Samenvatting colleges GSW
Institutionalisering van de sociale wetenschappen
Hoorcollege 1: Inleiding: de geloofwaardigheid van sociale wetenschappen ter
discussie
Literatuur: Ellar, Introduction
De centrale thema's waar het boek van Eller over gaat is:
De beste manier om over een project na te denken is: "sociologie
van kennis". Dat is, de sociaal organisatie van het kennis vormen en
kennis overdragen.
Mensen moeten zichzelf in organiseren op verschillende manieren
en binnen verschillende disciplines.
Een interessante en belangrijke vraag is dat wetenschap niet de
enigste manier is om kennis te vergaren en uit te dragen.
De vraag: wat is wetenschappelijke kennis en wat is niet
wetenschappelijke kennis. Maar ook het verschil in status tussen
bijvoorbeeld sociale wetenschappen en exacte wetenschappen.
We claimen dat wetenschap iets universeels is, maar eigenlijk is het
een cultureel specifieke manier om kennis te vergaren.
Hoe kijken we in de wetenschap tegenover ethiek, fraude maar ook
de neo-liberalen universiteit.
De status van wetenschap:
De status van wetenschappelijke kennis staat onder druk. Er wordt niet zomaar meer iets
aangenomen vanuit de wetenschap. Denk hierbij aan het voorbeeld van dat dieren voeren in
de winter (Oostvaardersplassen).
Gewicht dat aan wetenschappelijke kennis wordt gegeven neemt
af.
Algemene trend: toenemende twijfel aan de waarde van
wetenschappelijke kennis.
Coronavirus: Stijging in het gesprek voor wetenschap --> Flattening
the curve.
Het respect richting wetenschappelijke kennis lijkt de afgelopen jaren wel te dalen. Volgens
de Post-truth society zijn er vier soorten samenlevingen, namelijk:
Pre-modern society: give truth
o De waarheid wordt geaccepteerd
Modern society: Found truth
o De waarheid binnen het bereik van mensen, gevonden
door de ratio
Post modern society: made truth
o De waarheid ligt in de mensen zelf, er is geen kennis
zonder de maker van de kennis
o Ook wel subjectieve waarheid genoemd.
Post-postmodern society: Truth as a marketable product
o Commercialisering van informatievoorziening
Denk hierbij aan google, Facebook etc. Die
geven kennis die de eigen kennis bevestigt.
We zitten op dit moment in de post-postmoderne samenleving. Kennis is dat wat er verkocht
wordt. Dit gaat op dit moment via algoritmes en dergelijk. Denk hierbij aan het zien van
websites via Facebook.
,Journalisten en wetenschappers maken zich zorgen om deze verandering. De monopolie
wordt namelijk ondermijnd.
Institutionalisering = De term institutionalisering wordt veel gebruikt in sociale theorieën om
te verwijzen naar het proces iets te plaatsen binnen een organisatie, sociaal systeem, of de
samenleving als geheel.
De definitie van wetenschap:
Wetenschap is de intellectuele en praktische activiteit die de systematische studie van de
structuur en het gedrag van de fysieke en natuurlijke wereld door observatie en experiment
omvat. Er wordt onderzoek gedaan om feiten vast te stellen en tot nieuwe
conclusies/inzichten komen.
Science is ‘the intellectual and practical activity encompassing the
systematic study of the structure and behaviour of the physical and
natural world through observation and experiment’.
Research is ‘the systematic investigation into and study of materials
and sources in order to establish facts and reach new conclusions.’
Volgens Freek is wetenschap: " Science is the more or less systematic search for
knowledge by experts, who react to earlier knowledge and share their ideas with others". Hij
benadrukt hierbij dat het een proces is om kennis te vergaren wat deels
rationeel/systematisch uitgevoerd door experts. Ook geeft hij aan dat het belangrijk is dat
dat de kennis die opgedaan wordt, ook gedeeld wordt met anderen.
Het lukt niet altijd om een systematische aanpak te hebben.
De zoektocht naar kennis is niet altijd makkelijk, ook niet altijd
succesvol.
Kennis = het centrale begrip van de wetenschap
Wetenschap bouwt voort op wat er eerder gedaan is
(literatuurreferenties)
Het delen van kennis --> het publiceren is in de wetenschap van
groot belang. Zonder publicaties wordt wetenschap namelijk niet
gezien en niet erkent.
Eller on science:
Hij heeft niet direct een uitleg over wat wetenschap is maar hij geeft een aantal statements
over wetenschap die gevormd kunnen worden tot een uitleg wat wetenschap is. Wetenschap
is een proces waarbij elke dag een beetje meer kennis ter beschikking is dan de dag er voor.
