Middeleeuwse geschiedenis: werkcolleges plus opdrachten
Waarover gaat dit college: middeleeuwen
- Transformatie antieke erfenis, maar vooral:
- Wortels van de samenleving zoals wij die kennen
Hoorcolleges: benadering van deze collegereeks
Handboek: Barbara Rosenwein, short history
Maar waarom dit vak?
Kaarten uit 1560 van Groningen, hoe zag dit eruit en hoe is het
ontwikkeld.
Antisemitisme.
Uitvindingen voor het dagelijks leven:
- Broek
- Bril
- Etc..
Er komt in het boek niet alleen de christelijke wereld in het boek, maar ook
de byzantijnse en islamitische. Ook gedeeltelijk Mongoolse.
2uur werkcollege, laatste uur is voor vragen online.
Voorbeeld van middeleeuwen is Groningse schrijver van die tijd.
Er zijn historici die denken in breuken en anderen in continuïteit. Voor
beiden is wat te zeggen. Zo worden veel steden ontvolkt, maar niet
allemaal. (ik denk in breuken).
Het beste wat je kan doen is na de inleiding de tekst schrijven, duidelijke
conclusie gebruiken, dan een uur laten liggen, vervolgens opnieuw, hard
op voorlezen. Dan pas versturen.
Men was het minst gezond rond het begin van de industrialisatie (19de
eeuw).
Napoleonische tijd? Napoleon bepaalde niet alles. Een goede naam?
Probeer niet al te veel ik te gebruiken. Is het nodig of niet?
,Opdrachten college 1:
A. Wie is Theoderik en hoe kwam hij aan de macht?
Theoderik was de belangrijkste leider van de Ostrogothen. Hij wordt dan
ook vaak de grote genoemd. Theoderik heeft Italië grotendeels veroverd,
behield vrede met Byzantium en had andere volkeren verslagen.
B. Wie schreef deze brieven? Ga zijn levensloop na. Wat zegt dit over de
auteur en de vorm van het bestuur?
Cassiodorus schreef deze brieven. Uit de brieven komt naar voren dat de
koning gaf om de pracht en praal van Rome, om de voorziening van graan
en de export ervan. Tevens keurt hij corruptie van de senaat niet goed en
dwingt hij hun zelfs, op een vriendelijke manier, te betalen. Tot slot vond
hij het belangrijk zijn vazalstaten goed en eerlijk te behandelen en op zo’n
manier dat ze wensten dat ze eerder onder hem vielen.
C. In hoeverre is er hier sprake van een voortzetting van Romeins bestuur
en in hoeverre niet? Beargumenteer je antwoord met verwijzingen naar de
tekst.
In theorie bestaat het Romeinse bestuur nog. Maar in praktijk heeft de
senaat etc. geen macht meer. Er is veel continuïteit. De barbaren hadden
hun eigen gewoonten maar ze willen graag samen, ze poetsen hun niet
volledig weg.
D. Hoe stonden de Romeinen tegenover dit bestuur?
Niet allemaal even welwillend. Zo wilde de senaat geen belasting betalen
en wordt uit andere brieven vermeld dat het doel is om iedereen zo
gelukkig mogelijk te houden, wat impliceert dat niet iedereen dat is.
E. Wat zag Theoderik op basis van deze brontekst als zijn taken en
waarom zag hij dat zo? Verwijs ter motivering naar de desbetreffende
regels in de tekst.
Zijn doel is om de Romeinse populatie zo vrij en gelukkig mogelijk te
houden en tegelijkertijd de handel, productie en oorlogszaken in de gaten
houden.
Welk beeld hebben jullie van de Middeleeuwen? Leg dit in een sluitend,
geordend en lopend betoog uit. De omvang bedraagt 250-300 woorden.
De middeleeuwen beginnen (vaak) waar het Romeinse rijk eindigt. Een
bekend beeld is dan ook de vele, kleine, feodale koninkrijken.
Echter is mijn beeld de constante machtsstrijd tussen de kerkelijke staten
en de wereldlijke koningen en keizers. Ook de verspreiding van
, Christendom en Islam. Tot slot denk ik bij de middeleeuwen vaak aan het
terugtrekken van mensen uit de steden, de verminderende communicatie,
innovaties die weer onbekend worden en de kruistochten.
Ik denk vooral aan deze punten omdat ik het altijd al verwonderend vond
dat technologieën, die de Romeinen al lang hadden ontdekt, pas veel later
worden ontdekt. Een voorbeeld hiervan is gewapend beton, of drijvend
vuur.
Het is lastig uit te leggen hoe het beeld anders is, maar ik ben vooral
geïnteresseerd in het politieke klimaat van de middeleeuwen. Hoe de
grenzen werden bepaald, hoe daar onenigheid over kon bestaan, het
einde van de volksverhuizingen, hoe werd bepaald wie bij welk volk
hoorde en hoe werd bepaald welke versie van de geloven correct waren
(soenniet of sjiiet. Orthodox of katholiek). Het leven bestond voor de
normale mens wel is waar uit niets meer dan de directe omgeving, maar
ondanks de terugval van globalisatie en handel was het Euraziatische
continent toch verbonden.
Al met al kijk ik meer naar het grote plaatje, met de kaarten en het
ontstaan en verdwijnen van culturen. Waar begon en eindigde de
Nederlandse etniciteit. En waarom gingen culturen splitsen, zoals het
geval was met Friesland en oost Friesland. Op deze manier is mijn beeld
anders dan de stereotyperende en kleine beelden van kasteel, boeren en
ridders.
Werkcollege 2:
In de loop van de 7de eeuw worden de Angelsaksen bekeerd.
De koningen en hoge edelen worden christelijk, dus eerst wordt de toplaag
bekeerd. Vervolgens de lageren en steeds verder. Veel hoge edelen en
koningen gebruiken het christendom als legalisatie en bestijgen
christelijke functies.
Het onderscheid tussen shia en sunni kwamen in de 10de eeuw. Als eerste
ontstond de shia.
Wordt je joods, wordt je deel van het joodse volk. Het geloof is namelijk
beperkt tot het jodendom, het volk. Echter kun je in christendom en islam
van elke afkomst het geloof volgen, bij jodendom dus niet.
Mohamed was niet de enige met zijn ideeën, hij had alleen gewonnen. Er
was een strijd met een andere profeet die soort gelijks aan het doen is.
Echter weten we niets van die beweging omdat het geen bronnen heeft
