volwassenendoop pleitten, werden ook veroordeeld door de protestantse hervormers.
De Münster Anabaptisten probeerden in 1534 een christelijke gemeenschap te
creëren zonder privébezit en traditionele huwelijken, maar hun poging eindigde in een
ramp en hun leiders werden gedood of geëxecuteerd. De lutherse kerk verloor steun
op het platteland en werd een steeds meer stedelijk fenomeen dat afhankelijk was
van de gevestigde politieke autoriteit voor bescherming.
New Forms of Discipline
Het gaat over de invloed van de Protestantse Reformatie op de religieuze en sociale
ontwikkelingen in Europa in de zestiende eeuw. De Protestantse Reformatie leidde
tot een grotere nadruk op religieuze conformiteit en strengere morele gedragingen
onder middenklasse-stedelingen. Protestanten moedigden Bijbelstudie en een
nieuwe arbeidsethos aan om meer controle te krijgen over religieuze bewegingen.
Bijbelstudie werd een populaire activiteit en leidde tot een groeiende nadruk op
persoonlijke discipline en regulering van het huwelijk. Vertalingen van de Bijbel in de
volkstaal werden bevorderd, hoewel de katholieke kerk soms tegen de verspreiding
van Bijbels was. Het artikel bespreekt ook de opkomst van openbare hulp voor de
armen en de hervorming van het huwelijk tijdens deze periode.
Catholic Renewal
In de jaren 1540 besloot de katholieke kerk actie te ondernemen tegen de bedreiging
van het protestantisme. De kerk wilde een versterking van de religieuze toewijding en
spiritualiteit en een verduidelijking van kerkelijke leerstellingen. Nieuwe religieuze
orden werden opgericht om overzeese bekeerlingen te winnen of katholieken die zich
tot het protestantisme hadden gewend, te herbekeren. De focus van de katholieke
kerk veranderde naar het terugdringen van het protestantisme. De belangrijkste
besluiten van het Concilie van Trent waren onder meer de afwijzing van centrale
doctrines van het protestantisme, het benadrukken van de sacramenten, de
suprematie van de kerkelijke autoriteit en het afwijzen van het primaat van de
individuele interpretatie van de Bijbel. De kerk gebruikte de Inquisitie om afwijkende
meningen op te sporen en te onderdrukken, en de pauselijke index van verboden
boeken werd opgesteld. De oprichting van nieuwe religieuze orden, waaronder de
Society of Jesus of Jesuiten, werd het meest uitgesproken als de energie van de
katholieke vernieuwing. Ze richtten honderden scholen op in de katholieke wereld en
speelden een sleutelrol in het brengen van het rooms-katholicisme naar Afrikanen,
Aziaten en inheemse Amerikanen. Om nieuwe zielen te winnen, zetten katholieke
missionarissen koers naar de hele wereld. Toch bracht de zendingsijver van
katholieken tegenstrijdige boodschappen naar inheemse volkeren, vanwege de
onderdrukking en dwang van de religie.
Tijdvak 6: The Hunt
Chapter 15, Wars of Religion and the Clash of Worldviews, 1560-1648
In 1576 vielen Spaanse soldaten Antwerpen aan, waarbij duizenden mensen werden gedood
en gebouwen werden verbrand vanwege religieuze en economische motieven. Dit was geen
geïsoleerd incident in een eeuw van constante oorlogvoering, vaak aangewakkerd door
politieke ambities en hebzucht. De Vrede van Augsburg had voor relatieve rust gezorgd in
het Heilige Roomse Rijk, maar religieuze strijd groeide in West-Europa na 1560, wat leidde
tot de Dertigjarige Oorlog van 1618 tot 1648. Dit werd verergerd door een economische
neergang en wetenschappelijke ontwikkelingen die concurreerden met traditionele religieuze
overtuigingen.
