100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na betaling Zowel online als in PDF Je zit nergens aan vast
logo-home
Samenvatting Practices of Looking €4,49
In winkelwagen

Samenvatting

Samenvatting Practices of Looking

 154 keer bekeken  6 keer verkocht

Samenvatting van alle hoofdstukken van Practices of Looking die je moet leren voor Inleiding Beeld, Media en Communicatie. Bevat dus de volgende hoofdstukken: Hoofdstuk 1, 2, 3, 5, 6, 7 en 8.

Voorbeeld 1 van de 17  pagina's

  • Nee
  • Hoofdstuk 1, 2, 3, 5, 6, 7 en 8.
  • 5 november 2016
  • 17
  • 2015/2016
  • Samenvatting
book image

Titel boek:

Auteur(s):

  • Uitgave:
  • ISBN:
  • Druk:
Alles voor dit studieboek (2)
Alle documenten voor dit vak (3)
avatar-seller
aannnnee
Practices of Looking
Inhoudsopgave

Hoofdstuk 1 blz. 1
Hoofdstuk 2 blz. 3
Hoofdstuk 3 blz. 6
Hoofdstuk 5 blz. 9
Hoofdstuk 6 blz. 10
Hoofdstuk 7 blz. 13
Hoofdstuk 8 blz. 15

Hoofdstuk 1 – Images, Power and Politics

Net zoals bij andere praktijken, spelen ook bij kijken machtsrelaties een rol. We nemen deel in
kijkpraktijken om te communiceren, te beïnvloeden en om beïnvloed te worden. Een beeld kan
verschillende doeleinden dienen, in verschillende soorten omstandigheden worden getoond en
verschillende dingen betekenen voor verschillende mensen. De rol van beelden in het voorzien van
blikken op geweld, en voyeurisme en fascinatie met geweld, is weerlegd door een geschiedenis van
het gebruik van beelden om de verwoestende aspecten van geweld bloot te stellen.

Representatie
Representatie verwijst naar het gebruik van taal een beelden om betekenissen over de wereld om
ons heen te creëren. We gebruiken taal en beelden om de wereld om ons heen te beschrijven en te
definiëren. Dit proces vindt plaats door systemen zoals taal die gestructureerd zijn volgens regels en
conventies. Een taal heeft een set van regels over hoe we moeten uitdrukken en interpreteren.
Systemen van representatie zijn geen talen, maar ze zijn op sommige manieren als taalsystemen en
kunnen hierom geanalyseerd worden door middel van methoden die we lenen van linguïstiek en
semiotiek. We maken betekenis van de materiële wereld door het begrijpen van objecten en entiteiten
in hun specifieke culturele context. De materiële wereld heeft betekenis en kan alleen gezien worden
door ons via representaties. We construeren betekenissen van dingen door het proces van deze
dingen representeren. We leren de regels en conventies van de systemen van representatie binnen
een gegeven cultuur.

De mythe van fotografische waarheid
Door de geschiedenis heen is fotografie geassocieerd met realisme. Maar de creatie van een beeld
door een cameralens bevat altijd enige vorm van subjectiviteit door selectie, framing en personalisatie.
Ondanks de subjectieve aspecten van de daad van een foto nemen, klampt de aura van machine-
objectiviteit zich vast aan mechanische en elektronische beelden. De combinatie van de subjectiviteit
en objectiviteit is een culturele spanning met betrekking tot camera-gegenereerde beelden.
Positivisme stelt dat wetenschappelijke kennis de enige authentieke kennis is en houdt zich bezig
met waarheden over de wereld. In deze theorie werden de individuele acties van een wetenschapper
als een verantwoordelijkheid gezien in het proces van het uitvoeren en reproduceren van
experimenten, er werd gedacht dat de subjectieve acties van een wetenschapper mogelijke invloed
hebben op de uitkomst van het experiment. Hierom wordt in het positivisme machines betrouwbaarder
beschouwd dan de blote menselijke zintuigelijke perceptie of de kunstenaar in de productie van
empirisch bewijs.
Een foto wordt vaak gezien als een ongemedieerde kopie van de echte wereld.
Roland Barthes stelde dat de foto een ongekende samenhang biedt tussen wat nu hier is (het beeld)
en wat toen daar was (het referent). Deze samenhang steunt op een mythe van fotografische
waarheid. Barthes gebruikte de term studium om te verwijzen naar de waarheidsfunctie van foto’s. Er
wordt van foto’s verwacht dat ze de waarheid spreken. Toch bestaat er scepticisme over de waarheid
van foto’s, om deze redenen spreken we van een fotografische waarheid als mythe. Barthes zei dat dit
een mythe was niet omdat hij dacht dat foto’s niet de waarheid spraken, maar omdat hij erkende dat
waarheid altijd cultureel en contextueel beïnvloed wordt. Barthes bedacht de term punctum om de
affectieve elementen van foto’s te karakteriseren. De betekenis van foto’s kunnen dus als paradoxaal




1

Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!

Snel en makkelijk kopen

Snel en makkelijk kopen

Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.

Focus op de essentie

Focus op de essentie

Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.

Van wie koop ik deze samenvatting?

Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper aannnnee. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €4,49. Je zit daarna nergens aan vast.

Is Stuvia te vertrouwen?

4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)

Afgelopen 30 dagen zijn er 50155 samenvattingen verkocht

Opgericht in 2010, al 15 jaar dé plek om samenvattingen te kopen

Start met verkopen
€4,49  6x  verkocht
  • (0)
In winkelwagen
Toegevoegd