Over de grenzen van disciplines
Harless: Safe space in the college classroom: contact, dignity, and a
kind of publicness
Abstract
De huidige discussie over hoger onderwijs richt zich op kwesties zoals overheidsfinanciering,
studentenschulden en diversiteit bij toelating; echter, er wordt steeds meer aandacht besteed aan
kwesties met betrekking tot spraak en politiek op de universiteit. Naast een reeks gebeurtenissen op
verschillende instellingen zijn oproepen voor 'veilige ruimtes' op de campus bekend geworden. Toch
wordt gedebatteerd over de geschiktheid van dergelijke ruimtes op de campus. In dit artikel wordt
het begrip veiligheid dat wordt geïmpliceerd in oproepen voor 'veilige ruimtes' verduidelijkt, en
worden drie redenen voorgesteld om dergelijke veiligheid pedagogisch te ondersteunen. Er wordt
een concept van 'publieke reden' voorgesteld, dat steunt op een normatieve interpretatie van
'publiekheid' als gezamenlijke actie. Deze substantiële versie van 'publiek' kan worden overwogen bij
het beoordelen van de publieke aard van de instelling, in plaats van alleen de typische elementen van
de nominale publieke aard van de universiteit (financiering, overheidscontrole, enz.). Door veilige
ruimtes te omarmen en te waarborgen, zouden universiteiten plaatsen kunnen worden van volledige
publieke deelname, en daardoor de erkenning van hoger onderwijs als een publiek goed kunnen
bevorderen.
Introduction
De afgelopen jaren zijn er veel gebeurtenissen en discussies ontstaan aan universiteiten in het hele
land met betrekking tot activisme, expressie en oproepen voor 'veilige ruimtes' op de campus. Deze
discussie wordt geïllustreerd door voorbeelden zoals de controversiële brief van de decaan van
studenten aan de Universiteit van Chicago, waarin hij waarschuwde tegen triggerwaarschuwingen en
intellectuele veilige ruimtes. Vergelijkbare incidenten deden zich voor op andere universiteiten, zoals
Princeton, Yale en de Universiteit van Missouri, waar studenten vroegen om veilige ruimtes om zich
veilig te voelen.
De discussie over veilige ruimte is echter nog niet grondig theoretisch onderzocht, en het debat
wordt vaak overheerst door sociale media en populaire journalistiek. Voorstanders van veilige ruimte
beweren dat het helpt bij het ondersteunen van studenten bij het omgaan met intellectuele of
emotionele uitdagingen, terwijl tegenstanders beweren dat het studenten verwent en de vrije
meningsuiting belemmert.
De auteur stelt voor dat universiteiten aandacht moeten besteden aan oproepen voor veilige ruimtes
en legt uit wat voor soort veiligheid hier wordt bedoeld, met nadruk op het onderscheid tussen
comfort, veiligheid en contact. Hij betoogt dat universiteiten zich moeten inzetten voor het
waarborgen van dergelijke veiligheid in klaslokalen en leeromgevingen om drie redenen: moreel,
educatief en publiekelijk. Hij beweert dat het schenden van dit soort veiligheid de waardigheid van
studenten bedreigt en dat er daarom een morele noodzaak is om dergelijke schendingen te
verminderen. Daarnaast toont hij aan dat educatieve psychologie, filosofie en
studentenontwikkelingstheorieën laten zien dat deze veiligheid ook daadwerkelijk leidt tot leren en
groei bij studenten. Tot slot suggereert hij dat het handhaven van deze educatieve veiligheid een
cruciaal onderdeel van de publieke missie van het hoger onderwijs kan vervullen.
