Samenvatting
Samenvatting College Aantekeningen Theoretische Sociologie
- Instelling
- Erasmus Universiteit Rotterdam (EUR)
Uitgewerkte aantekeningen van alle colleges Theoretische Sociologie, aangevuld met kennis uit de teksten. Cijfer: 8.5
[Meer zien]Voorbeeld 3 van de 25 pagina's
Voorbeeld 3 van de 25 pagina's
In winkelwagengesponsord bericht van onze partner
1 beoordeling
Door: lsociologiestudent30 • 4 jaar geleden
Voorbeeld van de inhoud
Theoretische SociologieCollege 1
Er zijn verschillende perspectieven over het sociale leven, maar die zijn daar ook
onderdeel van. Je hebt altijd een blinde vlek
Je kan niet iets zien waar je zelf onderdeel van bent.
o Je kunt niet zien hoe je zelf naar de situatie kijkt
Je kan niet observeren dat je zelf observeert. De manier waarop je
observeert kunnen typisch zijn voor je eigen positie, maar je kan die
zelf niet observeren. Bias leiden
Hoogopgeleide witte man, kan bijv. racisme over het hoofd zien.
Probeer dus zo reflexief mogelijk te zijn. Je kunt je nooit helemaal
bewustzijn van alles wat je denkt. Je bent altijd onderdeel van de
wereld die je observeert.
Bourdieu: Reflexieve sociologie; bevraag je eigen beginpunten.
o Biologen vooronderstellen dingen vanuit common sense die ze niet kunnen
observeren, zoals man/vrouw verschil
o Hoe is het zo gekomen dat geld iets onwaarschijnlijks, waarschijnlijk maakt.
Macht en liefde zijn ook zo’n mechanisme. Vb. van vragen of je de telefoon
mag hebben.
Het is heel bevreemdend als je dat gaat observeren. Het sociale
leven bestaat uit dingen die onwaarschijnlijk zijn, maar die
waarschijnlijk gemaakt worden. Je bent niet zomaar af van je
vanzelfsprekendheden of ‘logische’ dingen. Dat is heel moeilijk
omdat je er altijd onderdeel van bent.
Samenleving
o Je kan er ook buiten vallen
Etnische groepen, criminelen, homoseksuelen.
Zij moeten (re)integreren
o Samenleving is overal, maar je kan er dus ook buiten vallen, maar waar zijn
die dan wel? Heel schimmig concept. Veel denkers negeren dit concept
ook, zoals Weber. Wat is het precies en wie horen erbij?
o Is er altijd samenleving geweest?
Idee komt uit 18e eeuw.
Plato dacht na over sociale dingen/samenleving als menselijk
lichaam (organicisme).
o Logos (hoofd) -> de spraak, taal en rede
o Thymos (borst) -> passies
1
, o Eros (benen)
Hiërarchie; hoger zit dichterbij God.
o Aan het hoofd van de maatschappij staan filosofen-
regenten.
o Daaronder de wachters/militairen
o Onderaan de plebs (volk)
Deze driedeling was heel invloedrijk voor hiërarchische
verdeling. Zo’n conceptie is alleen mogelijk als je dat
organisme meeneemt; geheel dat uit delen bestaat. Comte
bijv.
Consequenties van organicisme: lichamen gaan dood en
worden ziek. Dus de maatschappij gaat verdwijnen.
o Integratie; met dit begrip wordt dat wat de
samenleving bedreigt gezien als iets van buiten de
samenleving.
Integratie
o Samenleving als geheel uit delen zien 2 problemen:
Wat zijn de grenzen en hoe zit het met delen erbuiten.
o Integratie meten
Sociaal cultureel en sociaaleconomisch
o Integratie betekend ongeschonden geheel en gaat uit van organicisme.
Geïntegreerd of niet is jouw ding, niet de samenleving als geheel, dat is
gek.
Waarom is de samenleving niet verschillende economische positief,
maar zijn sommige posities buiten de samenleving. Samenleving is
hogere economische positie blijkbaar(?).
Manier waarop het gemeten wordt gaat ervan uit dat de
samenleving geen geheel is (alleen hogere). Een
Norm/benchmark waar iedereen vanuit gaat en mee
vergeleken wordt om te bepalen of je geïntegreerd bent.
o Je hoort eigenlijk pas bij samenleving als je niet ondervraagd wordt over
integratie. Witheid is dispensatie en dus in de samenleving. Behalve als je
crimineel wordt. Wordt ook vaak gedaan alsof etniciteit met anderen te
maken heeft, terwijl Nederlands ook etnisch is.
o Samenleving is geen verzameling mensen, maar maken van verschil
tussen samenleving en omgeving. Samenleving is een confictie. De
mensen die erbij horen zitten niet in de samenleving, het is gewoon een
mechanisme voor verschil. Samenleving wordt gezien als zuiverend iets,
2
, iets perfects. Anderen moeten daaraan voldoen (is dat niet gek,
integratie?)
College 2 - Goffman
Wie is hij?
o Amerikaan, vaak zijn zij erg leunend op Europese theorie. Via slavernij
komen er soms wel interessante dingen uit. Hij is een beetje raar en
eigenzinnig. Misschien beetje pragmatisch.
o Oog voor detail, sociologie gaat over zeer persoonlijke relaties en
interactie. Instituties waar je ingekapseld wordt, zoals ziekenhuizen. Geen
brede theorie van maatschappij.
Het zelf
o Is niet aangeboren, maar sociaal geconstrueerd.
o Individu betekent onverdeeld, kleinste onderdeel van maatschappij. Veel
verdeeldheid over of je het echt niet verder op kan delen.
Je kan zeggen dat individuen ooit niet bestonden, omdat ze sociaal
geconstrueerd zijn. Het is een zeer sociaal verschijnsel en ervaring,
mensen moeten zo over zichzelf gaan denken (iets erg van deze
tijd).
o Goffman praat dus over het zelf, het krijgt een religieuze rol. Het zelf
ontstaat in een soort interactierituelen. Het ontstaat in interacties. Het zelf
wordt gevormd in interactie. We bevestigen in die rituelen wie we zijn.
Het werk dat mensen in interacties doen om de interactie goed te
laten verlopen. Zoals Face Work
Je doet deze dit nog meer als de interactie ongemakkelijk
wordt
o Dramaturgisch perspectief
Face work is zeer ervaarbaar, met name in ongemakkelijke
interactie (gedrag dat er niet bij hoort, zoals stilvallen). Dat is een
challenge, zoals als iemand een scheet laat. Voor wie is dat een
ding? Voor wie moet dat opgelost worden?
Er gebeurd een challenge (scheet) -> Offer/aanbod (er is een
challenge voor de interactie, dus negeren) -> Het begint te
stinken (nieuwe challenge, waardoor je niet meer kunt doen
dat er niks is gebeurd) -> nieuw aanbod is beetje lachen.
o Dit is er allemaal op gericht om de interactie te
herstellen, dat heet acceptance and gratitute.
3
Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:
Verzekerd van kwaliteit door reviews
Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!
Snel en makkelijk kopen
Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.
Focus op de essentie
Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!
Veelgestelde vragen
Wat krijg ik als ik dit document koop?
Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.
Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?
Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.
Van wie koop ik deze samenvatting?
Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper FL0999. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.
Zit ik meteen vast aan een abonnement?
Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €3,49. Je zit daarna nergens aan vast.
Is Stuvia te vertrouwen?
4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)
Afgelopen 30 dagen zijn er 67447 samenvattingen verkocht
Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen