100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na betaling Zowel online als in PDF Je zit nergens aan vast
logo-home
Samenvatting alle artikelen Cultral Diversity () €6,99   In winkelwagen

Samenvatting

Samenvatting alle artikelen Cultral Diversity ()

 7 keer bekeken  1 keer verkocht

Een samenvatting/ overzicht van alle artikelen van Cultural Diversity () in 8 pagina's.

Voorbeeld 2 van de 8  pagina's

  • 11 januari 2024
  • 8
  • 2022/2023
  • Samenvatting
Alle documenten voor dit vak (2)
avatar-seller
kissasdaa
WK1

ROGOFF ET AL., 2018 SUPER & HARKNESS, 1986 VÉLEZ-AGOSTO ET AL., 2017
Het belang van kijken naar de situatie/cultuur waarin De developmental niche verwijst naar de omgeving waarin Een kritische herziening van Bronfenbrenner's bio-
een kind opgroeit voor de kennis van ontwikkeling kinderen opgroeien en omvat drie belangrijke elementen: ecologische model.

De ‘witte’ middenklasse als norm nemen heeft een risico- 1. De culturele gewoonten en gebruiken van de Hoe cultuur functioneert in het bio-ecologische model van
effect op kinderen en gemeenschappen die op een andere gemeenschap waarin het kind leeft Bronfenbrenner is problematisch omdat het zich bevindt in
logica hebben; er wordt over generaliseerd. Hier wordt - De culturele praktijken, tradities en routines die een macrosysteem, alsof het losstaat van de dagelijkse
over het algemeen ook de situatie van het kind vergeten. betrekking hebben op de verzorging en opvoeding van activiteiten van individuen in de microsystemen. Een
kinderen. herziening van het model vanuit Vygotsky en andere
Gedragswetenschap focust zich vaak op een WEIRD
- Borstvoeding, slaapgewoonten, hygiëne, spel, educatie theorieën, zoals de theorieën van Rogoff en Weisner, leidde
sample: Western, Educated, Industrialised, Rich and
en discipline. tot het creëren van een nieuw raamwerk dat cultuur
Democratic. Gebruik van deze sample kan zorgen voor
2. De fysieke en sociale setting van het gezin situeert als een kritisch onderdeel van de microsystemen,
overgeneralisatie bij mensen die niet aan deze norm
- Physical: huisvestingsarrangementen, gezinsstructuur, evenals alle andere systemen waar de microsystemen deel
voldoen. Daarom moeten we meer naar cultuur kijken om
beschikbare materialen en speelgoed, buurt (gevaar) van uitmaken.
de ontwikkelingsresultaten van kinderen te analyseren. - Social: relaties met familieleden (volwassenen
De socioculturele theorie van Vygotsky is gebaseerd op hoe
In onderzoeksituaties met labs als onderzoekplek, wordt &kinderen), belangrijke anderen, ouderlijke rollen
cultuur de menselijke ervaring medieert en menselijke
de gewone situatie van het kind vergeten en kunnen 3. De psychologie van de ouder
activiteit transformeert. Vanuit dit kader is cultuur niet
- De opvattingen van ouders over de rol van kinderen in
misconcepties ontstaan. Zulk onderzoek kan blijven, gescheiden van individuen. Volgens Vygotsky wordt cultuur
de samenleving
zolang onderzoekers maar weet hebben van het dagelijks geplaatst in alledaagse activiteiten, omdat elke vorm van
- De verwachtingen van ouders ten opzichte van de
leven van het kind en zich hieraan aanpassen. Alle menselijke activiteit een culturele vorm van gedrag is.
prestaties van hun kinderen
theorieën over kinderontwikkeling bevatten ecologische
- De emotionele betrokkenheid van ouders bij de De ecoculturele theorie van Thomas Weisner stelt dat de
commitments: assumpties, hypotheses en implicaties ontwikkeling van hun kinderen omgeving waarin kinderen opgroeien en de activiteiten
over ervaringen van kinderen en activiteiten in het - De opvoedingsstijlen die ouders hanteren waaraan ze deelnemen, belangrijk zijn voor hun
dagelijks leven. Situeer een kind bij onderzoek in de
ontwikkeling. Deze omgeving bevat verschillende kansen die
ecologie waarin het kind zich dan bevindt. Het begrijpen van de customs of child care is belangrijk voor het
kinderen kunnen gebruiken om te leren en te groeien. Deze
begrijpen van de complexe interacties tussen kind en cultuur in
Sociocultureel theoretisch perspectief: Het leren en kansen zijn geïntegreerd in alledaagse routines, zoals het
de ontwikkeling. Het kan bijvoorbeeld helpen bij het
ontwikkelen van kinderen vindt plaats in het proces van dagelijks leven. Deze routines en activiteiten zijn onderdeel
ontwikkelen van cultureel responsieve interventies en
de deelname aan de activiteiten en evenementen van hun van de cultuur waarin we leven.
programma's die rekening houden met de culturele
culturele gemeenschappen. Cultuur: manieren van leven achtergrond en praktijken van gezinnen. Barbara Rogoff's aanpassing van het
van generaties mensen in gemeenschappen. Cultuur participatieperspectief stelt dat cultuur wordt gevormd
wordt gevormd door individuen en vice versa cultuur door de gemeenschappelijke routines die we delen en die
vormt het leven van individuen Participatie: omvat richtlijnen bieden voor ons gedrag. Deze routines zijn
scherpe observatie van anderen en bijdragen aan belangrijk voor onze culturele ontwikkeling en worden in
beslissingen en inspanningen met ideeën en actie. Off- dagelijkse activiteiten voortgebouwd. Deze activiteiten zijn
the-shelf tasks: onderzoek waarbij constructen worden niet hiërarchisch georganiseerd, maar het individu speelt
onderzocht volledig los van de context. hierbij een belangrijke rol.