Ook geeft hij aan dat wetenschappelijke kennis superieur is ten opzichte van andere vormen
van kennis vanwege de methode die gebruikt wordt om kennis te vergaren. Enkele
assumpties over wetenschap:
Scientific knowledge inexorably “progresses,” that is, each day
science has more and better knowledge than the day before;
Scientific knowledge is superior to other forms of (or spurious
claimants to)
knowledge because of its “method”; and scientists are particularly
conscious of both .
Als laatste geeft hij aan dat wetenschappers zich bewust zijn van beide zaken en halen ook
hun status daarom uit de wetenschap.
Exacte wetenschappen: wetten met oorzaak en gevolg: verworpen of aangenomen.
,Is lastig te doen bij sociale wetenschap, want:
SW heeft te maken met mensen: ‘Agency is the capacity to have
subjectivity, will, or desire, the ability to act on your own intentions’.
Door agency krijg je onverwachte uitkomsten.
Max Weber: niet opzoek gaan naar wetten binnen SW, maar
verplaatsen in
denkwereld van onderzoeksobjecten ‘verstehen’.
Hierdoor repliceren van onderzoek lastig. Met name bij etnografisch
veldwerk,
Wetmatigheid in SW niet aan de orde.
Algemene gaswet: hogere temperatuur en kleiner vat zorgen voor een hogere druk
Wet voor politieke spanning: Israël en Palestijnen te verklaren:
Agitatie: nepnieuws van de andere partij. Beschikbare economische hulpbronnen:
verdubbeling hiervan zal de politieke spanning gehalveerd worden.
Analogie tussen beide wetten. Waarom is de wet van Colombijn onjuist?
Mensen zijn diverser dan een gasmolecule (mensen hebben
agency).
Samengestelde variabelen: agitatie kan bestaan uit nepnieuws,
krantenartikelen oid.
Oneindig veel andere factoren die een rol spelen in politieke
spanning.
Formuleren van een wet binnen SW is veel lastiger dan het
formuleren van een wet in natuurwetenschappen.
Subject matter of natural science and social science are so
different.
Wetten (generaliseerbaarheid) is zeer lastig toe te passen bij SW:
menselijke sociale
wereld is veel complexer dan de fysieke wereld omdat elk individu
haar eigen
perspectief heeft.
Hoe is een causale uitleg van een individueel feit mogelijk,
aangezien een beschrijving
van een kleins stuk realiteit nooit uitputtend kan zijn?
Conclusie:
Vak thema = dagelijkse praktijken van de wetenschap
Wetenschappelijke praktijken zijn geïnstitutionaliseerd
, o Patronen en regelmatigheden zijn ingeburgerd.
Relatie wetenschap en status/macht:
o Status van SW lijkt af te nemen
Status SW wordt afgezet tegen de status van exacte
wetenschappen:
o Aan de status van de exacte wetenschappen kunnen wij
slecht voldoen, en dit leidt tot een lage status van de
SW.
Leesvragen introductie
Leesvraag 1: Probeer een voorbeeld te vinden in het nieuws waarin de status van de
wetenschap in twijfel wordt getrokken
Een van de voorbeelden in het nieuws zijn bijvoorbeeld de statements die het
FVD maakt over de corona crisis. Zij trekken namelijk de wetenschap in twijfel
omdat ze vinden dat de corona crisis helemaal niet zo serieus is als dat de
wetenschappers het voordoen.
Leesvraag 2: Welke thema's van zijn boek kondigt Jack David Ellar aan in de introductie van
zijn boek, en welke hiervan lijkt jou het meest interessant?
Zelf vind ik het onderwerp dat gaat over de uitdagingen die komen kijken bij de
sociale wetenschap het interessants.
Hoorcollege 2: a) Institutionalisering van de disciplines b) Geschiedenis van de
universiteit
Literatuur: Ellar, H1; Haack
Institutionalisering
Institutionalisering = instituties zijn de gestolde antwoorden op fundamentele problemen in de
samenleving.
Institutionalisering is de verdeling van de sociale wetenschappen in dimensies.
Een voorbeeld hiervan is het huwelijk & trias politica.
o 'Het huwelijk' en " trias politica' zijn dan instituties.
Een sociale institutie, of kortweg institutie als de context duidelijk is, is een
formele of informele regel die het gedrag en de interactie binnen een groep
beperkt.
Frozen = proces dat laat zien dat het langzaam verloopt, van vloeibaar naar vast. Dit is bij
een institutie ook zo. Elke samenleving moet zichzelf reproduceren.
Instituties:
Moeten wederzijds erkent worden als een instituties
Moeten al lang bestaan. Ze moeten historisch zijn.
o Je moet het idee hebben dat het er altijd al geweest is.
o Zijn dingen die we accepteren als van zelfsprekend.
3 belangrijke mechanismes die de dwingende macht van de instituties bepalen:
Straffen
o Wie zich niet aan de instituties houdt, wordt er op de een of andere
manier op aangesproken.
o Socialization into the institutional order requires establishment of
sanctions
Symbolen (inclusief taal en kleding)
