Rogoff
Sociocultural theory: cultuur is overdragen van levenswijzen, waarbij individuen betrokken zijn die het in Individualistic Relational
stand houden en wijzigen -> gevormd door individuen, maar cultuur vormt individuen ook. orientation (collectivistic)
(bidirectioneel) orientation
- Aspecten cultuur essentieel om ervaringen in het leven te begrijpen + van invloed op kansen
van kinderen. Authority role Achieved, egalitarian Ascribed,
- Implicaties onderzoek: norm WEIRD sample (Western, Educated, Industrialised, Rich and hierarchial
Democratic people) gegeneraliseerd, wereld is veel diverser. Kijken naar dagelijks leven
kinderen ipv laboratorium-setting, van daaruit bevindingen van een bepaald onderzoek Relationships Competitive Cooperative
generaliseren naar andere populaties en situaties. Onderzoekers ook afhankelijk cultuur,
verblindt hen in andere ziens- en leerwijzen. Communication Direct, verbal, face- Indirect, non-
- De algemene principes van de ontwikkelingspsychologie zijn context gebonden. Het gaat niet to-face, independent verbal (facial and
om het beschrijven van mensen apart van de context, maar mensen in de context. of context body language)
dependent on
Super context
Psychologie: ontwikkeling is een proces van groeien -> fase naar fase.
Antropologie: ontwikkeling is een proces van vormen -> opvoedbaarheid Displays of Open with all others Outward (facial or
Developmental niche: drie componenten vormen culturele context van ontwikkeling kind en werken op emotion or just with intimate body) or inward
een gecoördineerde manier samen, homeostase: verandering in het ene systeem zorgt voor verandering others (personal
in de andere systemen. distance)
- Fysieke en sociale omgeving structureren & beïnvloeden mogelijkheden voor de
ontwikkeling van bepaald gedrag bij kinderen -> fysiek: woonmogelijkheden, Discipline/guidance Learn by doing, Obedience,
familiestructuur, beschikbare materialen, buurt. Sociaal: relaties met familieleden en instruction & imitation, sense
belangrijke anderen, ouderlijke rollen reasoning, sense of of obligation
- Opvoedingspraktijken (customs) is vooral over wat ouders doen, het gedrag. Overname independence
gewoonten van vorige generatie, afhankelijk van omgeving. Gewoontes rondom het opvoeden
kunnen gezien worden als strategieën van gedrag om te dealen met kinderen van
Skills emphasis Decision making, Sharing, helping,
verschillende leeftijden in verschillende omgevingen met bepaalde beperkingen.
individual interaction with
- Opvoedingsvisies (caretaker psychology) houdt de overtuigingen achter de praktijken in,
achievement, self- other people,
gebaseerd op verschillende cultureel-afhankelijke theorieën & gewoontes in opvoeden in
expression, personal group loyalty
bepaalde cultuur -> thema’s: overtuigingen rondom de natuur en behoeftes van kinderen, de
choice &
ouderlijke en gemeenschapsdoelen van opvoeden en de overtuigingen van de verzorgers over
responsibility
effectieve opvoedtechnieken.
De sociale groep waarvan je deel bent, vormt je leven van moment tot moment, zodat je je aanpast aan
de omgeving en je behoeften in die omgeving.
Velez-Agosto
Ecologische theorie(Bronfenbrenner):
- cultuur = macrosysteem, invloed van buitenaf, oftewel: cultuur los van de dagelijkse omgevingen.
- Cultuur volgens Bronfenbrenner leidt tot meer homogeniteit in plaats van diversiteit tussen mensen.
- Rol cultuur is er omdat verschillende systemen afhankelijk zijn van elkaar, maar definitie en meetbaarheid onduidelijk.
- Wederzijdse interactie gebeurt wanneer de objecten en symbolen aandacht, exploratie, manipulatie, uitwerking en fantasie uitlokken.
- Conceptuele framework voor cultuur, volgens Mistry, die aangehouden wordt in dit artikel: Cultuur is het proces én de inhoud van dagelijkse activiteiten.
Daarom is het onafscheidelijk van alle contexten waar ontwikkelingsprocessen en uitkomsten plaatsvinden, met name in microsystemen.
Socioculturele theorie(Vygotsky): bidirectioneel en transactioneel (beide kanten op).
- Cultuur is het systeem waarin elke menselijke dagelijkse activiteit is gerealiseerd en uiteindelijk geïnternaliseerd. Alles draait om cultuur, centrum van het
microsysteem. Dit principe is ook gerelateerd aan semiotic mediation: begrijpen taal als systeem van tekens onlosmakelijk verbonden aan
ontwikkelingsprocessen en -uitkomsten.
- Dialectische internalisatie impliceert dat hogere psychologische functies niet extern of intern zijn, omdat dialogen een radicale transformatie vereisen die
elke lijn tussen extern en intern vervaagt. Oftewel: het externe wordt een uitbreiding van interne psychologische functies.
Ecoculturele theorie(Weisner): cultuur is de routines die we hanteren, niet gescheiden van persoon en interacties met het microsysteem, maar als de ontwikkeling van
gewoontes in een culturele community.
- Culturele paden bestaan uit activiteiten waar we instappen en doorheen gaan in het leven.