De auteur introduceert ook een diepere opvatting van "publiekheid" die verder gaat dan financiële
en formele aspecten, en die gebaseerd is op ideeën van publieke opinie, discussie en deliberatie. Hij
betoogt dat volledige deelname aan deze vorm van publieke actie alleen mogelijk is wanneer er
stabiliteit en fundament aanwezig zijn, en dat educatieve veiligheid in de collegezaal deze functie
vervult. Dit soort publieke betrokkenheid kan helpen om hoger onderwijs opnieuw te waarderen als
Classificatie: Corporate
, een publiek goed.
Begrippenlijst:
1. Veilige Ruimte (Safe Space): Een concept dat verwijst naar een fysieke of mentale ruimte waarin
mensen, meestal studenten, zich veilig, gerespecteerd en vrij voelen om hun gedachten,
gevoelens en meningen te uiten zonder angst voor negatieve reacties of oordeel. Het idee is om
een omgeving te creëren waarin open en eerlijke discussie kan plaatsvinden.
2. Coddling (Verwenning):** Het idee dat het beschermen van mensen tegen uitdagende of
onaangename ideeën of situaties hen kan belemmeren in hun intellectuele ontwikkeling en hun
vermogen om kritisch te denken.
3. Morele Reden:*Een argument dat gebaseerd is op ethische overwegingen en principes, waarbij
wordt gesteld dat het waarborgen van veilige ruimtes een morele verplichting is om de
waardigheid van studenten te beschermen.
4. Educatieve Reden:** Een argument dat aangeeft dat het bieden van veilige ruimtes bevorderlijk is
voor
het leerproces van studenten en dat het helpt bij hun persoonlijke groei en ontwikkeling.
5. Publieke Reden: Een argument dat gericht is op het idee van "publiekheid" in het onderwijs,
waarbij wordt gesteld dat het waarborgen van veilige ruimtes kan bijdragen aan het bevorderen
van openbare discussie, deliberatie en betrokkenheid bij de universiteit als een publieke
instelling.
6. Publiekheid (Publicness): Dit verwijst naar het idee van een actieve en dynamische betrokkenheid
bij openbare opinie, discussie en deliberatie, waarbij mensen samenwerken en collectieve actie
ondernemen. Het staat tegenover louter formele of nominale openbaarheid, zoals financiering
door de overheid.
7. Nominaal/Formeel Publiek: Aspecten van openbaarheid die te maken hebben met financiële
ondersteuning door de overheid, toezicht door overheidsinstanties en toegankelijkheid voor de
lokale bevolking.
8. Moraliteit en Digniteit: De morele dimensie van het waarborgen van veilige ruimtes houdt verband
met het beschermen van de waardigheid van individuen, wat betekent dat studenten zich
gerespecteerd en gewaardeerd voelen in hun leeromgeving.
9. Studentenontwikkeling: Het proces waarbij studenten groeien, zowel academisch als persoonlijk,
tijdens hun universitaire opleiding.
10. Deliberatieve Actie: Het idee van gezamenlijke actie en discussie als onderdeel van het publieke
leven en het democratische proces.
The safety of safe space
Question of dignity
De alinea gaat over oproepen voor veilige ruimtes op onderwijsinstellingen en onderzoekt de aard
van deze veiligheid. Er wordt onderscheid gemaakt tussen fysieke veiligheid, die betrekking heeft op
het vermijden van lichamelijk letsel, en emotionele veiligheid, die betrekking heeft op onze affectieve
toestanden en psychologische reacties. Het concept van emotionele veiligheid wordt verder
uitgelegd als "dignity safety," waarbij studenten verwachten dat ze met respect en gelijkheid worden
behandeld en zich vrij voelen van angst voor vernedering.
Emotionele veiligheid is vooral belangrijk voor studenten die tot gemarginaliseerde groepen behoren
vanwege historische stereotypen en negatieve ervaringen. Zelfs subtiele signalen van uitsluiting en
marginalisatie in de klas kunnen bijdragen aan een gevoel van emotionele onveiligheid.
Niet alleen andere mensen, maar ook de cursusinhoud zelf emotionele onveiligheid kan veroorzaken.
Classificatie: Corporate