, WK2

BRUBAKER & COOPER, 2000 SOKOL, 2009 SÖZERI ET AL., 2022
Kritiek op het begrip identiteit als een analytisch hulpmiddel in Onderzoekt naar de theorie van Erik Erikson over Onderwijs in de moskee is een manier van lesgeven om
de sociale wetenschappen en de geesteswetenschappen. identiteitsontwikkeling en hoe deze zich ontwikkelt ervoor te zorgen dat Turkse studenten zich meer verbonden
gedurende de levensloop. gaan voelen met de Islamitische cultuur.
De belangrijkste punten uit het artikel:
De auteur bespreekt de acht stadia van psychosociale Kritiek op dit type onderwijs→ angst:
1. Het begrip identiteit is te vaag en wordt vaak gebruikt
ontwikkeling die Erikson heeft geïdentificeerd, en hoe
als een containerbegrip voor allerlei verschillende 1. Moskeeonderwijs wordt niet gecontroleerd door
sociale fenomenen. Hierdoor is het moeilijk om precies deze stadia bijdragen aan de ontwikkeling van een gevoel onderwijsautoriteiten→ religieuze radicalisering.
te begrijpen wat ermee wordt bedoeld. van identiteit. Elke fase omvat een unieke uitdaging of 2. Zorgen onder Europese beleidsmakers, met name
2. Identiteit niet iets is dat van nature in individuen crisis waar individuen doorheen moeten gaan om hun over Diyanet-moskeeën waarvan de Turkse staat de
aanwezig is, maar het zegt iets over hoe we worden persoonlijkheid te ontwikkelen. moskeeklassen sponsort. Hierdoor zouden jonge
waargenomen en geëtiketteerd door anderen en door moslims vervreemd raken van de reguliere westerse
- Kindertijd→ Periode van identificatie (6-11 jaar)
bredere sociale en politieke systemen. Dit betekent dat samenleving waarin ze leven.
- Erikson geloofde dat identiteitszaden op jonge leeftijd
onze identiteit veranderlijk is en afhankelijk van de
worden geplant wanneer het kind zichzelf herkent als Mensen met een gebrek aan een gevoel van verbondenheid
historische en culturele context waarin we leven.
een uniek wezen, los van zijn/haar ouders. (belonging) met de groep waarvan ze lid zijn, hebben een
3. Identiteiten worden vaak gebruikt om politieke claims
- Identificatie = in staat zijn om een reeks hoger risico op depressie, eenzaamheid en emotionele stress.
te maken en kunnen leiden tot conflicten en uitsluiting.
verwachtingen op te bouwen over wat je wil zijn en
Claims op basis van identiteit hebben vaak de neiging De resultaten:
doen. Het kind verliest uiteindelijk echter zijn
om een essentieel of onveranderlijk karakter toe te
interesse in het overnemen van de rollen en - Meeste participanten identificeren zich als
kennen aan identiteiten.
persoonlijkheidskenmerken van ouders of belangrijke Nederlands-Turks en hebben een groter gevoel van
4. In plaats van identiteit te beschouwen als een vast of
anderen; het is op dit punt dat het proces van behoren tot Nederland dan tot Turkije.
onveranderlijk kenmerk van een persoon, moeten we
identiteitsvorming in gang wordt gezet. - Veel van de participanten waren het erover eens dat
ons te richten op de processen die ten grondslag liggen
- Adolescentie→ periode van identiteitsvorming (12- het belangrijkste was om je moslim te voelen
aan de vorming van identiteiten. Dit betekent dat we
24 jaar)
ons moeten concentreren op de manieren waarop
- Volgens Erikson verwijst identiteit naar een gevoel De ontwikkeling van reactieve identiteit Door het ervaren van
mensen worden gecategoriseerd en geclassificeerd
van wie men is als persoon en als bijdrager aan de discriminatie en exclusie = individu gaat dan proberen zich te
door sociale en politieke systemen, en hoe dit leidt tot
samenleving. Identiteit geeft een diep gevoel van identificeren met anderen die vergelijkbare kenmerken
de vorming van identiteiten.
betrokkenheid en stelt het individu in staat zijn of hebben en zich afzetten tegen de dominante cultuur. Dit kan
5. Identiteit is niet alleen iets dat individuen bezitten leiden tot een identiteit die voornamelijk gebaseerd is op de
haar plaats in de wereld te kennen. Het geeft iemand
of uitdrukken, maar het is iets dat wordt gevormd reactie op externe factoren, in plaats van op de persoonlijke
een gevoel van welzijn, een gevoel van thuis zijn in
in de context van relaties en interacties tussen zijn lichaam, een gevoel van richting in zijn leven en overtuigingen, waarden en interesses van de persoon zelf.
individuen, groepen en de bredere maatschappij. een gevoel van ertoe doen.
Identiteit wordt dus geconstrueerd in sociale en - Volwassenheid→ periode van identiteitsvorming
politieke processen die plaatsvinden binnen een (vanaf 25 jaar)
specifieke context. - Hoewel Erikson geloofde dat identiteit tegen het
einde van de adolescentie grotendeels 'vast' lag,
suggereerde hij wel dat identiteit zich tijdens de
volwassenheid blijft ontwikkelen.

Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!

Snel en makkelijk kopen

Snel en makkelijk kopen

Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.

Focus op de essentie

Focus op de essentie

Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.

Van wie koop ik deze samenvatting?

Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper kissasdaa. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €6,99. Je zit daarna nergens aan vast.

Is Stuvia te vertrouwen?

4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)

Afgelopen 30 dagen zijn er 67474 samenvattingen verkocht

Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen

Start met verkopen
€6,99  1x  verkocht
  • (0)
  Kopen