- Er zijn meerdere individuele processen in het bereiken van de culturele ontwikkeling, die in conflict kunnen zijn met culturele waarden, wat zorgt voor interne
en culturele conflicten. Dit kan leiden tot tegengestelde acties.
- De ecologische en culturele omgeving staat in relatie met individuele processen. Dit heeft een effect op de processen en de uitkomsten. Daarom is het
belangrijk om de vraag te stellen waar de persoon zich aan het ontwikkelen is en welke hulpbronnen er aanwezig zijn.
Rogoff beschrijft ontwikkeling als de transformatie van deelname in socioculturele activiteiten.
- Cultuur doordrenkt alle aspecten van het leven en daardoor ook de ontwikkelingsuitkomsten en processen.
- Cultuur medieert de ontwikkeling en het leren vanaf het moment dat het kind het proces van socialisatie begint. Deze leerprocessen hebben belangrijke
consequenties voor de ontwikkeling van gewoontes van interpersoonlijk gedrag.
- Cultuur bepaalt hoe deze leerprocessen vormgegeven worden binnen day care, verenigingen enz
- Twee benaderingen:
o Intent community participation approach: inclusie en betrokkenheid van kinderen in productieve community activiteiten is belangrijk. Op deze
manier leren kinderen van het luisteren en actief observeren van volwassenen die betrokken zijn in productieactiviteiten. Daarnaast probeert deze
benadering doelstellingen te bereiken door gezamenlijke communicatieve inspanningen tussen kinderen en volwassenen.
o Assembly line approach: kinderen zijn gescheiden van ouderlijke community activiteiten en worden geplaatst in speciale omgevingen die exclusief
voor hen georganiseerd zijn, zoals scholen en day care. Wat ervoor zorgt dat er vooral dyadische communicatie is: informatie wordt overgebracht
van de experts naar de kinderen zonder gedeelde productieve inspanningen en communicatie. Het leren hangt af van woorden, niet zozeer van
daden.
Aangepast model Velez-Agosto: the cultural microsystem model
- Cultuur speelt een centrale rol in alledaagse acties en voorziet in een direct context voor menselijke ontwikkeling.
- Cultuur is een altijd veranderend systeem van gewoontes van sociale communities en de interpretatie van die gewoontes door taal. Door taal en gewoontes
voorziet cultuur in de tools en tekens die deel zijn van de historische erfenis van deze communities. Dit zijn integrale delen van de microsystemen van het kind.
- Cultuur vormt de context en de werkelijkheid waarin individuen zich ontwikkelen.
- Individuen nemen deel aan culturele praktijken die gevormd worden door de specifieke context en interacteert met communities en sociale instellingen die
allebei proximaal en distaal zijn.
Het individu voegt diversiteit toe aan de omgeving waarin het interacteert.
- De systemen vloeien in elkaar over en interacteren met elkaar. Binnen deze culturele systemen wordt socialisatie gedaan door routines in de community die
richtlijnen bieden van betrokkenheid in dagelijkse activiteiten (Weisner: culturele paden). Hierbij staat cultuur in het midden.
- Cultuur bindt verschillende instituties samen door de creatie van verschillende communities van gewoontes waar het kind in participeert of deel van is en
beïnvloedt generaties.
- Biologie en cultuur zijn geen alternatieve invloeden, maar onafscheidelijke aspecten van een systeem waarin individuen ontwikkelen. Haar invloed kan overgaan
op generaties, promoot kwetsbaarheid en voorkeuren.
- Omgeving verandert over de tijd en test de menselijke capaciteit voor adaptatie wanneer er blootstelling is aan nieuwe uitdagingen.
Ondersteuning van de culturele microsystemen paradigma shift door empirische studies
Cultuur als onderdeel van dagelijkse gebruiken in familiesystemen
- Verschillen in contextuele en socioculturele factoren beïnvloeden moeder-kindinteracties die kunnen bijdragen aan verschillende ontwikkelingsuitkomsten
- Communities en individuen kunnen de ervaring en interacties in een specifieke context diversifiëren
- Cultuur wordt gevormd in alledaagse gewoontes
- Er is heterogeniteit in het patroon van familiebetrokkenheid gewoontes tussen families
- Demografische factoren zijn goede voorspellers van het patroon van taalgroep en hebben een relatie met de sociale en taalvaardigheden van kinderen
Cultuur als onderdeel van scholen en andere leeromgevingen
- Geïnstitutionaliseerde regels leggen de fundering die de menselijke relaties en communicatie structureren, wat gebeurt in cultureel gedefinieerde omgevingen.
- Ontwikkeling is een transactioneel proces, wat beïnvloed wordt door de culturele contexten waarin de participatie plaatsvindt.
- De definitie van cultureel georganiseerde idealen van zorg of culturele modellen die kinderverzorgers geven, kan een impact hebben op de soort activiteiten die
kinderen ervaren in hun dagelijks leven.
Cultuur als onderdeel van dagverblijven
- Overtuigingen en gewoonten zijn alleen deel van wat mensen en samenlevingen bij elkaar houdt.
- Culturele niches waarin kinderen en families leven, geven ons indicaties van wat communities, families en kinderen overeenkomen en waarderen van hun
culturele erfgoed hun bepaalde culturele constructies
Sokol
