100% tevredenheidsgarantie Direct beschikbaar na betaling Zowel online als in PDF Je zit nergens aan vast
logo-home
PNP1 McKay samenvatting H13 t/m 15 €3,49
In winkelwagen

Samenvatting

PNP1 McKay samenvatting H13 t/m 15

 21 keer bekeken  1 keer verkocht

Een samenvatting van het boek: A history of western society van John P. McKay. De opleiding geschiedenisleraar 2e graads aan de Hogeschool Fontys gebruikt dit boek voor het vak PNP1. Deze samenvatting beslaat hoofdstuk 13, hoofdstuk 14 en hoofdstuk 15 in een duidelijke, schematische weergave.

Voorbeeld 3 van de 19  pagina's

  • Nee
  • Hoofdstuk 13 t/m 15
  • 4 november 2023
  • 19
  • 2023/2024
  • Samenvatting
book image

Titel boek:

Auteur(s):

  • Uitgave:
  • ISBN:
  • Druk:
Alles voor dit studieboek (4)
Alle documenten voor dit vak (1)
avatar-seller
jellesangers
Werkgroep 1 PNP1 Docent: Maurice Heemels
Student: Jelle Sangers

Hoofdstuk 13 uit: John P. McKay, A history of Western Society, 2017.
The Early Reformation

- Door geheel 16e eeuws Europa heerste er ontevredenheid over de Katholieke kerk.
o Maarten Luther vond hierdoor publiek voor zijn nieuwe ideeen en al heel snel, door de
uitvinding van de drukpers, had een groot deel van Europa de banden met de
Katholieke Kerk verbroken.

The Christian Church in the Early Sixteenth Century

- In de vroege 16e eeuw waren de Europeanen zeer gelovig
o Een groot deel van zowel tijd als inkomen werd gespendeerd aan de Katholieke Kerk
o Toch waren ook velen kritisch op de kerk, mede door:
 Het conflict tussen de paus en Duitse keizer Frederik II
 // Frederik stelde zijn kruistochten uit en werd geexcommuniceerd,
later viel de paus zijn landen binnen. Later viel Frederik Italië binnen
en probeerde de paus om te werpen, hiervoor werd hij een tweede
keer geexcommuniceerd.
 Babylonische gevangenhouding
 // De paus en kardinalen vluchtten door onvrede naar Avignon en weg
van Rome
 Grote schisme
 Schisme tussen Orthodoxe en Katholieke Kerk ca. 1000 AD
 Sommigen gingen, al een eeuw voor Luther, zo ver om te vragen voor
reformaties (Bohemie met Johannes van Praag)
o De kritiek ging vooral om:
 De immoraliteit van geestelijken
 Vragen voor teveel geld, misbruik maken van hun positie, dronken
zijn, waren ook niet celibaat
 De onwetendheid van geestelijken
 Het voorlezen van Latijn zonder de betekenis te weten
 Het niet in het dorp aanwezig zijn, bijvoorbeeld door pluralisme
 Het pluralisme (houden van meerdere functies) van geestelijken
 Gevolg dat ze nooit alle taken van een functie uit konden voeren
 Priesters betaalden lagere geestelijken een deel van hun inkomsten
om bij hun dorpjes langs te gaan
 Simonie
 Continue corruptie bij de kerk, waardoor er op belangrijke kerkelijke
posities geen personen zaten die van God waren, maar vooral adel.
 Het commisioneren van kunstwerken
 Dure kunstwerken waarop de paus zelf te zien is
o Ook was er kritiek bij steden
 Geestelijken hoefden geen belasting te betalen en niet te vechten
 Dit terwijl de gebouwen van geestelijken vaak veel ruimte in de stad
bewerkstelligen.
 Steden wilden zeggenschap in het benoemen van geestelijken in plaats van dat
dit in Rome gebeurt
 Immuun tegen wereldlijke rechtspraak
o Kritiek uitte zich oraal en schriftelijk (door de drukpers)
 Plaatjes voor diegenen die niet konden lezen

