken.

Vroege opvoedingshandleidingen
 Vóór de verlichting voornamelijk door
- Dichters: romantische ideeën
- Dokters: theoretisch (al dan niet onderbouwd)
- Verloskundigen – praktisch  die schreven ook boeken over hoe je kinderen
moest opvoeden
 De eerste complete opvoedings-theorieën kwamen tijdens verlichting, van filosofen
 het waren niet meer kleine stukjes informatie

De eerste pedagogen waren filosofen
 John Locke (1632-1704)  Tabula rasa, kind wordt ter wereld van ongeschreven blad
 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)  Emile, zei dat je een kind het beste kon
opvoeden weg van de stad en weg van alle slechte invloeden. Als je het weg zou
nemen dan zou het kind niet anders kunnen dan het kunnen opgroeien als een goed
kind als het niet in contact komt met het kwaad.

Verlichting zorgde voor wetenschappelijk wereldbeeld
 Kritiek: mechanistisch wereldbeeld  we vonden uit hoe het best konden, dus
gingen we mensen ook zo vormen dat het meeliep in de ideeen die we hadden over
de wereld. Zo voed je het kind meteen helemaal op in de geindustrialiseerde
samenleving door rond dezelfde tijden bijvoorbeeld mee te draaien.
 Mens en omgeving worden beheerst en gerationaliseerd
- Mensen draaien mee als geoliede onderdelen in scholen, ziekenhuizen,
gevangenissen etc.
 Opvoeden met als doel: meedraaien

Is de mens autonoom?
 Meesters van het wantrouwen:
- Freud: we worden door onbewuste drijfveren beïnvloed  dus dat zit in ons zelf
dan
- Nietzsche: menselijke autonomie is hoogmoed
- Marx: we worden door maatschappelijke verhoudingen bepaald  dus je zit in
een bepaald stramien en je hebt het niet helemaal door maar je hebt bepaalde
touwtjes en krachten die zorgen dat je doet wat je doet en dat heb je niet
helemaal door
 Moderne kritiek
- Foucalt
- Latour, Nussbaum, Sandel
Zijn wij autonoom?

,  Verlichting: vrije wil tegenover Gods wil
 Is er nu sprake van vrije wil?  definieer eerst wat je verstaat onder vrije wil
 Filosofische vragen
- Heeft de mens een vrije wil?
- Hoe autonoom zijn wij?
- Worden we (onbewust) ingeperkt?

Onderdeel van machine?
 Beschikken wij over technische middelen of beschikken zij over ons?
- Kunnen wij zonder smartphone, internet?
- Kan economie zonder moderne middelen?
 Robotisering
- Ten koste van autonomie, zorg, geluk, welzijn, verantwoordelijkheid,
menselijkheid?

In wiens belang?
 Gezondheidsapps
- Autonome hulp?
- Informatie naar verzekeraars?

Is intelligentie een uniek menselijk mechanisme?
 Intelligentie kan voortkomen uit de interactie van niet-intelligente onderdelen -
Marvin Lee Minsky (1927-2016), wetenschapper en filosoof  intelligentie is zelf tot
oplossingen kunnen komen. dat betekent dat je dat dus moet kunnen creeeren door
een machine dan ook.

Maand van de filosofie
 2010: Vrijheid, 2011: het echte leven, 2012: de ziel, 2013: schuld en boete, 2014:
mens en techniek, 2015: ongelijkheid, 2016: de grens, 2017: rust, 2018: verbeelding
aan de macht, 2019: ik stuntel, dus ik ben, 2020: het uur van de waarheid, 2021: de
natuur was hier, 2022: intieme vreemden

Denker des vaderlands
 2011: Hans Achterhuis, 2013: René Gude, 2015: Marli Huijer, 2017: René ten Bos,
2019: Daan Roovers, 2021: Paul van Tongeren
 Van Tongeren: ‘Filosofie gaat over betekenis’

Pedagogische interventies zijn (gedeeltelijk) normatief
 Opvattingen niet persé wetenschappelijk  dat beginpunt is niet wetenschappelijk
maar eigenlijk wat we normatief vinden dus dat degene zich niet normaal gedraagt.
 Bevatten ethisch, moreel of politiek oordeel over wat normaal is en wat niet, wat
maatschappelijk gewenst is en wat mens(on)waardig is
 Afhankelijk van wetten en beleid
 Eigen visie
- Persoonlijke opvattingen over vrijheid, rechtvaardigheid

Onderzoeksresultaten zijn geen objectieve waarheden

Dit zijn jouw voordelen als je samenvattingen koopt bij Stuvia:

Bewezen kwaliteit door reviews

Bewezen kwaliteit door reviews

Studenten hebben al meer dan 850.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet jij zeker dat je de beste keuze maakt!

In een paar klikken geregeld

In een paar klikken geregeld

Geen gedoe — betaal gewoon eenmalig met iDeal, creditcard of je Stuvia-tegoed en je bent klaar. Geen abonnement nodig.

Direct to-the-point

Direct to-the-point

Studenten maken samenvattingen voor studenten. Dat betekent: actuele inhoud waar jij écht wat aan hebt. Geen overbodige details!

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.

Van wie koop ik deze samenvatting?

Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper AnnexD. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €3,49. Je zit daarna nergens aan vast.

Is Stuvia te vertrouwen?

4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)

Afgelopen 30 dagen zijn er 68175 samenvattingen verkocht

Opgericht in 2010, al 15 jaar dé plek om samenvattingen te kopen

Begin nu gratis
€3,49
  • (0)
In winkelwagen
Toegevoegd