Religious Conflicts Threaten State Power, 1560–1618
De Vrede van Augsburg maakte het lutheranisme een legale religie in het overwegend
, katholieke Heilige Roomse Rijk, maar het verleende geen erkenning aan de calvinisten. De
snelle expansie van het calvinisme na 1560 dreigde de religieuze machtsbalans te
veranderen, aangezien calvinisten de katholieke dominantie uitdaagden in Frankrijk, de door
Spanje geregeerde Nederlanden, Schotland en Polen-Litouwen. In Engeland probeerden ze
invloed uit te oefenen op de nieuwe protestantse monarch, Elizabeth I. Calvinisten waren
echter niet de enige bron van religieuze onenigheid. Filips II van Spanje vocht tegen de
islamitische Ottomaanse Turken in de Middellandse Zee en verdreef de restanten van de
islamitische bevolking in Spanje. Naar het oosten vocht de Russische tsaar Ivan IV om een
rijk te vestigen op basis van het Russisch-orthodoxe christendom.
French Wars of Religion, 1562–1598
Het calvinisme verspreidde zich in Frankrijk na 1555, toen de Genève Company of
Pastors missionarissen stuurde die voorzien waren van valse paspoorten en vaak
vermomd als handelaren.
Een reeks familietragedies voorkwam dat de Franse koningen beslissend optraden
om de verspreiding van het calvinisme te voorkomen. De Franse godsdienstoorlogen
(1562-1598) begonnen als een conflict tussen katholieken en hugenoten. In 1572
vond de beruchte Bartholomeusnacht plaats, waarbij duizenden hugenoten werden
vermoord. De politieke ideeën van contract, constitutionele rechtvaardiging en het
recht om een tiran te weerstaan ontstonden als reactie op deze gebeurtenissen. Na
de dood van de laatste Valois-koning, Henry III, nam Henry of Navarre de troon over
als Henry IV. Hij wist de hugenoten te pacificeren en stelde in 1598 de Edict van
Nantes uit, die hen (Hugenoten) een mate van religieuze tolerantie gaf. Onder zijn
regering ontstond ook een nieuwe sociale elite, de "noblesse de robe". Henry IV werd
in 1610 vermoord.
Dutch Revolt against Spain
Philip II van Spanje (r. 1556-1598) was de machtigste heerser in Europa en erfde van
zijn vader, Karel V, alle Spaanse koloniën in de Nieuwe Wereld. Maar al het geld uit
de koloniën kon zijn nederlaag in de Nederlanden niet voorkomen, waar
calvinistische rebellen de onafhankelijke Nederlandse Republiek vestigden, die al
snel streed met Spanje, Frankrijk en Engeland om commerciële suprematie. Philip II
wilde katholieke eenheid in Europa herstellen en een internationale katholieke
alliantie tegen de Ottomaanse Turken smeden. Hij behaalde in 1571 zijn grootste
militaire overwinning toen hij samen met Venetië en de paus de Turken versloeg in
een zeeslag bij Lepanto.
Tijdens de 16e en 17e eeuw waren Spanje en Nederland betrokken bij verschillende
conflicten. Spanje controleerde de westelijke Middellandse Zee, maar werd
geconfronteerd met bedreigingen van de Moriscos die in opstand kwamen en
uiteindelijk werden verdreven uit Spaans grondgebied. Nederland daarentegen
verkreeg onafhankelijkheid van Spanje door middel van militaire
bondgenootschappen en religieuze tolerantie. De Nederlandse Republiek
ontwikkelde een bloeiende economie op basis van scheepvaart en werd een
belangrijk intellectueel en wetenschappelijk centrum in Europa. Hun dominantie in de
zeecommercie stelde hen in staat om veel overzeese markten te controleren,
waardoor Amsterdam gedurende twee eeuwen de belangrijkste Europese geldmarkt
werd.
Elizabeth I’s Defense of English Protestantism
Het artikel beschrijft de relatie tussen koningin Elizabeth I van Engeland en koning