, o In de 16e eeuw neemt de roep om te hervormen sterk toe door de sterk gegroeide
resentie tegen de kerk


Maarten Luther

- Vroege jaren
- Maarten Luther bekreeg een master’s en was van plan de rechtsgeleerdheid in te gaan. Echter
besloot hij de Augustijnse monnikorde in te gaan. Later bemachtigde hij een doctoraat in
theologie.
- Tegelijk dat Luther bezig was als professor kwamen er aflaten op de markt
- Luther schreef theses over de aflaten en uitte zijn zorgen hierover. Later werden ze, eerst in
het Latijn, daarna in Duits, geprint en verspreid over heel Europa.
- Luther moest naar Rome komen maar nam zijn woorden niet terug.
- Later organiseerde Karel V een rijksdag in Worms en bood Luther te komen om zijn woorden
terug te nemen. Dit deed hij wederom niet.
o De Saksen sloten zich bij Luther aan, voor eigen gewin


Protestant thoughts

- Buiten Luther was er ook een belangrijke reformist, de Zwitserse Ulrich Zwingli
o Zwingli was ervan overtuigd dat de belangrijkheid lag in de geschriften.
- Uiteindelijk kwam de naam Protestant symbool te staan voor diegenen die in protest waren
tegen de katholieke kerk
- Protestanten waren het eens over een aantal dingen
o Hoe moet een persoon gered worden?
 Redding komt door alleen het geloof, niet door de mens komt redding, enkel
door God.
o Waar ligt de religieuze autoriteit?
 Alleen in de Bijbel
o Wat is de kerk?
 De kerk is voor iedereen, een gemeenschap van gelovigen, niet het instituut
zelf
o Wat is the hoogste vorm van Christelijk leven?
 Iedereen moet God dienen op zijn/haar manier
o Een ding waren ze oneens; Eucharist
 Luther geloofde dat Christus aanwezig was in de vorm van brood en wijn,
maar niet door de priesters doende
 Zwingli geloofde dat Christus wel aanwezig was, maar niet in de vorm van
brood en wijn maar gewoon beetje rondzweefde ofzo.

The appeal of Protestant Ideas

- Waarom had Luther zo’n succes?
o Het geloof simpeler maken
o Drukpers
o Luthers vaardigheid met woorden
o Duitse taal
o Overnemen van katholieke bezittingen
- Luther en Zwingli snapten dat het belangrijk was de ideeen de politiek in te brengen, ze
werkten beiden samen met steden om de reformatie te laten bestaan
The radical reformation and the German Peasants’ War

, - Hoewel Luther en Zwingli samenwerkten met de politieke authoriteiten was niet iedereens zo
sociaal
o Groepen in Nederland, Zwitserland, en Duitsland waren wat radicaler en lieten zich
opnieuw dopen, en leefden in communistische groepen
o Een groep nam de stad Munster in en uiteindelijk werden de radicalen niet meer
lieflijk gezien, echter insprireerden zij wel anderen, zodoende de Quakers, Baptists en
Congregationalists.
o Radicalen riepen niet alleen voor religieze verandering, maar ook voor sociale,
bijvoorbeeld toen de oogst was mislukt in 1523 en 1524 en dat de radicalen eisten
voedsel van de nobiliteit
o Luther was het aanvankelijk eens met het volk, maar wilde opstanden tegengaan.
Uiteindelijk schreef hij zelfs een stuk tegen het volk en spoorde hij aan het ‘stelende’
volk te doden.
o Luther was van mening dat het volk niet tegen de vorst in opstand moet komen
o De opstanden waren niet alleen door religieuze motieven opgezeten, maar ook door
sociale en economische motieven

Marriage, sexuality and the role of women

- Luther en Zwingli waren het eens dat celibaat zijn ondergeschikt staat aan het huwelijk en zij
huwden snel.
o Hun vrouwen moesten snel een rol vullen, opdat zij niet louter bekend zouden staan
als bijvrouw van de priesters
o Een proper huwelijk was een wat de spirituele gelijkheid (=gelijkwaardige denkwijze)
tussen vrouwen en mannen reflecteerde en de sociale hiërarchie tussen de mannelijke
autoriteit en de vrouwelijke onderdanigheid benadrukte
- Er wordt ook verder benadrukt dat in de sociale hierarchie de man het overwicht heeft, en de
vrouw onder de man staat.
- De Protestanten zagen het huwelijk als een remedie voor menselijke zwaktes
o De eindoplossing voor huwelijke problemen werd uiteindelijk een scheiding, iets wat
de Protestanten, in contrast met het Katholicisme, toestonden
o Omdat huwelijk werd gezien als oplossing voor de lust werd prostitutie in Protestantse
steden verboden
o Veel nonnen verlieten hun klooster en veel ongehuwden werden verdacht aangekeken
omdat huwelijk zo ontzettend belangrijk was voor de Protestanten
o Aanvankelijk werden veel vrouwen van de bovenlaag van de samenleving nonnen,
maar later was het huwelijk bijna de enige optie voor Protestantse vrouwen.
- Verder is het belangrijk te noteren dat het Protestantisme langdurend succes had in
gedecentraliseerde landen zoals Duitsland, in landen als Frankrijk en Spanje had de
Protestanse Hervorming minder succes.


The rise of the Habsburg Dynasty

- Door het uithuwelijken van zoons en dochters groeide de Oostenrijkse familie, de
Habsburgers, uit tot een heel groot rijk, het rijk omvatte o.a.: Oostenrijk, Spanje, veel Duitse
staten, Nederland, en Bourgondië.
- Opa en oma aan moeders kant waren koning en koningin van Spanje



Religious wars in Switzerland and Germany

- Een religie anders dan de staatsreligie was een gevaarlijke politieke kracht

Voordelen van het kopen van samenvattingen bij Stuvia op een rij:

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Verzekerd van kwaliteit door reviews

Stuvia-klanten hebben meer dan 700.000 samenvattingen beoordeeld. Zo weet je zeker dat je de beste documenten koopt!

Snel en makkelijk kopen

Snel en makkelijk kopen

Je betaalt supersnel en eenmalig met iDeal, creditcard of Stuvia-tegoed voor de samenvatting. Zonder lidmaatschap.

Focus op de essentie

Focus op de essentie

Samenvattingen worden geschreven voor en door anderen. Daarom zijn de samenvattingen altijd betrouwbaar en actueel. Zo kom je snel tot de kern!

Veelgestelde vragen

Wat krijg ik als ik dit document koop?

Je krijgt een PDF, die direct beschikbaar is na je aankoop. Het gekochte document is altijd, overal en oneindig toegankelijk via je profiel.

Tevredenheidsgarantie: hoe werkt dat?

Onze tevredenheidsgarantie zorgt ervoor dat je altijd een studiedocument vindt dat goed bij je past. Je vult een formulier in en onze klantenservice regelt de rest.

Van wie koop ik deze samenvatting?

Stuvia is een marktplaats, je koop dit document dus niet van ons, maar van verkoper jellesangers. Stuvia faciliteert de betaling aan de verkoper.

Zit ik meteen vast aan een abonnement?

Nee, je koopt alleen deze samenvatting voor €3,49. Je zit daarna nergens aan vast.

Is Stuvia te vertrouwen?

4,6 sterren op Google & Trustpilot (+1000 reviews)

Afgelopen 30 dagen zijn er 52510 samenvattingen verkocht

Opgericht in 2010, al 14 jaar dé plek om samenvattingen te kopen

Start met verkopen
€3,49  1x  verkocht
  • (0)
In winkelwagen
Toegevoegd